اور جب ان کے پاس الله کا رسول آیا جو ان کی کتاب کی تصدیق کرتا ہے تو جن لوگوں کو کتاب دی گئی تھی ان میں سے ایک جماعت نے الله کی کتاب کو اپنی پیٹھ کے پیچھے ایسا پھینک دیا گویا وہ جانتے ہی نہیں۔

اور اس چیز کی پیروی کرنے لگے جو سلیمان کی بادشاہت کے وقت شیاطین پڑھا کرتے تھے، اور سلیمان نے کفر نہیں کیا تھا بلکہ شیطانوں نے ہی کفر کیا جو لوگوں کو جادو سکھاتے تھے، اور اس چیز کی بھی جو بابل میں ہاروت اور ماروت دو فرشتوں پر اتاری گئی تھی، اور وہ دونوں کسی کو نہ سکھاتے تھے جب تک یہ نہ کہہ دیتے کہ ہم تو صرف آزمائش کے لیے ہیں، تو کافر نہ بن، پس ان سے وہ چیز سیکھتے تھے جس سے خاوند اور بیوی میں جدائی ڈالیں، اور وہ اس سے کسی کو اللہ کے حکم کے سوا کچھ بھی نقصان نہیں پہنچا سکتے تھے، اور وہ ایسی چیز سیکھتے تھے جو انہیں نقصان دیتی تھی اور انہیں نفع نہ دیتی تھی، اور بلاشبہ وہ جانتے تھے کہ جس نے یہ چیز خریدی اس کے لیے آخرت میں کچھ حصہ نہیں، اور وہ چیز بہت بری ہے جس کے بدلہ میں انہوں نے اپنے آپ کو بیچا، کاش وہ جانتے۔

اور اگر وہ ایمان لاتے اور پرہیزگاری کرتے تو اللہ کے ہاں کا ثواب بہت بہتر تھا، کاش وہ جانتے۔

اے ایمان والو! ”رَاعِنَا“ نہ کہا کرو بلکہ ”اُنْظُرْنَا“ کہا کرو اور سنا کرو، اور کافروں کے لیے دردناک عذاب ہے۔

اہل کتاب کے کافر اور مشرک لوگ یہ نہیں چاہتے کہ تم پر تمہارے رب کی طرف سے کوئی بھلائی نازل ہو، اور اللہ اپنی رحمت کے ساتھ جسے چاہے خاص کر لیتا ہے، اور اللہ بڑے فضل والا ہے۔

ہم جس آیت کو منسوخ کر دیتے یا اسے فراموش کرا دیتے ہیں تو اس سے بہتر یا ویسی ہی اور آیت لے آتے ہیں، کیا تم نہیں جانتے کہ الله ہر چیز پر قادر ہے۔

کیا تمہیں معلوم نہیں کہ آسمانوں اور زمین کی بادشاہی اللہ ہی کے لیے ہے، اور تمہارے لیے اللہ کے سوا کوئی دوست اور مددگار نہیں۔

کیا تم چاہتے ہو کہ اپنے رسول سے اسی طرح سوال کرو جس طرح اس سے پہلے موسیٰ سے سوال کیے گئے تھے، اور جو کوئی ایمان کے بدلے کفر اختیار کرے تو وہ سیدھے راستے سے بھٹک گیا۔

بہت سے اہل کتاب اپنے دل کی جلن سے یہ چاہتے ہیں کہ تمہیں ایمان لانے کے بعد پھر کافر بنا دیں، حالانکہ ان پر حق ظاہر ہو چکا ہے، پس تم معاف کرو اور درگزر کرو یہاں تک کہ اللہ اپنا حکم بھیجے، بے شک اللہ ہر چیز پر قادر ہے۔

اور نماز قائم کرو اور زکوٰة دو، اور جو کچھ بھلائی اپنے لیے آگے بھیجو گے اسے اللہ کے ہاں پا لو گے، بے شک اللہ تمہارے کاموں کو دیکھ رہا ہے۔

اور کہتے ہیں کہ جنت میں ہرگز کوئی داخل نہ ہوگا سوائے اس کے جو یہودی یا عیسائی ہو، یہ ان کی آرزوئیں ہیں، کہہ دو اپنی دلیل لاؤ اگر تم سچے ہو۔

ہاں، جس نے اپنا چہرہ اللہ کے سامنے جھکا دیا اور وہ نیکی کرنے والا بھی ہو تو اس کا اجر اس کے رب کے پاس ہے، اور ان پر نہ کوئی خوف ہوگا اور نہ وہ غمگین ہوں گے۔

اور یہود کہتے ہیں کہ عیسائی کسی بنیاد پر نہیں، اور عیسائی کہتے ہیں کہ یہودی کسی بنیاد پر نہیں، حالانکہ وہ سب کتاب پڑھتے ہیں۔ اسی طرح ان لوگوں نے بھی کہا جو کچھ نہیں جانتے، ان ہی کی سی بات۔ پس اللہ قیامت کے دن ان کے درمیان اس بات کا فیصلہ کرے گا جس میں وہ اختلاف کرتے تھے۔

اور اس سے بڑھ کر کون ظالم ہوگا جو اللہ کی مسجدوں میں اس کا نام لینے سے روکے اور ان کی ویرانی میں کوشش کرے، ان لوگوں کا حق نہ تھا کہ ان میں داخل ہوں مگر ڈرتے ہوئے، ان کے لیے دنیا میں رسوائی ہے اور ان کے لیے آخرت میں بڑا عذاب ہے۔

اور مشرق اور مغرب اللہ ہی کا ہے، پس تم جدھر بھی منہ کرو ادھر ہی اللہ کا رخ ہے، بے شک اللہ بڑی وسعت والا، سب کچھ جاننے والا ہے۔

اور کہتے ہیں کہ اللہ نے بیٹا بنا لیا ہے، وہ پاک ہے، بلکہ جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے سب اسی کا ہے، سب اس کے فرمانبردار ہیں۔

وہ آسمانوں اور زمین کا پیدا کرنے والا ہے، اور جب کوئی کام کرنا چاہتا ہے تو اس کو کہہ دیتا ہے کہ ہو جا، پس وہ ہو جاتا ہے۔

اور جو لوگ کچھ نہیں جانتے وہ کہتے ہیں کہ اللہ ہم سے کلام کیوں نہیں کرتا یا ہمارے پاس کوئی نشانی کیوں نہیں آتی، اسی طرح ان سے پہلے لوگوں نے بھی ان ہی کی سی بات کہی تھی، ان کے دل آپس میں ملتے جلتے ہیں، ہم نے یقین کرنے والوں کے لیے نشانیاں کھول کر بیان کر دی ہیں۔

بے شک ہم نے آپ کو سچا دین دے کر خوشخبری سنانے والا اور ڈرانے والا بنا کر بھیجا ہے، اور آپ سے دوزخیوں کے متعلق نہیں پوچھا جائے گا۔

اور تم سے یہود اور نصاریٰ ہرگز راضی نہ ہوں گے جب تک کہ تم ان کے دین کی پیروی نہ کرو، کہہ دو کہ ہدایت تو وہی ہے جو اللہ کی ہے، اور اگر تم نے اس علم کے بعد جو تمہارے پاس آ چکا ہے ان کی خواہشات کی پیروی کی تو تمہارے لیے اللہ کے ہاں کوئی دوست اور مددگار نہ ہوگا۔

جن لوگوں کو ہم نے کتاب دی ہے وہ اسے اس طرح پڑھتے ہیں جیسا کہ اس کے پڑھنے کا حق ہے، وہی لوگ اس پر ایمان لاتے ہیں، اور جو کوئی اس کا انکار کرے تو وہی نقصان اٹھانے والے ہیں۔

اے بنی اسرائیل! میری اس نعمت کو یاد کرو جو میں نے تم پر انعام کی اور یہ کہ میں نے تمہیں تمام جہان والوں پر فضیلت دی۔

اور اس دن سے ڈرو جب کوئی شخص کسی کے کچھ کام نہ آئے گا اور نہ اس سے کوئی بدلہ قبول کیا جائے گا اور نہ اسے کوئی سفارش نفع دے گی اور نہ وہ مدد کیے جائیں گے۔

اور جب ابراہیم کو اس کے رب نے چند باتوں سے آزمایا، تو اس نے انہیں پورا کر دکھایا، فرمایا میں تمہیں لوگوں کا پیشوا بنانے والا ہوں، عرض کی اور میری اولاد میں سے بھی، فرمایا میرا عہد ظالموں کو نہیں پہنچتا۔

اور جب ہم نے خانہ کعبہ کو لوگوں کے لیے جمع ہونے اور امن کی جگہ بنایا، اور حکم دیا کہ مقام ابراہیم کو نماز کی جگہ بناؤ، اور ہم نے ابراہیم اور اسماعیل کو تاکید کی کہ میرے گھر کو طواف کرنے والوں اور اعتکاف کرنے والوں اور رکوع سجدہ کرنے والوں کے لیے پاک صاف رکھو۔

اور جب ابراہیم نے کہا اے میرے رب! اس شہر کو امن والا بنا دے اور اس کے باشندوں کو جو ان میں سے اللہ اور قیامت کے دن پر ایمان لائیں پھلوں سے روزی دے، فرمایا جو کافر ہوا اسے بھی تھوڑا سا فائدہ دوں گا، پھر اسے دوزخ کے عذاب میں دھکیل دوں گا، اور وہ بہت برا ٹھکانہ ہے۔

اور جب ابراہیم اور اسماعیل خانہ کعبہ کی بنیادیں اٹھا رہے تھے، (تو دعا کی) اے ہمارے رب! ہم سے قبول فرما، بے شک تو ہی سننے والا، جاننے والا ہے۔

اے ہمارے رب! ہمیں اپنا فرمانبردار بنا اور ہماری اولاد میں سے بھی ایک جماعت کو اپنا فرمانبردار بنا، اور ہمیں ہماری عبادت کے طریقے سکھا اور ہماری توبہ قبول فرما، بے شک تو ہی توبہ قبول کرنے والا، مہربان ہے۔

اے ہمارے رب! اور ان میں انہیں میں سے ایک رسول بھیج جو ان پر تیری آیتیں پڑھے اور انہیں کتاب اور حکمت سکھائے اور انہیں پاک کرے، بے شک تو ہی زبردست، حکمت والا ہے۔

اور کون ہے جو ابراہیم کے دین سے منہ پھیرے سوائے اس کے جس نے خود کو بے وقوف بنایا، اور ہم نے تو اسے دنیا میں بھی چن لیا تھا، اور بے شک وہ آخرت میں بھی نیک لوگوں میں سے ہوگا۔

جب اس سے اس کے رب نے فرمایا: "فرمانبردار ہو جا"، تو اس نے کہا: "میں تمام جہانوں کے رب کا فرمانبردار ہو گیا۔"

اور اسی بات کی ابراہیم نے اپنے بیٹوں کو وصیت کی اور یعقوب نے بھی، کہ اے میرے بیٹو! بے شک اللہ نے تمہارے لیے یہی دین پسند کیا ہے، پس تم ہرگز نہ مرنا مگر اس حال میں کہ تم مسلمان ہو۔

کیا تم اس وقت موجود تھے جب یعقوب کی موت کا وقت آیا، جب اس نے اپنے بیٹوں سے کہا: "میرے بعد تم کس کی عبادت کرو گے؟" انہوں نے کہا: "ہم آپ کے معبود اور آپ کے باپ دادا ابراہیم، اسماعیل اور اسحاق کے معبود کی عبادت کریں گے، جو ایک ہی معبود ہے، اور ہم اسی کے فرمانبردار ہیں۔"

یہ ایک امت تھی جو گزر چکی، ان کے لیے وہ ہے جو انہوں نے کمایا اور تمہارے لیے وہ ہے جو تم نے کمایا، اور تم سے یہ نہیں پوچھا جائے گا کہ وہ کیا کرتے تھے۔

اور کہتے ہیں کہ یہودی یا عیسائی ہو جاؤ تو ہدایت پا جاؤ گے، کہہ دو بلکہ ہم تو ابراہیم کے دین پر ہیں جو یکسو تھے، اور وہ مشرکوں میں سے نہ تھے۔

کہو کہ ہم اللہ پر ایمان لائے اور اس پر جو ہماری طرف اتارا گیا اور جو ابراہیم اور اسماعیل اور اسحاق اور یعقوب اور ان کی اولاد پر اتارا گیا اور جو موسیٰ اور عیسیٰ کو دیا گیا اور جو دوسرے نبیوں کو ان کے رب کی طرف سے دیا گیا، ہم ان میں سے کسی میں فرق نہیں کرتے، اور ہم اسی کے فرمانبردار ہیں۔

پھر اگر وہ بھی اسی طرح ایمان لائیں جس طرح تم ایمان لائے ہو تو وہ ہدایت پا گئے، اور اگر وہ منہ پھیریں تو وہ صرف ضد میں ہیں، پس اللہ تمہارے لیے ان کے مقابلے میں کافی ہوگا، اور وہ سننے والا، جاننے والا ہے۔

کہہ دو ہم نے اللہ کا رنگ اختیار کیا ہے، اور اللہ سے بہتر رنگ کس کا ہو سکتا ہے، اور ہم اسی کی عبادت کرنے والے ہیں۔

کہہ دو! کیا تم ہم سے اللہ کے بارے میں جھگڑتے ہو حالانکہ وہ ہمارا بھی رب ہے اور تمہارا بھی رب ہے، اور ہمارے لیے ہمارے اعمال ہیں اور تمہارے لیے تمہارے اعمال ہیں، اور ہم اسی کے لیے خالص (بندگی کرنے والے) ہیں۔

کیا تم کہتے ہو کہ ابراہیم اور اسماعیل اور اسحاق اور یعقوب اور ان کی اولاد یہودی یا عیسائی تھے؟ کہہ دو کیا تم زیادہ جانتے ہو یا اللہ؟ اور اس سے بڑھ کر کون ظالم ہے جو اس گواہی کو چھپائے جو اس کے پاس اللہ کی طرف سے ہے، اور اللہ تمہارے کاموں سے بے خبر نہیں۔

یہ ایک امت تھی جو گزر چکی، ان کے لیے وہ ہے جو انہوں نے کمایا اور تمہارے لیے وہ ہے جو تم نے کمایا، اور تم سے یہ نہیں پوچھا جائے گا کہ وہ کیا کرتے تھے۔

اب کہیں گے بے وقوف لوگ کہ انہیں ان کے اس قبلہ سے کس چیز نے پھیر دیا جس پر وہ تھے، کہہ دو مشرق اور مغرب اللہ ہی کا ہے، وہ جسے چاہتا ہے سیدھے راستے کی طرف ہدایت دیتا ہے۔

اور اسی طرح ہم نے تمہیں ایک معتدل امت بنایا تاکہ تم لوگوں پر گواہ ہو اور رسول تم پر گواہ ہو، اور ہم نے وہ قبلہ جس پر تم تھے اسی لیے مقرر کیا تھا کہ ہم جان لیں کہ کون رسول کی پیروی کرتا ہے اور کون الٹے پاؤں پھر جاتا ہے، اور بے شک یہ بات بھاری تھی مگر ان پر نہیں جنہیں اللہ نے ہدایت دی، اور اللہ تمہارے ایمان کو ضائع کرنے والا نہیں، بے شک اللہ لوگوں پر بڑا مہربان، نہایت رحم والا ہے۔

ہم آپ کے چہرے کا بار بار آسمان کی طرف اٹھنا دیکھ رہے ہیں، سو ہم ضرور آپ کو اس قبلہ کی طرف پھیر دیں گے جسے آپ پسند کرتے ہیں، پس اپنا چہرہ مسجد حرام کی طرف پھیر لیں، اور تم جہاں کہیں بھی ہو اپنے چہرے اسی کی طرف پھیرا کرو، اور بے شک جن لوگوں کو کتاب دی گئی ہے وہ جانتے ہیں کہ یہ ان کے رب کی طرف سے حق ہے، اور اللہ ان کے کاموں سے بے خبر نہیں۔

اور اگر آپ اہل کتاب کے پاس تمام نشانیاں بھی لے آئیں تب بھی وہ آپ کے قبلہ کی پیروی نہ کریں گے، اور نہ آپ ان کے قبلہ کی پیروی کرنے والے ہیں، اور نہ وہ ایک دوسرے کے قبلہ کی پیروی کرنے والے ہیں، اور اگر آپ نے اس علم کے بعد جو آپ کے پاس آچکا ہے ان کی خواہشات کی پیروی کی تو بے شک آپ بھی ظالموں میں سے ہو جائیں گے۔

جن لوگوں کو ہم نے کتاب دی ہے وہ اسے (یعنی نبی ﷺ کو) پہچانتے ہیں جیسا کہ وہ اپنے بیٹوں کو پہچانتے ہیں، اور بے شک ان میں سے ایک گروہ حق کو چھپاتا ہے حالانکہ وہ جانتے ہیں۔

حق آپ کے رب کی طرف سے ہے، پس آپ ہرگز شک کرنے والوں میں سے نہ ہوں۔

اور ہر ایک کے لیے ایک سمت ہے جس کی طرف وہ منہ کرتا ہے، پس تم نیکیوں میں سبقت لے جاؤ، تم جہاں کہیں بھی ہو گے اللہ تم سب کو اکٹھا کر لائے گا، بے شک اللہ ہر چیز پر قادر ہے۔

اور آپ جہاں سے بھی نکلیں تو اپنا چہرہ مسجد حرام کی طرف پھیریں، اور بے شک یہ آپ کے رب کی طرف سے حق ہے، اور اللہ تمہارے کاموں سے بے خبر نہیں۔

اور آپ جہاں سے بھی نکلیں تو اپنا چہرہ مسجد حرام کی طرف پھیریں، اور تم جہاں کہیں بھی ہو اپنے چہرے اسی کی طرف پھیرا کرو تاکہ لوگوں کے لیے تم پر کوئی حجت باقی نہ رہے، سوائے ان کے جو ان میں سے ظالم ہیں، پس ان سے نہ ڈرو اور مجھ ہی سے ڈرو، اور تاکہ میں اپنی نعمت تم پر پوری کروں اور تاکہ تم ہدایت پا جاؤ۔