Siehst du nicht jene, denen ein Teil der Schrift gegeben wurde? Sie glauben an al-Jibt und at-Taghut und sagen von denen, die ungläubig sind: "Diese sind eher auf dem rechten Weg als die Gläubigen."

Jene sind es, die Allah verflucht hat; und wen Allah verflucht, für den wirst du keinen Helfer finden.

Oder haben sie einen Anteil an der Herrschaft? Dann würden sie den Menschen auch nicht so viel wie ein Grübchen auf einem Dattelkern geben.

Oder beneiden sie die Menschen um das, was Allah ihnen von Seiner Huld gegeben hat? Nun, Wir haben der Sippe Ibrahims die Schrift und die Weisheit gegeben, und Wir haben ihnen gewaltige Herrschaft gegeben.

Unter ihnen sind manche, die daran glauben, und unter ihnen sind manche, die sich davon abwenden. Und die Hölle genügt als Feuerglut.

Diejenigen, die Unsere Zeichen verleugnen, werden Wir gewiss einem Feuer aussetzen. Jedesmal, wenn ihre Häute verbrannt sind, tauschen Wir sie ihnen gegen andere Häute aus, damit sie die Strafe kosten. Allah ist gewiss Allmächtig und Allweise.

Diejenigen aber, die glauben und rechtschaffene Werke tun, werden Wir in Gärten eingehen lassen, durcheilt von Bächen, ewig und auf immer darin zu bleiben. Darin haben sie vollkommen gereinigte Gattinnen. Und Wir lassen sie in schattigen Schatten eingehen.

Allah befiehlt euch, die anvertrauten Güter ihren Eigentümern zurückzugeben; und wenn ihr zwischen den Menschen richtet, dass ihr in Gerechtigkeit richtet. Wie trefflich ist das, womit Allah euch ermahnt! Allah ist Allhörend und Allsehend.

O die ihr glaubt, gehorcht Allah und gehorcht dem Gesandten und den Befehlshabern unter euch! Wenn ihr miteinander über etwas streitet, dann bringt es vor Allah und den Gesandten, wenn ihr wirklich an Allah und den Jüngsten Tag glaubt. Das ist am besten und am ehesten ein guter Ausgang.

Siehst du nicht jene, die behaupten, an das zu glauben, was zu dir (als Offenbarung) herabgesandt worden ist, und was vor dir herabgesandt wurde, während sie sich an den Taghut als Schiedsrichter wenden wollen, wo ihnen doch befohlen worden ist, ihn zu verleugnen? Aber der Satan will sie weit in die Irre führen.

Und wenn man zu ihnen sagt: "Kommt her zu dem, was Allah herabgesandt hat, und zum Gesandten", siehst du die Heuchler sich beiseite wenden und sich ganz von dir abkehren.

Wie aber, wenn sie ein Unglück trifft für das, was ihre Hände vorausgeschickt haben, und sie hierauf zu dir kommen und bei Allah schwören: "Wir wollten ja nur Gutes und Aussöhnung"?

Das sind diejenigen, von denen Allah weiß, was in ihren Herzen ist. So wende dich von ihnen ab, ermahne sie und sag zu ihnen über sie selbst eindringliche Worte.

Und Wir haben keinen Gesandten gesandt, außer damit ihm gehorcht werde mit Allahs Erlaubnis. Wenn sie, wo sie sich selbst Unrecht zugefügt haben, zu dir kämen und Allah um Vergebung bäten und der Gesandte für sie um Vergebung bäte, würden sie Allah wahrlich als Reue-Annehmend und Barmherzig finden.

Aber nein, bei deinem Herrn! Sie glauben nicht eher, bis sie dich über das richten lassen, was zwischen ihnen umstritten ist, und hierauf in sich selbst keine Bedrängnis finden wegen dessen, was du entschieden hast, und sich in voller Ergebung fügen.

Wenn Wir ihnen vorgeschrieben hätten: "Tötet euch selbst oder zieht aus euren Wohnstätten aus", hätten sie es nur wenige von ihnen getan. Wenn sie aber getan hätten, wozu sie ermahnt werden, wäre es wahrlich besser für sie und eine stärkere Festigung.

Dann würden Wir ihnen wahrlich von Uns aus gewaltigen Lohn geben

und Wir würden sie wahrlich einen geraden Weg leiten.

Wer Allah und dem Gesandten gehorcht, die werden mit denjenigen von den Propheten, den Wahrhaftigen, den Märtyrern und den Rechtschaffenen zusammensein, denen Allah Gunst erwiesen hat. Welch gute Gefährten jene sind!

Das ist die Huld von Allah. Und Allah genügt als Allwissender.

O die ihr glaubt, seid auf eurer Hut. Dann rückt truppweise aus oder rückt alle zusammen aus.

Und unter euch ist wahrlich mancher, der ganz gewiss zögern wird. Wenn euch dann ein Unglück trifft, sagt er: "Allah hat mir Gunst erwiesen, dass ich nicht mit ihnen anwesend war."

Wenn euch aber Huld von Allah trifft, sagt er ganz gewiss – als ob zwischen euch und ihm keine Freundschaft bestanden hätte –: "O wäre ich doch mit ihnen gewesen! Dann hätte ich einen großartigen Erfolg erzielt."

So sollen auf Allahs Weg diejenigen kämpfen, die das diesseitige Leben gegen das Jenseits verkaufen. Wer auf Allahs Weg kämpft und dann getötet wird oder siegt, dem werden Wir gewaltigen Lohn geben.

Was ist mit euch, dass ihr nicht auf Allahs Weg kämpft und (für) die Unterdrückten unter den Männern, Frauen und Kindern, die sagen: "Unser Herr, bring uns aus dieser Stadt heraus, deren Bewohner ungerecht sind, und schaffe uns von Dir aus einen Schutzherrn, und schaffe uns von Dir aus einen Helfer"?

Diejenigen, die glauben, kämpfen auf Allahs Weg, und diejenigen, die ungläubig sind, kämpfen auf dem Weg des At-Taghut. So kämpft gegen die Gefolgsleute des Satans! Gewiss, die List des Satans ist schwach.

Siehst du nicht jene, zu denen gesagt wurde: "Haltet eure Hände zurück, verrichtet das Gebet und entrichtet die Abgabe"? Als ihnen dann aber der Kampf vorgeschrieben wurde, da fürchtete sogleich eine Gruppe von ihnen die Menschen wie die Furcht vor Allah oder noch stärkerer Furcht. Und sie sagten: "Unser Herr, warum hast Du uns den Kampf vorgeschrieben? Hättest Du uns doch eine kurze Frist gewährt!" Sag: Der Genuss des Diesseits ist gering. Das Jenseits aber ist besser für den, der gottesfürchtig ist. Und euch wird nicht ein Fädchen Unrecht zugefügt.

Wo immer ihr seid, wird euch der Tod erfassen, und wäret ihr in hochgebauten Burgen. Und wenn sie etwas Gutes trifft, sagen sie: "Das ist von Allah." Und wenn sie etwas Böses trifft, sagen sie: "Das ist von dir." Sag: Alles ist von Allah. Was ist nur mit diesem Volk, dass sie kaum eine Aussage verstehen?

Was dich an Gutem trifft, ist von Allah, und was dich an Bösem trifft, ist von dir selbst. Und Wir haben dich für die Menschen als Gesandten gesandt. Und Allah genügt als Zeuge.

Wer dem Gesandten gehorcht, der gehorcht Allah. Und wer sich abkehrt, – so haben Wir dich nicht als Hüter über sie gesandt.

Und sie sagen: "Gehorsam". Wenn sie aber bei dir hinausgegangen sind, brütet eine Gruppe von ihnen nachts etwas anderes aus, als was du sagst. Allah schreibt auf, was sie nachts ausbrüten. So wende dich von ihnen ab und verlasse dich auf Allah. Und Allah genügt als Sachwalter.

Denken sie denn nicht sorgfältig über den Qur'an nach? Wenn er von jemand anderem wäre als von Allah, würden sie in ihm wahrlich viel Widerspruch finden.

Und wenn ihnen eine Angelegenheit zu Sicherheit oder Furcht zukommt, machen sie es bekannt. Wenn sie es jedoch vor den Gesandten und den Befehlshabern unter ihnen brächten, würden es diejenigen unter ihnen, die es herauszufinden verstehen, sicherlich wissen. Und ohne Allahs Huld gegen euch und Seine Barmherzigkeit wäret ihr fürwahr, bis auf wenige, dem Satan gefolgt.

So kämpfe auf Allahs Weg – du wirst nur für dich selbst verantwortlich gemacht – und sporne die Gläubigen an. Vielleicht wird Allah die Gewalt derer, die ungläubig sind, zurückhalten. Allah ist stärker an Gewalt und strenger im Bestrafen.

Wer Fürsprache zum Guten einlegt, erhält einen Anteil daran. Und wer Fürsprache zum Bösen einlegt, erhält eine Last davon. Und Allah ist dessen, was Er will, Mächtig.

Und wenn ihr mit einem Gruß gegrüßt werdet, dann grüßt mit einem noch schöneren wieder oder erwidert ihn (in gleicher Weise). Gewiss, Allah ist über alles ein Abrechner.

Allah – es gibt keinen Gott außer Ihm. Er wird euch ganz gewiss zum Tag der Auferstehung versammeln, an dem es keinen Zweifel gibt. Und wer ist wahrhaftiger als Allah in der Aussage?

Was ist mit euch, dass ihr hinsichtlich der Heuchler (in) zwei Scharen (gespalten) seid, wo Allah sie doch wegen dessen, was sie verdient haben, (in den Unglauben) zurückgeworfen hat? Wollt ihr denn rechtleiten, wen Allah in die Irre gehen lässt? Wen Allah in die Irre gehen lässt, für den wirst du keinen Weg finden.

Sie möchten gern, dass ihr ungläubig werdet, wie sie ungläubig sind, so dass ihr (alle) gleich seid. Nehmt euch daher von ihnen keine Vertrauten, bis sie auf Allahs Weg auswandern! Wenn sie sich jedoch abkehren, dann ergreift sie und tötet sie, wo immer ihr sie findet, und nehmt euch von ihnen weder Schutzherrn noch Helfer,

außer denjenigen, die sich einem Volk anschließen, zwischen dem und euch ein Abkommen besteht, oder die zu euch kommen, weil ihre Brust beklommen ist, gegen euch zu kämpfen oder gegen ihr (eigenes) Volk zu kämpfen. Wenn Allah gewollt hätte, hätte Er ihnen wahrlich Gewalt über euch gegeben, und dann hätten sie gegen euch wahrlich gekämpft. Wenn sie sich jedoch von euch fernhalten und dann nicht gegen euch kämpfen und euch Frieden anbieten, so hat Allah euch keinen Weg gegen sie gestellt.

Ihr werdet andere finden, die vor euch Sicherheit und vor ihrem eigenen Volk Sicherheit haben wollen. Jedesmal, wenn sie der Versuchung (zum Unglauben) ausgesetzt werden, werden sie in ihr rückfällig. Wenn sie sich nicht von euch fernhalten und euch (nicht) Frieden anbieten und ihre Hände (nicht) zurückhalten, dann ergreift sie und tötet sie, wo immer ihr auf sie trefft. Über jene haben Wir euch eine deutliche Gewalt gegeben.

Es steht keinem Gläubigen zu, einen Gläubigen zu töten, es sei denn aus Versehen. Und wer einen Gläubigen aus Versehen tötet, (für den gilt:) die Befreiung eines gläubigen Sklaven und ein Blutgeld, das an seine Angehörigen ausgehändigt wird, es sei denn, sie erlassen es als Almosen. Wenn er (der Getötete) aber von einem Volk ist, das euch feindlich gesinnt ist, und er ist gläubig, dann (gilt) die Befreiung eines gläubigen Sklaven. Und wenn er von einem Volk ist, zwischen dem und euch ein Abkommen besteht, dann ein Blutgeld, das an seine Angehörigen ausgehändigt wird, und die Befreiung eines gläubigen Sklaven. Wer aber keine (Möglichkeit) findet, der soll zwei aufeinanderfolgende Monate fasten, als eine Reueannahme von Allah. Und Allah ist Allwissend und Allweise.

Und wer einen Gläubigen vorsätzlich tötet, dessen Lohn ist die Hölle, ewig darin zu bleiben. Und Allah zürnt ihm und verflucht ihn und bereitet ihm gewaltige Strafe.

O die ihr glaubt, wenn ihr auf Allahs Weg umherreist, dann unterscheidet klar und sagt nicht zu einem, der euch Frieden anbietet: 'Du bist kein Gläubiger', wobei ihr nach den Glücksgütern des diesseitigen Lebens trachtet. Doch bei Allah ist Vieles an Beute. Ebenso wart ihr zuvor; da verlieh Allah euch eine Wohltat. So unterscheidet klar. Gewiss, Allah ist dessen, was ihr tut, Kundig.

Nicht gleich sind diejenigen unter den Gläubigen, die daheim sitzen, ohne einen Schaden zu haben, und diejenigen, die sich auf Allahs Weg mit ihrem Besitz und ihrer eigenen Person abmühen. Allah hat diejenigen, die sich mit ihrem Besitz und ihrer eigenen Person abmühen, vor denen, die daheim sitzen, um eine Rangstufe bevorzugt. Jedem hat Allah das Beste versprochen; aber Allah hat die sich Abmühenden vor den daheim Sitzenden mit großartigem Lohn bevorzugt,

Rangstufen von Ihm und Vergebung und Barmherzigkeit. Allah ist Allvergebend und Barmherzig.

Diejenigen, die die Engel abberufen, während sie sich selbst Unrecht tun, (zu denen) sagen sie: "Worin habt ihr euch befunden?" Sie sagen: "Wir waren Unterdrückte auf der Erde." Sie sagen: "War Allahs Erde nicht weit (genug), dass ihr darauf hättet auswandern können?" Jene haben die Hölle zum Zufluchtsort – und ein böser Ausgang ist es! –,

Außer den Unterdrückten unter den Männern, Frauen und Kindern, die keine Möglichkeit haben und nicht den rechten Weg finden.

Diesen möge Allah verzeihen. Allah ist Allverzeihend und Allvergebend.

Wer auf Allahs Weg auswandert, wird auf der Erde viele Zufluchtsstätten und Raum finden. Und wer sein Haus verlässt und zu Allah und Seinem Gesandten auswandert und den dann der Tod ereilt, dessen Lohn fällt bereits Allah zu. Und Allah ist Allvergebend und Barmherzig.