Ainsi, Nous avons envoyé parmi vous un Messager de chez vous qui vous récite Nos versets, vous purifie, vous enseigne le Livre et la Sagesse et vous enseigne ce que vous ne saviez pas.

Souvenez-vous donc de Moi, Je Me souviendrai de vous. Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi.

O vous qui croyez ! Cherchez secours dans l'endurance et la prière. Car Allah est avec ceux qui sont endurants.

Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le sentier d'Allah qu'ils sont morts. Au contraire, ils sont vivants, mais vous ne le ressentez pas.

Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants.

ceux qui, lorsqu'un malheur les atteint, disent : "Certes nous sommes à Allah, et c'est à Lui que nous retournerons".

Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde ; et ceux-là sont les biens guidés.

As-Safâ et Al-Marwah sont vraiment parmi les lieux sacrés d'Allah. Donc, quiconque fait le Pèlerinage à la Maison ou fait l'Omra ne commet pas de péché en faisant le va-et-vient entre ces deux monts. Et quiconque fait le bien de son propre gré, c'est mieux pour lui, car Allah est Reconnaissant et Omniscient.

Certes, ceux qui cachent ce que Nous avons fait descendre en fait de preuves évidentes et de guide après que Nous l'avons exposé aux gens dans le Livre, ceux-là Allah les maudit et les maudisseurs les maudissent,

sauf ceux qui se sont repentis, se sont réformés et ont déclaré clairement [ce qu'ils cachaient]. Ceux-là, Je reçois leur repentir. Car c'est Moi l'Accueillant au repentir, le Miséricordieux.

Ceux qui n'ont pas cru et sont morts mécréants, ceux-là ont sur eux la malédiction d'Allah, des Anges et de tous les hommes ensemble,

pour y demeurer éternellement. Le châtiment ne leur sera pas allégé, et on ne leur accordera pas de répit.

Et votre Divinité est une divinité unique. Pas de divinité à part Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Certes, dans la création des cieux et de la terre, dans l'alternance de la nuit et du jour, dans le navire qui vogue en mer avec ce qui profite aux gens, dans l'eau qu'Allah fait descendre du ciel, par laquelle Il rend la vie à la terre une fois morte et y répand des bêtes de toute espèce, dans la variation des vents, et dans les nuages soumis entre le ciel et la terre, en tout cela il y a des signes, pour un peuple qui raisonne.

Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d'Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont les plus ardents en l'amour d'Allah. Quand les injustes verront le châtiment, ils sauront que la force tout entière est à Allah et qu'Allah est dur en châtiment !

Quand les meneurs désavoueront les suiveurs à la vue du châtiment, et que les liens entre eux seront brisés !

Et les suiveurs diront : "Si un retour nous était possible, alors nous les désavouerions comme ils nous ont désavoués !" - Ainsi Allah leur montrera leurs actions, source de remords pour eux ; et ils ne pourront pas sortir du Feu.

O gens ! De ce qui existe sur la terre, mangez le licite et le pur ; et ne suivez pas les pas du Diable, car il est vraiment pour vous un ennemi déclaré.

Il ne vous commande que le mal et la turpitude et de dire contre Allah ce que vous ne savez pas.

Et quand on leur dit : "Suivez ce qu'Allah a fait descendre", ils disent : "Non, mais nous suivrons les coutumes de nos ancêtres." - Quoi ! même si leurs ancêtres ne raisonnaient rien et n'étaient pas bien guidés ?

L'image de ceux qui mécroient est l'image de bétail qui n'entend que cris et appels (sans rien comprendre). Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent point.

O vous qui croyez ! Mangez des excellentes nourritures que Nous vous avons attribuées. Et remerciez Allah, si c'est Lui que vous adorez.

Il vous a seulement interdit la bête morte, le sang, la viande de porc, et ce qui a été dédié à un autre qu'Allah. Mais quiconque y est contraint, sans toutefois abuser ni transgresser, nul péché sur lui. Car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

Ceux qui cachent ce qu'Allah a fait descendre du Livre et le vendent à vil prix, ceux-là ne s'emplissent le ventre que de Feu. Allah ne leur parlera pas, au Jour de la Résurrection, et ne les purifiera pas. Et il y aura pour eux un douloureux châtiment.

Ceux-là sont ceux qui ont échangé la bonne direction contre l'égarement et le pardon contre le châtiment. Qu'est-ce qui leur fera supporter le Feu ?

C'est ainsi, car Allah a fait descendre le Livre avec la vérité ; et ceux qui se disputent à propos du Livre sont dans une profonde divergence.

La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bonté pieuse est de croire en Allah, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien, quelqu'amour qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l'aide et pour délier les jougs, d'accomplir la Ṣalāt et d'acquitter la Zakāt. Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu'ils se sont engagés, ceux qui sont endurants dans la misère, la maladie et quand les combats font rage, les voilà les véridiques et les voilà les vrais pieux !

O les croyants ! On vous a prescrit le talion au sujet des tués : homme libre pour homme libre, esclave pour esclave, femme pour femme. Mais celui à qui son frère aura pardonné en quelque façon doit faire face à une requête convenable et doit payer des dommages-intérêts de bonne grâce. Ceci est un allègement de la part de votre Seigneur et une miséricorde. Donc, quiconque après cela transgresse, aura un châtiment douloureux.

C'est dans le talion que vous aurez la préservation de la vie, o vous doués d'intelligence, ainsi atteindrez-vous la piété.

On vous a prescrit, quand la mort est proche de l'un de vous et s'il laisse des biens, de faire un testament en règle en faveur de ses père et mère et de ses plus proches. C'est un devoir pour les pieux.

Quiconque l'altère après l'avoir entendu, le péché ne reposera que sur ceux qui l'ont altéré ; certes, Allah est Audient et Omniscient.

Mais quiconque craint d'un testateur quelque partialité ou péché, et les réconcilie, alors nul péché sur lui. Car Allah est Certes Pardonneur et Miséricordieux.

O les croyants ! On vous a prescrit as-Siyam comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété,

pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d'autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter (qu'avec grande difficulté), il y a une compensation : nourrir un pauvre. Et si quelqu'un fait plus de son propre gré, c'est pour lui ; mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez !

(Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne ! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. - Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants !

Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi.. alors Je suis tout proche : Je réponds à l'appel de celui qui Me prie quand il Me prie. Qu'ils répondent à Mon appel, et qu'ils croient en Moi, afin qu'ils soient bien guidés.

On vous a permis, la nuit d'as-Siyam, d'avoir des rapports avec vos femmes ; elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles. Allah sait que vous aviez clandestinement des rapports avec vos femmes. Il vous a pardonné et vous a graciés. Cohabitez donc avec elles, maintenant, et cherchez ce qu'Allah a prescrit en votre faveur ; mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit. Puis accomplissez le jeûne jusqu'à la nuit. Mais ne cohabitez pas avec elles pendant que vous êtes en retraite rituelle dans les mosquées. Voilà les lois d'Allah : ne vous en approchez donc pas (pour les transgresser). C'est ainsi qu'Allah expose aux hommes Ses enseignements, afin qu'ils deviennent pieux.

Et ne dévorez pas mutuellement et illicitement vos biens, et ne vous en servez pas pour corrompre les juges pour vous permettre de dévorer une partie des biens des gens, injustement et sciemment.

Ils t'interrogent sur les nouvelles lunes - Dis : "Elles servent aux gens pour compter le temps, et aussi pour le Hajj [pèlerinage]." Et ce n'est pas un acte de piété que de rentrer aux maisons par l'arrière. Mais la piété consiste à craindre Allah. Entrez donc dans les maisons par leurs portes. Et craignez Allah, afin que vous réussissiez !

Combattez dans le sentier d'Allah ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes, Allah n'aime pas les transgresseurs !

Et tuez-les, où que vous les rencontriez ; et chassez-les d'où ils vous ont chassés : l'association est plus grave que le meurtre. Mais ne les combattez pas près de la Mosquée sacrée avant qu'ils ne vous y aient combattus. S'ils vous y combattent, tuez-les donc. Telle est la rétribution des mécréants.

S'ils cessent, Allah est, certes, Pardonneur et Miséricordieux.

Et combattez-les jusqu'à ce qu'il n'y ait plus d'association et que la religion soit entièrement à Allah seul. S'ils cessent, donc plus d'hostilités, sauf contre les injustes.

Le mois sacré pour le mois sacré ! - Le talion s'applique à toutes choses sacrées -. Donc, quiconque transgresse contre vous, transgressez contre lui, à transgresser contre vous. Et craignez Allah. Et sachez qu'Allah est avec les pieux !

Et dépensez dans le sentier d'Allah. Et ne vous jetez pas par vos propres mains dans la destruction. Et faites le bien. Car Allah aime les bienfaisants.

Et accomplissez pour Allah le pèlerinage et l'Omra. Si vous en êtes empêchés, alors faites un sacrifice qui vous soit facile. Et ne rasez pas vos têtes avant que l'offrande [l'animal à sacrifier] n'ait atteint son lieu d'immolation. Si l'un d'entre vous est malade ou souffre d'une affection de la tête (et doit se raser), qu'il se rachète alors par un Jeûne ou par une aumône ou par un rituel de sacrifice. Quand vous retrouverez la sécurité, celui qui profite de la vie entre l'Omra et le pèlerinage (devra faire) l'offrande qui lui sera facile. S'il ne trouve pas (d'offrande), qu'il jeûne trois jours pendant le pèlerinage et sept une fois rentré chez lui, soit en tout dix jours. Cela est pour celui dont la famille ne réside pas auprès de la Mosquée sacrée. Et craignez Allah. Et sachez qu'Allah est dur en punition.

Le pèlerinage a lieu dans des mois connus. Si l'on se décide de l'accomplir, alors point de rapport sexuel, point de perversité, point de dispute pendant le pèlerinage. Et le bien que vous faites, Allah le sait. Et prenez vos provisions ; mais vraiment la meilleure provision est la piété. Et redoutez-Moi, ô doués d'intelligence !

Ce n'est pas un péché que d'aller en quête de quelque grâce de votre Seigneur. Puis, quand vous déferlez depuis 'Arafât, invoquez Allah, à Al-Mach'ar Al-Haram (Al-Muzdalifa). Et invoquez-Le comme Il vous a guidés, quoiqu'auparavant vous étiez du nombre des égarés.

Ensuite déferlez par où les gens déferlent, et demandez pardon à Allah. Car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

Et quand vous aurez achevé vos rites, alors invoquez Allah comme vous invoquez vos pères, et plus ardemment encore. Mais il est des gens qui disent seulement : "Seigneur ! Accorde-nous [le bien] ici-bas !" - Pour ceux-là, nulle part dans l'au-delà.