ऐ लोगो! अपने रब से डरो जिसने तुम्हें एक जान से पैदा किया और उसी जान से उसका जोड़ा पैदा किया और उन दोनों से बहुत से मर्द और औरतें दुनिया में फैला दिए। और अल्लाह से डरो जिसका वास्ता देकर तुम एक दूसरे से (हक़) माँगते हो, और रिश्तों (के टूटने) से बचो। बेशक अल्लाह तुम पर निगहबान है।

और यतीमों को उनका माल दे दो और बुरी चीज़ को अच्छी चीज़ से न बदलो और न उनके माल अपने माल में मिलाकर खाओ, बेशक यह बहुत बड़ा गुनाह है।

और अगर तुम्हें डर हो कि तुम यतीमों के बारे में इंसाफ नहीं कर सकोगे तो औरतों में से जो तुम्हें अच्छी लगें उनसे निकाह कर लो, दो-दो और तीन-तीन और चार-चार, फिर अगर तुम्हें डर हो कि (उनके दरमियान) इंसाफ न रख सकोगे तो एक ही काफी है या (लौंडी) जिसके तुम मालिक हो, इसमें बेइंसाफ़ी न होने की ज़्यादा उम्मीद है।

और औरतों को उनके मेहर खुशी से दे दिया करो, फिर अगर वो अपनी खुशी से उसमें से कुछ छोड़ दें तो उसे मज़े से खाओ।

और नासमझों को अपना माल न दो जिसे अल्लाह ने तुम्हारे लिए गुज़र बसर का ज़रिया बनाया है, और उन्हें उस (माल) में से खिलाओ और पहनाओ और उनसे अच्छी बात कहो।

और यतीमों को जाँचते रहो, यहाँ तक कि जब वो निकाह की उम्र को पहुँच जाएँ, फिर अगर तुम उनमें समझ देखो तो उनका माल उनके हवाले कर दो, और उसे इस डर से कि वो बड़े हो जाएँगे फ़िज़ूलखर्ची और जल्दी में न खाओ। और जो (सरपरस्त) मालदार हो वो (उस माल से) बचे और जो मोहताज हो वो दस्तूर के मुताबिक खाए। फिर जब तुम उनका माल उनके हवाले करने लगो तो उन पर गवाह बना लो, और हिसाब लेने के लिए अल्लाह काफ़ी है।

मर्दों के लिए उसमें हिस्सा है जो माँ-बाप और रिश्तेदारों ने छोड़ा, और औरतों के लिए भी उसमें हिस्सा है जो माँ-बाप और रिश्तेदारों ने छोड़ा, चाहे वो (माल) थोड़ा हो या ज़्यादा, यह हिस्सा मुकर्रर (तय) है।

और जब बँटवारे के वक्त (गैर वारिस) रिश्तेदार और यतीम और मिस्कीन आ जाएँ तो उन्हें भी उसमें से कुछ दे दो और उनसे अच्छी बात कहो।

और चाहिए कि वो लोग डरें कि अगर वो अपने पीछे नन्हें-नन्हें बच्चे छोड़ जाते तो उन्हें उन (बच्चों) के बारे में कितना डर होता, तो उन्हें चाहिए कि अल्लाह से डरें और सीधी बात कहें।

बेशक जो लोग यतीमों का माल जुल्म से खाते हैं, वो अपने पेटों में बस आग भरते हैं, और वो अनक़रीब भड़कती हुई आग में दाखिल होंगे।

अल्लाह तुम्हारी औलाद के बारे में तुम्हें वसीयत करता है, कि बेटे का हिस्सा दो बेटियों के हिस्से के बराबर है। फिर अगर सिर्फ़ औरतें (बेटियाँ) ही हों, दो से ज़्यादा, तो उनके लिए (माल का) दो-तिहाई हिस्सा है जो (मय्यित ने) छोड़ा, और अगर वो अकेली हो तो उसके लिए आधा है। और उसके माँ-बाप के लिए, उन दोनों में से हर एक के लिए छठा हिस्सा है उसमें से जो (मय्यित ने) छोड़ा अगर उसकी कोई औलाद हो। फिर अगर उसकी कोई औलाद न हो और उसके माँ-बाप ही वारिस हों तो उसकी माँ के लिए एक-तिहाई है। फिर अगर उसके (और) भाई हों तो उसकी माँ के लिए छठा हिस्सा है, (ये हिस्से) वसीयत (पूरी करने) के बाद जो वो कर गया हो, या कर्ज़ (चुकाने) के बाद। तुम्हारे बाप और तुम्हारे बेटे, तुम नहीं जानते कि उनमें से कौन नफ़ा पहुँचाने में तुम्हारे ज़्यादा करीब है। (यह) अल्लाह की तरफ से मुकर्रर किया हुआ है। बेशक अल्लाह खूब जानने वाला, हिकमत वाला है।

और तुम्हारे लिए आधा है उसमें से जो तुम्हारी बीवियाँ छोड़ जाएँ अगर उनकी कोई औलाद न हो, फिर अगर उनकी औलाद हो तो तुम्हारे लिए चौथाई है उसमें से जो वो छोड़ जाएँ, (ये हिस्से) वसीयत (पूरी करने) के बाद जो वो कर गई हों, या कर्ज़ (चुकाने) के बाद। और उनके (बीवियों) लिए चौथाई है उसमें से जो तुम छोड़ जाओ अगर तुम्हारी कोई औलाद न हो, फिर अगर तुम्हारी औलाद हो तो उनके लिए आठवाँ हिस्सा है उसमें से जो तुम छोड़ जाओ, (ये हिस्से) वसीयत (पूरी करने) के बाद जो तुम कर जाओ, या कर्ज़ (चुकाने) के बाद। और अगर कोई ऐसा मर्द या औरत हो जिसके न माँ-बाप हों न औलाद (कलाला) और उसका एक भाई या एक बहन हो तो उन दोनों में से हर एक के लिए छठा हिस्सा है। फिर अगर वो इससे ज़्यादा हों तो वो सब एक-तिहाई में शरीक होंगे, (ये हिस्से) वसीयत (पूरी करने) के बाद जो की गई हो, या कर्ज़ (चुकाने) के बाद, जबकि (वसीयत से) किसी को नुकसान न पहुँचाया गया हो। यह अल्लाह का हुक्म है, और अल्लाह सब कुछ जानने वाला, बुर्दबार (सहनशील) है।

यह अल्लाह की (तय की हुई) हदें हैं, और जो अल्लाह और उसके रसूल की फ़रमाबरदारी करेगा, वो उसे जन्नतों (बाग़ों) में दाखिल करेगा जिनके नीचे नहरें बहती होंगी, जिनमें वो हमेशा रहेंगे, और यह बड़ी कामयाबी है।

और जो अल्लाह और उसके रसूल की नाफरमानी करेगा और उसकी हदों से आगे बढ़ेगा, वो उसे आग में दाखिल करेगा जिसमें वो हमेशा रहेगा, और उसके लिए रुसवा करने वाला अज़ाब है।

और तुम्हारी औरतों में से जो बेहयाई (बदकारी) की मुर्तकिब हों, उन पर अपने में से चार गवाह तलब करो, फिर अगर वो गवाही दे दें तो उन औरतों को घरों में बंद रखो, यहाँ तक कि उन्हें मौत आ जाए या अल्लाह उनके लिए कोई (और) रास्ता निकाल दे।

और तुम में से जो दो (मर्द) यह काम (बदकारी) करें तो उन्हें सज़ा दो, फिर अगर वो तौबा कर लें और सुधार कर लें तो उनसे दरगुज़र करो (छोड़ दो)। बेशक अल्लाह बड़ा तौबा क़बूल करने वाला, निहायत रहम वाला है।

अल्लाह के ज़िम्मे सिर्फ़ उन्हीं लोगों की तौबा (क़बूल करना) है जो नादानी से बुराई कर बैठते हैं, फिर जल्दी ही तौबा कर लेते हैं, तो ऐसे ही लोगों की तौबा अल्लाह क़बूल करता है। और अल्लाह जानने वाला, हिकमत वाला है।

और (क़बूलियत-ए-) तौबा उन लोगों के लिए नहीं है जो बुरे काम करते रहते हैं, यहाँ तक कि जब उनमें से किसी की मौत आ जाती है तो वो कहता है "अब मैंने तौबा की", और न उन लोगों के लिए है जो कुफ़्र की हालत में मरते हैं। यही वो लोग हैं जिनके लिए हमने दर्दनाक अज़ाब तैयार कर रखा है।

ऐ ईमान वालो! तुम्हारे लिए जायज़ नहीं कि तुम ज़बरदस्ती औरतों के वारिस बन जाओ, और उन्हें इस गऱज़ से न रोको कि जो कुछ तुमने उन्हें दिया है उसका कुछ हिस्सा वापस ले लो, सिवाय इसके कि वो खुली बदकारी की मुर्तकिब हों। और उनके साथ भले तरीके से रहो। फिर अगर तुम उन्हें नापसंद करो तो हो सकता है कि तुम किसी चीज़ को नापसंद करो और अल्लाह ने उसमें बहुत भलाई रख दी हो।

और अगर तुम एक बीवी की जगह दूसरी बीवी (बदलना) चाहो, और तुम उनमें से एक को (माल का) ढेर दे चुके हो तो उसमें से कुछ भी वापस न लो। क्या तुम उसे बोहतान (झूठा इल्जाम) लगाकर और खुला गुनाह करके लेना चाहते हो?

और तुम उसे कैसे ले सकते हो जबकि तुम एक दूसरे से मिल चुके हो और वो तुमसे पक्का अहद (वचन) ले चुकी हैं?

और उन औरतों से निकाह न करो जिनसे तुम्हारे बाप-दादा निकाह कर चुके हैं, मगर जो पहले गुज़र चुका (वो माफ़ है)। बेशक यह बेहयाई और नफरत का काम है और बुरा रास्ता है।

तुम पर हराम की गई हैं तुम्हारी माँएं, तुम्हारी बेटियाँ, तुम्हारी बहनें, तुम्हारी फूफ़ियाँ, तुम्हारी ख़ालाएं, भाई की बेटियाँ, बहन की बेटियाँ, तुम्हारी वो माँएं जिन्होंने तुम्हें दूध पिलाया हो, तुम्हारी दूध शरीक (रज़ाई) बहनें, तुम्हारी बीवियों की माँएं (सास), और तुम्हारी वो (परवरिश में रहने वाली) लड़कियाँ जो तुम्हारी गोद में हैं उन औरतों (के पेट) से जिनसे तुम सोहबत (संभोग) कर चुके हो। फिर अगर तुमने उनसे सोहबत न की हो तो (उनकी लड़कियों से निकाह करने में) तुम पर कोई गुनाह नहीं। और तुम्हारे उन बेटों की बीवियाँ जो तुम्हारी पुश्त से हैं, और यह कि तुम दो बहनों को एक साथ जमा करो, सिवाय उसके जो पहले हो चुका। बेशक अल्लाह बख्शने वाला, निहायत रहम वाला है।

और (हराम हैं) वो औरतें जो दूसरे मर्दों के निकाह में हों, सिवाय उनके (लौंडियाँ) जो (जंग में) तुम्हारे हाथ आएं, यह अल्लाह का कानून है तुम पर। और हलाल हैं तुम्हारे लिए इनके अलावा (औरतें) कि तुम अपने मालों के ज़रिए उन्हें तलब करो, निकाह में लाने के लिए न कि मस्ती निकालने के लिए। फिर जो तुम उनसे फायदा उठाओ तो उन्हें उनके मेहर अदा करो जो मुकर्रर हैं। और तुम पर कोई गुनाह नहीं उस बात में जिस पर तुम मेहर मुकर्रर होने के बाद आपस में रज़ामंद हो जाओ। बेशक अल्लाह जानने वाला, हिकमत वाला है।

और तुम में से जो कोई इतनी हैसियत न रखता हो कि आज़ाद मोमिन औरतों से निकाह कर सके, तो वो तुम्हारी उन लौंडियों से (निकाह करे) जो तुम्हारे हाथों में हैं और मोमिना हों। और अल्लाह तुम्हारे ईमान को खूब जानता है, तुम सब एक ही हो। तो उनसे उनके मालिकों की इजाज़त से निकाह करो और उन्हें उनके मेहर भले तरीके से अदा करो, वो (लौंडियाँ) पाकदामन हों, न कि बदकारी करने वाली और न चोरी-छुपे यार बनाने वाली। फिर जब वो निकाह की पनाह में आ जाएँ, फिर अगर वो बेहयाई (ज़िना) करें तो उन पर उस सज़ा की आधी सज़ा है जो आज़ाद औरतों पर है। यह (लौंडी से निकाह) उसके लिए है जिसे तुम में से गुनाह में पड़ने का डर हो, और अगर तुम सब्र करो तो तुम्हारे लिए बेहतर है। और अल्लाह बख्शने वाला, रहम करने वाला है।

अल्लाह चाहता है कि तुम्हारे लिए (हलाल व हराम) वाज़ेह कर दे और तुम्हें तुमसे पहले लोगों के (नेक) रास्ते दिखाए और तुम्हारी तौबा क़बूल करे। और अल्लाह जानने वाला, हिकमत वाला है।

और अल्लाह चाहता है कि तुम्हारी तौबा क़बूल करे, और जो लोग अपनी ख्वाहिशों के पीछे चलते हैं वो चाहते हैं कि तुम (रास्ते से) बहुत दूर हट जाओ।

अल्लाह चाहता है कि तुम पर से (बोझ) हल्का करे, और इंसान कमज़ोर पैदा किया गया है।

ऐ ईमान वालो! एक दूसरे का माल नाहक़ (गलत तरीके से) न खाओ, सिवाय इसके कि वो तिजारत (व्यापार) हो जो तुम्हारी आपस की रज़ामंदी से हो, और अपने आपको कत्ल न करो। बेशक अल्लाह तुम पर मेहरबान है।

और जो कोई ज़्यादती और जुल्म से ऐसा करेगा तो हम जल्द ही उसे आग में दाखिल करेंगे। और यह अल्लाह के लिए आसान है।

अगर तुम उन बड़े गुनाहों से बचते रहो जिनसे तुम्हें रोका गया है, तो हम तुम्हारी (छोटी) बुराइयाँ तुमसे दूर कर देंगे और तुम्हें इज़्ज़त की जगह दाखिल करेंगे।

और उस चीज़ की तमन्ना न करो जिसके ज़रिए अल्लाह ने तुम में से बाज़ (कुछ) को बाज़ पर फज़ीलत दी है। मर्दों के लिए उसमें हिस्सा है जो उन्होंने कमाया और औरतों के लिए उसमें हिस्सा है जो उन्होंने कमाया। और अल्लाह से उसका फज़ल माँगो। बेशक अल्लाह हर चीज़ को जानने वाला है।

और हर एक के लिए हमने वारिस बना दिए हैं उस (माल) के जो माँ-बाप और रिश्तेदार छोड़ जाएँ। और जिनसे तुम्हारा अहद (समझौता) हो चुका हो तो उन्हें उनका हिस्सा दो। बेशक अल्लाह हर चीज़ पर गवाह है।

मर्द औरतों पर निगहबान (हाकिम) हैं, इस वजह से कि अल्लाह ने उनमें से एक को दूसरे पर फज़ीलत दी है और इस वजह से कि उन्होंने अपने माल खर्च किए हैं। तो जो नेक औरतें हैं वो फ़रमाबरदार होती हैं, (मर्दों की) गैर-मौजूदगी में (इज़्ज़त व माल की) हिफ़ाज़त करती हैं उस चीज़ की जिसकी हिफ़ाज़त अल्लाह ने चाही है। और जिन औरतों की नाफरमानी का तुम्हें डर हो तो उन्हें नसीहत करो और (फिर) बिस्तरों में उनसे अलग हो जाओ और (अगर ज़रूरत पड़े तो) उन्हें (हल्का) मारो। फिर अगर वो तुम्हारी बात मान लें तो उन पर (ज़्यादती का) कोई रास्ता न तलाश करो। बेशक अल्लाह सबसे ऊपर, सबसे बड़ा है।

और अगर तुम्हें उन दोनों (मियाँ-बीवी) के दरमियान फूट पड़ने का डर हो तो एक फैसला करने वाला मर्द के घर वालों में से और एक फैसला करने वाला औरत के घर वालों में से भेजो। अगर वो दोनों सुधार करना चाहेंगे तो अल्लाह उन दोनों के दरमियान मुवाफ़िक़त (मेल) पैदा कर देगा। बेशक अल्लाह जानने वाला, खबरदार है।

और अल्लाह की इबादत करो और उसके साथ किसी को शरीक न ठहराओ, और माँ-बाप के साथ अच्छा सुलूक करो, और रिश्तेदारों और यतीमों और मिस्कीनों और करीबी पड़ोसी और अजनबी पड़ोसी और पास बैठने वाले साथी और मुसाफिर और जो (लौंडी-गुलाम) तुम्हारे कब्ज़े में हों (उन सबके साथ एहसान करो)। बेशक अल्लाह उसको पसंद नहीं करता जो इतराने वाला, डींगें मारने वाला हो।

वो लोग जो कंजूसी करते हैं और लोगों को कंजूसी का हुक्म देते हैं और छुपाते हैं जो अल्लाह ने उन्हें अपने फज़ल से दिया है। और हमने काफिरों के लिए रुसवा करने वाला अज़ाब तैयार कर रखा है।

और वो लोग जो अपना माल लोगों को दिखाने के लिए खर्च करते हैं और न अल्लाह पर ईमान रखते हैं और न आखिरत के दिन पर। और जिसका साथी शैतान हो गया तो वो बहुत बुरा साथी है।

और उनका क्या बिगड़ जाता अगर वो अल्लाह और आखिरत के दिन पर ईमान ले आते और उसमें से खर्च करते जो अल्लाह ने उन्हें दिया है? और अल्लाह उन्हें खूब जानता है।

बेशक अल्लाह एक ज़र्रा (कण) बराबर भी जुल्म नहीं करता। और अगर कोई नेकी हो तो उसे दुगना कर देता है और अपने पास से बड़ा अज्र (सवाब) देता है।

तो (उस दिन) क्या हाल होगा जब हम हर उम्मत से एक गवाह लाएंगे और (ऐ मुहम्मद!) तुम्हें इन लोगों पर गवाह बनाकर लाएंगे?

उस दिन वो लोग जिन्होंने कुफ़्र किया और रसूल की नाफरमानी की, आरज़ू करेंगे कि काश ज़मीन उनके साथ बराबर कर दी जाए (वो मिट्टी में मिल जाएँ), और वो अल्लाह से कोई बात छुपा न सकेंगे।

ऐ ईमान वालो! नमाज़ के करीब न जाओ जब तुम नशे की हालत में हो, यहाँ तक कि तुम जान लो जो तुम कह रहे हो, और न जनाबत (नापाकी) की हालत में, सिवाय इसके कि तुम रास्ते से गुज़रने वाले हो, यहाँ तक कि तुम गुसल कर लो। और अगर तुम बीमार हो या सफ़र पर हो या तुम में से कोई शौच (हाजत) से आया हो या तुमने औरतों को छूआ हो और तुम्हें पानी न मिले तो पाक मिट्टी का इरादा करो (तयम्मुम करो), फिर अपने चेहरों और अपने हाथों पर मसह करो। बेशक अल्लाह माफ़ करने वाला, बख्शने वाला है।

क्या तुमने उन लोगों को नहीं देखा जिन्हें किताब का एक हिस्सा दिया गया? वो गुमराही खरीदते हैं और चाहते हैं कि तुम भी रास्ता भटक जाओ।

और अल्लाह तुम्हारे दुश्मनों को खूब जानता है। और अल्लाह काफी है हिमायती, और अल्लाह काफी है मददगार।

यहूदियों में से कुछ लोग शब्दों को उनकी जगहों से बदल देते हैं और कहते हैं "हमने सुना और नाफरमानी की" और "सुन, तू न सुना जाए" और "राइना" (हमारी रियायत कर), अपनी ज़बानों को मरोड़ते हुए और दीन पर ताना कसते हुए। और अगर वो कहते "हमने सुना और माना" और "सुनिए" और "उनज़ुरना" (हम पर नज़र कीजिए) तो यह उनके लिए बेहतर और ज़्यादा दुरुस्त होता। लेकिन अल्लाह ने उनके कुफ़्र की वजह से उन पर लानत की है, तो वो ईमान नहीं लाते मगर बहुत कम।

ऐ वो लोगो जिन्हें किताब दी गई! उस पर ईमान लाओ जो हमने नाज़िल किया है, जो तस्दीक करने वाला है उसका जो तुम्हारे पास है, इससे पहले कि हम चेहरों को मिटा दें फिर उन्हें उनकी पीठ की तरफ मोड़ दें, या उन पर लानत करें जैसे हमने सब्त वालों (हफ्ता वालों) पर लानत की थी। और अल्लाह का हुक्म पूरा होकर रहता है।

बेशक अल्लाह इसे नहीं बख्शता कि उसके साथ किसी को शरीक किया जाए और वो बख्श देता है जो इसके अलावा है जिसे चाहे। और जिसने अल्लाह के साथ शरीक ठहराया तो उसने बहुत बड़ा गुनाह घड़ा।

क्या तुमने उन लोगों को नहीं देखा जो खुद को पाक (पवित्र) बताते हैं? बल्कि अल्लाह जिसे चाहता है पाक करता है और उन पर धागे बराबर भी जुल्म नहीं किया जाएगा।

देखो, वो अल्लाह पर कैसे झूठ बाँधते हैं! और यही खुला गुनाह होने के लिए काफी है।