کہہ دو کہ ہم کو کوئی مصیبت نہیں پہنچ سکتی بجز اس کے جو اللہ نے ہمارے لیے لکھ دی ہو، وہی ہمارا کارساز ہے، اور مومنوں کو اللہ ہی پر بھروسہ رکھنا چاہیے۔

کہہ دو کہ تم ہمارے حق میں دو بھلائیوں میں سے ایک کے منتظر ہو، اور ہم تمہارے حق میں اس بات کے منتظر ہیں کہ اللہ تم پر اپنے ہاں سے عذاب نازل کرے یا ہمارے ہاتھوں سے، تو تم بھی انتظار کرو، ہم بھی تمہارے ساتھ انتظار کرتے ہیں۔

کہہ دو کہ تم خوشی سے خرچ کرو یا ناخوشی سے، تم سے ہرگز قبول نہیں کیا جائے گا، بے شک تم نافرمان لوگ ہو۔

اور ان کے خرچ کے قبول نہ ہونے کا سبب صرف یہ ہے کہ انہوں نے اللہ اور اس کے رسول سے کفر کیا اور نماز کو آتے ہیں تو سست کاہل ہو کر، اور خرچ کرتے ہیں تو ناخوشی سے۔

تو ان کا مال اور اولاد تمہیں تعجب میں نہ ڈال دے، اللہ تو چاہتا ہے کہ ان چیزوں سے دنیا کی زندگی میں ان کو عذاب دے اور جب ان کی جان نکلے تو وہ کافر ہی ہوں۔

اور اللہ کی قسمیں کھاتے ہیں کہ وہ تم میں سے ہیں، حالانکہ وہ تم میں سے نہیں ہیں، لیکن وہ ایسے لوگ ہیں جو ڈرتے ہیں۔

اگر کوئی پناہ کی جگہ یا غار یا گھس بیٹھنے کا ٹھکانہ پالیں تو اسی طرف منہ پھیر کر بھاگ جائیں۔

اور ان میں سے بعض ایسے ہیں جو صدقات (کی تقسیم) کے بارے میں تم پر عیب لگاتے ہیں، اگر ان کو اس میں سے کچھ مل جائے تو خوش ہو جائیں، اور اگر نہ ملے تو فوراً خفا ہو جائیں۔

اور کیا ہی اچھا ہوتا اگر وہ اس پر خوش رہتے جو اللہ اور اس کے رسول نے ان کو دیا تھا اور کہتے کہ ہمیں اللہ کافی ہے، وہ ہمیں اپنے فضل سے اور اس کا رسول (اور بھی) دے گا، بے شک ہم اللہ ہی کی طرف راغب ہیں۔

صدقات (یعنی زکوٰۃ) تو مفلسوں، محتاجوں، عاملوں، تالیفِ قلوب والوں، گردنیں چھڑانے، قرض داروں، اللہ کی راہ میں اور مسافروں کے لیے ہیں، یہ اللہ کی طرف سے ایک فریضہ ہے، اور اللہ سب کچھ جاننے والا، حکمت والا ہے۔

اور ان میں سے کچھ لوگ ہیں جو نبی کو ایذا دیتے ہیں اور کہتے ہیں کہ یہ تو کان کا کچا ہے، کہہ دو کہ وہ تمہارے لیے بھلائی کا کان ہے، وہ اللہ پر ایمان رکھتا ہے اور مومنوں کی بات کا یقین کرتا ہے، اور تم میں سے جو ایمان لائے ہیں ان کے لیے رحمت ہے، اور جو لوگ اللہ کے رسول کو ایذا دیتے ہیں ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔

وہ تمہارے سامنے اللہ کی قسمیں کھاتے ہیں تاکہ تمہیں راضی کریں، حالانکہ اللہ اور اس کا رسول اس کے زیادہ حقدار ہیں کہ اگر وہ مومن ہیں تو ان کو راضی کریں۔

کیا وہ نہیں جانتے کہ جو کوئی اللہ اور اس کے رسول کی مخالفت کرتا ہے تو اس کے لیے جہنم کی آگ ہے جس میں وہ ہمیشہ رہے گا؟ یہ بڑی رسوائی ہے۔

منافق ڈرتے ہیں کہ ان کے بارے میں کوئی ایسی سورت نہ نازل ہو جائے جو ان کے دلوں کی باتیں ان کو بتا دے، کہہ دو کہ ہنسی اڑاتے رہو، بے شک اللہ اس چیز کو ظاہر کر دے گا جس سے تم ڈرتے ہو۔

اور اگر تم ان سے پوچھو تو کہیں گے کہ ہم تو صرف باتیں اور ہنسی مذاق کر رہے تھے، کہہ دو کہ کیا تم اللہ، اس کی آیتوں اور اس کے رسول سے ہنسی مذاق کرتے تھے؟

بہانے مت بناؤ، تم ایمان لانے کے بعد کفر کر چکے ہو، اگر ہم تم میں سے ایک گروہ کو معاف کر بھی دیں تو دوسرے گروہ کو عذاب دیں گے کیونکہ وہ مجرم تھے۔

منافق مرد اور منافق عورتیں ایک دوسرے کے ہم جنس ہیں، برائی کا حکم دیتے ہیں اور بھلائی سے روکتے ہیں اور اپنے ہاتھ بند رکھتے ہیں، انہوں نے اللہ کو بھلا دیا تو اس نے ان کو بھلا دیا، بے شک منافق ہی نافرمان ہیں۔

اللہ نے منافق مردوں، منافق عورتوں اور کافروں سے جہنم کی آگ کا وعدہ کیا ہے جس میں وہ ہمیشہ رہیں گے، وہی ان کے لیے کافی ہے، اور اللہ نے ان پر لعنت کی ہے، اور ان کے لیے دائمی عذاب ہے۔

ان لوگوں کی طرح جو تم سے پہلے تھے، وہ تم سے زیادہ طاقتور اور مال و اولاد میں زیادہ تھے، تو انہوں نے اپنے حصے سے فائدہ اٹھایا، پھر تم نے اپنے حصے سے فائدہ اٹھایا جیسے تم سے پہلے والوں نے اپنے حصے سے فائدہ اٹھایا تھا، اور تم بھی اسی طرح کی باتوں میں پڑے جیسے وہ پڑے تھے۔ ان کے اعمال دنیا اور آخرت میں ضائع ہو گئے، اور وہی لوگ خسارے میں ہیں۔

کیا ان کو ان لوگوں کی خبر نہیں پہنچی جو ان سے پہلے تھے، یعنی قوم نوح، عاد، ثمود، قوم ابراہیم، اہل مدین اور الٹی ہوئی بستیوں کی؟ ان کے پاس ان کے رسول واضح دلیلیں لے کر آئے، تو اللہ ایسا نہیں تھا کہ ان پر ظلم کرتا، لیکن وہ خود اپنے آپ پر ظلم کرتے تھے۔

اور مومن مرد اور مومن عورتیں ایک دوسرے کے دوست ہیں، وہ نیکی کا حکم دیتے ہیں اور برائی سے روکتے ہیں، نماز قائم کرتے ہیں اور زکوٰۃ دیتے ہیں، اور اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کرتے ہیں، یہی وہ لوگ ہیں جن پر اللہ رحم کرے گا، بے شک اللہ غالب، حکمت والا ہے۔

اللہ نے مومن مردوں اور مومن عورتوں سے باغوں کا وعدہ کیا ہے جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں، جن میں وہ ہمیشہ رہیں گے، اور عدن کے باغوں میں پاکیزہ مکانات کا، اور اللہ کی رضا سب سے بڑی ہے، یہی بڑی کامیابی ہے۔

اے نبی! کافروں اور منافقوں سے جہاد کرو اور ان پر سختی کرو، اور ان کا ٹھکانا جہنم ہے، اور وہ بہت برا ٹھکانا ہے۔

وہ اللہ کی قسم کھاتے ہیں کہ انہوں نے (ایسی بات) نہیں کہی، حالانکہ انہوں نے یقیناً کفر کی بات کہی اور اسلام لانے کے بعد کافر ہو گئے، اور انہوں نے اس چیز کا ارادہ کیا جو وہ حاصل نہ کر سکے، اور انہوں نے صرف اس بات کا بدلہ لیا کہ اللہ اور اس کے رسول نے انہیں اپنے فضل سے غنی کر دیا تھا، پس اگر وہ توبہ کر لیں تو یہ ان کے لیے بہتر ہے، اور اگر وہ منہ پھیر لیں تو اللہ انہیں دنیا اور آخرت میں دردناک عذاب دے گا، اور زمین میں ان کا کوئی دوست اور مددگار نہیں ہو گا۔

اور ان میں سے بعض وہ ہیں جنہوں نے اللہ سے عہد کیا تھا کہ اگر وہ ہمیں اپنے فضل سے دے گا تو ہم ضرور صدقہ کریں گے اور ضرور نیک لوگوں میں سے ہو جائیں گے۔

پھر جب اس نے انہیں اپنے فضل سے دیا تو انہوں نے اس میں بخل کیا اور منہ پھیر کر اعراض کرنے والے ہو گئے۔

تو اس نے ان کے دلوں میں نفاق ڈال دیا اس دن تک جب وہ اس سے ملیں گے، اس وجہ سے کہ انہوں نے اللہ سے جو وعدہ کیا تھا اس کی خلاف ورزی کی اور اس وجہ سے کہ وہ جھوٹ بولتے تھے۔

کیا وہ نہیں جانتے کہ اللہ ان کے بھید اور ان کی سرگوشیوں کو جانتا ہے، اور یہ کہ اللہ غیب کی باتوں کو خوب جاننے والا ہے؟

وہ لوگ جو مومنوں میں سے خوشی سے صدقہ دینے والوں پر اور ان پر جو اپنی محنت کے سوا کچھ نہیں پاتے عیب لگاتے ہیں، پھر ان سے مذاق کرتے ہیں، اللہ ان سے مذاق کرتا ہے، اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔

تم ان کے لیے بخشش مانگو یا نہ مانگو، اگر تم ان کے لیے ستر بار بھی بخشش مانگو گے تو اللہ انہیں ہرگز نہیں بخشے گا، یہ اس لیے کہ انہوں نے اللہ اور اس کے رسول کا کفر کیا، اور اللہ نافرمان قوم کو ہدایت نہیں دیتا۔

پیچھے رہ جانے والے اللہ کے رسول کے پیچھے اپنے بیٹھ رہنے پر خوش ہوئے اور انہوں نے اپنے مال اور جان سے اللہ کی راہ میں جہاد کرنا ناپسند کیا اور کہا کہ گرمی میں مت نکلو، کہہ دو کہ جہنم کی آگ اس سے کہیں زیادہ گرم ہے، کاش وہ سمجھتے۔

تو وہ تھوڑا ہنسیں اور زیادہ روئیں، اس کے بدلے میں جو وہ کماتے تھے۔

پس اگر اللہ تمہیں ان میں سے کسی گروہ کی طرف واپس لے جائے اور وہ تم سے نکلنے کی اجازت مانگیں تو کہہ دو کہ تم میرے ساتھ ہرگز نہیں نکلو گے اور میرے ساتھ کبھی کسی دشمن سے نہیں لڑو گے، بے شک تم پہلی بار بیٹھ رہنے پر راضی تھے، تو پیچھے رہنے والوں کے ساتھ بیٹھے رہو۔

اور ان میں سے جو کوئی مر جائے تو اس پر کبھی نماز نہ پڑھنا اور نہ اس کی قبر پر کھڑے ہونا، بے شک انہوں نے اللہ اور اس کے رسول کا کفر کیا اور وہ نافرمان ہی مرے۔

اور ان کے مال اور ان کی اولاد تمہیں تعجب میں نہ ڈالیں، اللہ تو چاہتا ہے کہ ان چیزوں سے دنیا میں ان کو عذاب دے اور جب ان کی جان نکلے تو وہ کافر ہی ہوں۔

اور جب کوئی سورت نازل ہوتی ہے کہ اللہ پر ایمان لاؤ اور اس کے رسول کے ساتھ مل کر جہاد کرو، تو ان میں سے دولت مند لوگ تم سے اجازت مانگتے ہیں اور کہتے ہیں کہ ہمیں چھوڑ دو کہ ہم بیٹھنے والوں کے ساتھ رہیں۔

وہ اس پر راضی ہو گئے کہ پیچھے رہنے والی عورتوں کے ساتھ ہو جائیں، اور ان کے دلوں پر مہر لگا دی گئی، تو وہ نہیں سمجھتے۔

لیکن رسول اور جو لوگ اس کے ساتھ ایمان لائے انہوں نے اپنے مال اور اپنی جانوں سے جہاد کیا، اور یہی وہ لوگ ہیں جن کے لیے بھلائیاں ہیں، اور یہی لوگ فلاح پانے والے ہیں۔

اللہ نے ان کے لیے باغات تیار کیے ہیں جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں، جن میں وہ ہمیشہ رہیں گے، یہی بڑی کامیابی ہے۔

اور دیہاتیوں میں سے عذر کرنے والے آئے تاکہ انہیں اجازت دی جائے، اور وہ لوگ بیٹھ رہے جنہوں نے اللہ اور اس کے رسول سے جھوٹ بولا، ان میں سے جنہوں نے کفر کیا انہیں عنقریب دردناک عذاب پہنچے گا۔

کمزوروں، بیماروں اور ان پر جو خرچ کرنے کو کچھ نہیں پاتے کوئی حرج نہیں، جب وہ اللہ اور اس کے رسول کے لیے مخلص ہوں، نیکی کرنے والوں پر کوئی الزام نہیں، اور اللہ بخشنے والا، مہربان ہے۔

اور نہ ان پر کوئی حرج ہے جو تمہارے پاس آئے کہ تم انہیں سواری دو، تم نے کہا کہ میرے پاس کوئی چیز نہیں جس پر تمہیں سوار کروں، تو وہ اس غم سے کہ ان کے پاس خرچ کرنے کو کچھ نہیں، آنکھوں سے آنسو بہاتے ہوئے واپس لوٹے۔

الزام تو صرف ان لوگوں پر ہے جو مالدار ہونے کے باوجود تم سے اجازت مانگتے ہیں، وہ اس پر راضی ہیں کہ پیچھے رہنے والی عورتوں کے ساتھ ہو جائیں، اور اللہ نے ان کے دلوں پر مہر لگا دی ہے، تو وہ نہیں جانتے۔

وہ تمہارے سامنے عذر پیش کریں گے جب تم ان کی طرف لوٹ کر جاؤ گے، کہہ دو کہ عذر مت پیش کرو، ہم ہرگز تمہارا یقین نہیں کریں گے، اللہ نے ہمیں تمہاری خبریں بتا دی ہیں، اور اللہ اور اس کا رسول تمہارے عمل کو دیکھیں گے، پھر تم غیب اور حاضر کو جاننے والے کی طرف لوٹائے جاؤ گے، پھر وہ تمہیں بتا دے گا جو تم کرتے تھے۔

وہ تمہارے سامنے اللہ کی قسمیں کھائیں گے جب تم ان کی طرف لوٹو گے تاکہ تم ان سے درگزر کرو، تو ان سے درگزر کرو، بے شک وہ ناپاک ہیں، اور ان کا ٹھکانا جہنم ہے، اس کے بدلے میں جو وہ کماتے تھے۔

وہ تمہارے سامنے قسمیں کھاتے ہیں تاکہ تم ان سے راضی ہو جاؤ، پس اگر تم ان سے راضی ہو بھی جاؤ تو بے شک اللہ نافرمان قوم سے راضی نہیں ہوتا۔

دیہاتی لوگ کفر اور نفاق میں زیادہ سخت ہیں اور اس بات کے زیادہ لائق ہیں کہ وہ ان حدود کو نہ جانیں جو اللہ نے اپنے رسول پر نازل کی ہیں، اور اللہ سب کچھ جاننے والا، حکمت والا ہے۔

اور دیہاتیوں میں سے بعض ایسے ہیں جو جو کچھ خرچ کرتے ہیں اسے تاوان سمجھتے ہیں اور تم پر مصیبتوں کے چکروں کا انتظار کرتے ہیں، ان ہی پر بری مصیبت کا چکر ہے، اور اللہ سننے والا، جاننے والا ہے۔

اور دیہاتیوں میں سے بعض وہ ہیں جو اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتے ہیں اور جو کچھ خرچ کرتے ہیں اسے اللہ کے ہاں قربتوں اور رسول کی دعاؤں کا ذریعہ سمجھتے ہیں، خبردار! بے شک یہ ان کے لیے قربت کا ذریعہ ہے، اللہ انہیں عنقریب اپنی رحمت میں داخل کرے گا، بے شک اللہ بخشنے والا، مہربان ہے۔

اور مہاجرین اور انصار میں سے سب سے پہلے سبقت کرنے والے، اور وہ لوگ جنہوں نے نیکی کے ساتھ ان کی پیروی کی، اللہ ان سے راضی ہو گیا اور وہ اس سے راضی ہو گئے، اور اس نے ان کے لیے باغات تیار کیے ہیں جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں، جن میں وہ ہمیشہ رہیں گے، یہی بڑی کامیابی ہے۔