Unter ihnen gibt es aber auch solche, die sagen: "Unser Herr, gib uns im Diesseits Gutes und im Jenseits Gutes und bewahre uns vor der Strafe des Höllenfeuers!"

Für jene gibt es einen Anteil an dem, was sie verdient haben. Und Allah ist schnell im Abrechnen.

Und gedenkt Allahs während einer bestimmten Anzahl von Tagen. Wer sich dann in zwei Tagen beeilt (aufzubrechen), den trifft keine Sünde, und wer sich Zeit lässt, den trifft keine Sünde. (Das gilt) für den, der gottesfürchtig ist. Und fürchtet Allah und wisst, dass ihr zu Ihm versammelt werdet.

Unter den Menschen gibt es manchen, dessen Worte über das diesseitige Leben dir gefallen, und der Allah zum Zeugen nimmt für das, was in seinem Herzen ist, während er doch der hartnäckigste Widersacher ist.

Wenn er sich abkehrt, eifert er auf der Erde darum, Unheil auf ihr zu stiften und Saatfelder und Nachkommenschaft zu vernichten. Aber Allah liebt nicht das Unheil.

Und wenn man zu ihm sagt: "Fürchte Allah", reißt ihn der Stolz zur Sünde hin. So soll die Hölle sein Genüge sein - wahrlich eine schlimme Lagerstatt!

Und unter den Menschen gibt es manchen, der seine eigene Person im Trachten nach Allahs Zufriedenheit verkauft. Und Allah ist zu den Menschen gütig.

O die ihr glaubt, tretet allesamt in den Islam ein und folgt nicht den Fußstapfen des Satans! Er ist euch ja ein deutlicher Feind.

Wenn ihr aber strauchelt, nachdem die klaren Beweise zu euch gekommen sind, dann wisst, dass Allah allmächtig und allweise ist.

Erwarten sie denn etwas anderes, als dass Allah in Schattendächern aus Wolken zu ihnen kommt und die Engel, und die Angelegenheit entschieden wird? Und zu Allah werden die Angelegenheiten zurückgebracht.

Frag die Kinder Isra'ils, wie viele klare Zeichen Wir ihnen gegeben haben. Wer aber Allahs Gunst abändert, nachdem sie zu ihm gekommen ist, so ist Allah streng im Bestrafen.

Ausgeschmückt ist denen, die ungläubig sind, das diesseitige Leben, und sie spotten über diejenigen, die glauben. Aber diejenigen, die gottesfürchtig sind, werden am Tag der Auferstehung über ihnen stehen. Und Allah versorgt, wen Er will, ohne zu berechnen.

Die Menschen waren eine einzige Gemeinschaft. Da schickte Allah die Propheten als Frohboten und Warner und sandte mit ihnen das Buch mit der Wahrheit herab, damit es zwischen den Menschen richte über das, worüber sie uneinig waren. Doch uneinig waren sich darüber – aus Missgunst untereinander – nur diejenigen, denen es gegeben wurde, nachdem die klaren Beweise zu ihnen gekommen waren. So leitete Allah diejenigen, die glauben, mit Seiner Erlaubnis zu der Wahrheit, über die sie uneinig waren. Und Allah leitet, wen Er will, auf einen geraden Weg.

Oder meint ihr etwa, dass ihr in den Paradiesgarten eingehen werdet, noch bevor Gleiches über euch gekommen ist, wie über diejenigen, die vor euch dahingegangen sind? Not und Leid widerfuhren ihnen, und sie wurden so erschüttert, dass der Gesandte und diejenigen, die mit ihm glaubten, sagten: "Wann kommt Allahs Sieg?" Aber wahrlich, Allahs Sieg ist nahe.

Sie fragen dich, was sie ausgeben sollen. Sag: Was immer ihr an Gutem ausgebt, so sei es für die Eltern, die nächsten Verwandten, die Waisen, die Armen und den Sohn des Weges. Und was immer ihr an Gutem tut, so weiß Allah darüber Bescheid.

Vorgeschrieben ist euch der Kampf, obwohl er euch zuwider ist. Aber vielleicht ist euch etwas zuwider, während es gut für euch ist, und vielleicht ist euch etwas lieb, während es schlecht für euch ist. Allah weiß, ihr aber wisst nicht.

Sie fragen dich nach dem Schutzmonat, ob darin gekämpft werden darf. Sag: Darin zu kämpfen ist schwerwiegend. Aber vom Weg Allahs abhalten und Ihn verleugnen, und (den Zutritt zu) der geschützten Gebetsstätte (verwehren) und deren Bewohner daraus vertreiben, ist bei Allah noch schwerwiegender. Und die Verfolgung ist schwerwiegender als das Töten. Und sie werden nicht aufhören, gegen euch zu kämpfen, bis sie euch von eurer Religion abbringen, wenn sie können. Wer sich aber von euch von seiner Religion abkehrt und als Ungläubiger stirbt, deren Werke sind im Diesseits und im Jenseits hinfällig. Das sind die Insassen des (Höllen)feuers. Ewig werden sie darin bleiben.

Wahrlich, diejenigen, die glauben, und diejenigen, die ausgewandert sind und sich auf Allahs Weg abgemüht haben, sie hoffen auf Allahs Barmherzigkeit. Und Allah ist Allvergebend und Barmherzig.

Sie fragen dich nach dem Berauschenden und dem Glücksspiel. Sag: In ihnen liegt große Sünde und Nutzen für die Menschen. Aber ihre Sünde ist größer als ihr Nutzen. Und sie fragen dich, was sie ausgeben sollen. Sag: Den Überschuss. So macht Allah euch die Zeichen klar, auf dass ihr nachdenken möget.

über das Diesseits und das Jenseits. Und sie fragen dich nach den Waisen. Sag: Für sie (alles) in Ordnung zu bringen ist gut. Und wenn ihr euch mit ihnen zusammentut, so sind sie eure Brüder. Allah weiß den Unheilstifter vom Heilstifter (zu unterscheiden). Und wenn Allah gewollt hätte, hätte Er euch wahrlich in Bedrängnis gebracht. Gewiss, Allah ist Allmächtig und Allweise.

Und heiratet nicht Götzendienerinnen, bevor sie glauben. Eine gläubige Sklavin ist wahrlich besser als eine Götzendienerin, auch wenn sie euch gefallen sollte. Und verheiratet (eure Frauen) nicht mit Götzendienern, bevor sie glauben. Ein gläubiger Sklave ist wahrlich besser als ein Götzendiener, auch wenn er euch gefallen sollte. Jene laden zum (Höllen)feuer ein. Allah aber lädt mit Seiner Erlaubnis zum Paradiesgarten und zur Vergebung ein. Und Er macht den Menschen Seine Zeichen klar, auf dass sie bedenken mögen.

Und sie fragen dich nach der Monatsblutung. Sag: Sie ist ein Leiden. So haltet euch von den Frauen während der Monatsblutung fern und nähert euch ihnen nicht, bis sie rein sind. Wenn sie sich dann gereinigt haben, so kommt zu ihnen, wie Allah es euch befohlen hat. Wahrlich, Allah liebt die Reuenden, und Er liebt die sich Reinigenden.

Eure Frauen sind euch ein Saatfeld. So kommt zu eurem Saatfeld, wann und wie ihr wollt. Doch schickt (Gutes) für euch selbst voraus. Und fürchtet Allah und wisst, dass ihr Ihm begegnen werdet. Und verkünde den Gläubigen frohe Botschaft.

Und macht Allah nicht durch eure Eide zu einem Hindernis dafür, gütig und gottesfürchtig zu sein und zwischen den Menschen Frieden zu stiften. Und Allah ist Allhörend und Allwissend.

Allah belangt euch nicht für das Unbedachte in euren Eiden, sondern Er belangt euch für das, was eure Herzen erworben haben. Und Allah ist Allvergebend und Nachsichtig.

Diejenigen, die schwören, sich ihrer Frauen zu enthalten, haben eine Wartezeit von vier Monaten. Wenn sie dann (davon) zurücktreten, so ist Allah Allvergebend und Barmherzig.

Wenn sie sich aber zur Scheidung entschließen – so ist Allah Allhörend und Allwissend.

Die geschiedenen Frauen sollen für sich selbst eine Wartezeit von drei Perioden einhalten. Und es ist ihnen nicht erlaubt, zu verheimlichen, was Allah in ihren Schößen erschaffen hat, wenn sie an Allah und den Jüngsten Tag glauben. Ihre Ehemänner haben ein größeres Recht, sie währenddessen zurückzunehmen, wenn sie eine Aussöhnung wollen. Und den (Frauen) steht Ähnliches zu, wie (den Männern) gegen sie in rechtlicher Weise zusteht, doch haben die Männer einen Vorzug vor ihnen. Und Allah ist Allmächtig und Allweise.

Die Scheidung ist zweimal (erlaubt). Dann (soll man die Frau) entweder auf ordentliche Weise behalten oder auf gütige Weise entlassen. Und es ist euch nicht erlaubt, irgendetwas von dem zu nehmen, was ihr ihnen gegeben habt, es sei denn, beide fürchten, die Grenzen Allahs nicht einhalten zu können. Wenn ihr fürchtet, dass sie die Grenzen Allahs nicht einhalten können, dann liegt keine Sünde für sie beide in dem, womit sie sich loskauft. Dies sind Allahs Grenzen, so übertretet sie nicht! Wer aber Allahs Grenzen übertritt, das sind die Ungerechten.

Wenn er sie (ein drittes Mal) scheidet, dann ist sie ihm danach nicht (mehr als Frau) erlaubt, bis sie einen anderen Mann geheiratet hat. Wenn dieser sie scheidet, so ist es keine Sünde für sie beide, zueinander zurückzukehren, wenn sie glauben, Allahs Grenzen einhalten zu können. Das sind Allahs Grenzen, die Er Leuten klarmacht, die Bescheid wissen.

Und wenn ihr euch von Frauen scheidet und sie ihre Frist erreichen, dann behaltet sie in ordentlicher Weise oder gebt sie in ordentlicher Weise frei. Doch behaltet sie nicht unter Schädigung, um zu übertreten. Wer das tut, der fügt sich selbst Unrecht zu. Und macht euch nicht über Allahs Zeichen lustig. Und gedenkt der Gunst Allahs an euch und dessen, was Er von dem Buch und der Weisheit auf euch herabgesandt hat, um euch damit zu ermahnen. Und fürchtet Allah und wisst, dass Allah über alles Bescheid weiß.

Und wenn ihr euch von Frauen scheidet und sie ihre Frist erreichen, dann haltet sie nicht davon ab, ihre Gatten zu heiraten, wenn sie sich in ordentlicher Weise geeinigt haben. Damit wird derjenige von euch ermahnt, der an Allah und den Jüngsten Tag glaubt. Das ist lauterer für euch und reiner. Und Allah weiß, ihr aber wisst nicht.

Und die Mütter stillen ihre Kinder zwei volle Jahre, für jemanden, der das Stillen zu Ende führen will. Und dem Vater obliegt ihre Versorgung und ihre Kleidung in ordentlicher Weise. Keiner Seele soll mehr auferlegt werden, als sie vermag. Einer Mutter soll nicht wegen ihres Kindes Schaden zugefügt werden, und auch nicht einem Vater wegen seines Kindes. Und dem Erben obliegt das Gleiche. Wenn sie beide jedoch in gegenseitigem Einvernehmen und nach Beratung eine Entwöhnung wollen, so ist es keine Sünde für sie. Und wenn ihr eure Kinder von anderen stillen lassen wollt, so ist es keine Sünde für euch, wenn ihr das, was ihr (an Lohn) gebt, in ordentlicher Weise aushändigt. Und fürchtet Allah und wisst, dass Allah wohl sieht, was ihr tut.

Und diejenigen von euch, die sterben und Gattinnen hinterlassen, – diese (Gattinnen) sollen bei sich selbst eine Wartezeit von vier Monaten und zehn (Tagen) abwarten. Wenn sie dann ihre Frist erreicht haben, so ist es für euch keine Sünde in dem, was sie mit sich selbst in ordentlicher Weise tun. Und Allah ist dessen, was ihr tut, Kundig.

Und es ist für euch keine Sünde darin, wenn ihr den Frauen gegenüber Andeutungen zu einem Heiratsantrag macht oder es in eurem Inneren geheimhaltet. Allah weiß, dass ihr an sie denken werdet. Doch verabredet euch nicht heimlich mit ihnen, außer ihr sagt anständige Worte. Und entschließt euch nicht zum Ehebund, bis die vorgeschriebene Frist ihre Ende erreicht hat. Und wisst, dass Allah weiß, was in eurem Inneren ist; so seht euch vor Ihm vor. Und wisst, dass Allah Allvergebend und Nachsichtig ist.

Es ist für euch keine Sünde, wenn ihr die Frauen scheidet, solange ihr sie nicht berührt oder ihnen eine Morgengabe festgesetzt habt. Doch gewährt ihnen eine Abfindung – der Vermögende gemäß seinem Vermögen und der Arme gemäß seinem Vermögen –, eine Versorgung in ordentlicher Weise, eine Pflicht für die Gutes Tuenden.

Und wenn ihr sie scheidet, bevor ihr sie berührt habt, ihr ihnen aber schon eine Morgengabe festgesetzt habt, dann (gebt ihnen) die Hälfte von dem, was ihr festgesetzt habt, es sei denn, sie erlassen es oder derjenige erlässt es, in dessen Hand der Ehebund ist. Und dass ihr es erlässt, kommt der Gottesfurcht näher. Und vergesst nicht das grosszügige Entgegenkommen untereinander. Gewiss, Allah sieht wohl, was ihr tut.

Haltet die Gebete ein, und (besonders) das mittlere Gebet, und steht demütig ergeben vor Allah.

Wenn ihr aber in Furcht seid, dann (betet) zu Fuß oder im Reiten. Wenn ihr jedoch in Sicherheit seid, dann gedenkt Allahs, wie Er euch gelehrt hat, was ihr nicht wusstet.

Und diejenigen von euch, die sterben und Gattinnen hinterlassen, sollen ihren Gattinnen testamentarisch eine Versorgung für ein Jahr vermachen, ohne (dass sie aus dem Haus) ausgewiesen werden. Wenn sie aber ausziehen, so ist es für euch keine Sünde in dem, was sie mit sich selbst in ordentlicher Weise tun. Und Allah ist Allmächtig und Allweise.

Und den geschiedenen Frauen steht eine Versorgung in ordentlicher Weise zu; (dies ist) eine Pflicht für die Gottesfürchtigen.

So macht Allah euch Seine Zeichen klar, auf dass ihr begreifen möget.

Siehst du nicht jene, die aus ihren Wohnstätten auszogen, obwohl es Tausende waren, aus Furcht vor dem Tod? Da sprach Allah zu ihnen: 'Sterbt!' Hierauf machte Er sie wieder lebendig. Allah ist wahrlich voll Huld gegen die Menschen. Aber die meisten Menschen sind nicht dankbar.

Und kämpft auf Allahs Weg und wisst, dass Allah Allhörend und Allwissend ist.

Wer ist es, der Allah ein gutes Darlehen gibt, damit Er es ihm um ein Vielfaches verdoppelt? Allah hält (die Mittel) zurück und gewährt sie auch reichlich, und zu Ihm werdet ihr zurückgebracht.

Siehst du nicht die Führenden der Kinder Isra'ils nach Musa, als sie zu einem Propheten von ihnen sagten: "Schicke uns einen König, damit wir auf Allahs Weg kämpfen"? Er sagte: "Könnte es nicht sein, dass ihr, wenn euch der Kampf vorgeschrieben wird, nicht kämpft?" Sie sagten: "Warum sollten wir nicht auf Allahs Weg kämpfen, wo wir doch aus unseren Wohnstätten und von unseren Söhnen vertrieben worden sind?" Als ihnen aber der Kampf vorgeschrieben wurde, kehrten sie sich ab, bis auf wenige von ihnen. Und Allah weiß über die Ungerechten Bescheid.

Und ihr Prophet sagte zu ihnen: "Wahrlich, Allah hat euch Talut als König geschickt." Sie sagten: "Wie kann er die Herrschaft über uns haben, wo wir doch eher Anrecht auf die Herrschaft haben als er und ihm kein Wohlstand gegeben wurde?" Er sagte: "Wahrlich, Allah hat ihn vor euch auserwählt und hat ihm reichlich Wissen und körperliche Stärke verliehen. Und Allah gibt Seine Herrschaft, wem Er will." Und Allah ist Allumfassend und Allwissend.

Und ihr Prophet sagte zu ihnen: "Das Zeichen für seine Herrschaft ist, dass die Bundeslade zu euch kommen wird; darin ist innere Ruhe von eurem Herrn und ein Rest von dem, was die Sippe Musas und die Sippe Haruns hinterlassen haben, getragen von den Engeln. Wahrlich, darin ist ein Zeichen für euch, wenn ihr gläubig seid."

Als nun Talut mit den Heerscharen auszog, sagte er: "Wahrlich, Allah wird euch mit einem Fluss prüfen. Wer daraus trinkt, gehört nicht zu mir, und wer nicht davon kostet, der gehört zu mir, außer demjenigen, der eine Handvoll mit seiner Hand schöpft." Doch sie tranken daraus, bis auf wenige von ihnen. Als er ihn dann überschritten hatte, er und diejenigen, die mit ihm glaubten, sagten sie: "Wir haben heute keine Kraft gegen Galut und seine Heerscharen." Diejenigen aber, die damit rechneten, dass sie Allah begegnen würden, sagten: "Wie oft hat eine kleine Schar eine große Schar mit Allahs Erlaubnis besiegt! Und Allah ist mit den Standhaften."

Und als sie gegen Galut und seine Heerscharen im Kampf erschienen, sagten sie: "Unser Herr, gieße Geduld über uns aus, festige unsere Füße und hilf uns gegen das ungläubige Volk."