Und wenn ihr auf der Erde umherreist, ist es keine Sünde für euch, das Gebet zu verkürzen, wenn ihr fürchtet, dass diejenigen, die ungläubig sind, euch überfallen. Gewiss, die Ungläubigen sind euch ein offenkundiger Feind.

Und wenn du unter ihnen bist und für sie das Gebet ausführst, so soll eine Gruppe von ihnen mit dir stehen, und sie sollen ihre Waffen nehmen. Wenn sie sich niedergeworfen haben, sollen sie hinter euch sein. Und es soll eine andere Gruppe kommen, die noch nicht gebetet hat, und sie sollen mit dir beten und ihre Vorsicht (smassnahmen) und ihre Waffen nehmen. Diejenigen, die ungläubig sind, möchten gern, dass ihr eure Waffen und euer Gepäck außer acht lasst, so dass sie sich in einem einzigen Ansturm auf euch stürzen können. Es ist keine Sünde für euch, wenn ihr durch Regen belästigt seid oder wenn ihr krank seid, eure Waffen abzulegen. Aber seid auf der Hut. Gewiss, Allah hat für die Ungläubigen eine schmachvolle Strafe bereitet.

Wenn ihr das Gebet vollzogen habt, dann gedenkt Allahs im Stehen, Sitzen und auf der Seite liegend. Wenn ihr in Sicherheit seid, dann verrichtet das Gebet (in vollständiger Weise). Das Gebet ist den Gläubigen zu bestimmten Zeiten vorgeschrieben.

Und lasst nicht nach in der Verfolgung des Volkes (der Feinde). Wenn ihr leidet, so leiden sie, wie ihr leidet; aber ihr erhofft von Allah, was sie nicht erhoffen. Und Allah ist Allwissend und Allweise.

Gewiss, Wir haben dir das Buch mit der Wahrheit hinabgesandt, damit du zwischen den Menschen richtest durch das, was Allah dir gezeigt hat. Sei nicht für die Verräter ein Verfechter.

Und bitte Allah um Vergebung. Gewiss, Allah ist Allvergebend und Barmherzig.

Und streite nicht für diejenigen, die sich selbst betrügen. Gewiss, Allah liebt nicht, wer ein Verräter und sündhaft ist.

Sie verbergen sich vor den Menschen, aber sie verbergen sich nicht vor Allah, wo Er doch bei ihnen ist, wenn sie in der Nacht Worte hegen, die Ihm nicht wohlgefallen. Und Allah umfasst das, was sie tun.

Hier seid ihr nun! Ihr habt im diesseitigen Leben für sie gestritten. Wer wird aber am Tag der Auferstehung für sie mit Allah streiten, oder wer wird Sachwalter für sie sein?

Wer Böses tut oder sich selbst Unrecht zufügt, hierauf Allah um Vergebung bittet, wird Allah Allvergebend und Barmherzig finden.

Und wer eine Sünde begeht, begeht sie nur gegen sich selbst. Und Allah ist Allwissend und Allweise.

Und wer einen Fehler oder eine Sünde begeht und sie hierauf einem Unschuldigen vorwirft, der lädt auf sich eine Verleumdung und eine offenkundige Sünde.

Wenn nicht Allahs Huld über dir und Seine Barmherzigkeit gewesen wären, hätte eine Gruppe von ihnen wahrlich vorgehabt, dich in die Irre zu führen. Aber sie führen nur sich selbst in die Irre, und sie können dir keinerlei Schaden zufügen. Allah hat auf dich das Buch und die Weisheit herabgesandt und dich gelehrt, was du nicht wusstest. Und Allahs Huld gegen dich ist groß.

Nichts Gutes ist in vielen ihrer geheimen Gespräche, es sei denn in (denen von) jemandem, der Almosen, Gütiges oder Aussöhnung unter den Menschen befiehlt. Wer das im Trachten nach Allahs Wohlgefallen tut, dem werden Wir großartigen Lohn geben.

Wer aber dem Gesandten entgegenwirkt, nachdem ihm die Rechtleitung klargeworden ist, und einem anderen Weg als dem der Gläubigen folgt, dem werden Wir das zuwenden, dem er sich zugewendet hat, und ihn der Hölle aussetzen – und (wie) böse ist der Ausgang!

Allah vergebt gewiss nicht, dass man Ihm (etwas) beigesellt. Doch vergeb Er, was darunter (an anderen Sünden) ist, wem Er will. Wer Allah (etwas) beigesellt, der ist fürwahr weit abgeirrt.

Sie rufen außer Ihm nur weibliche (Benennungen) an, und sie rufen nur einen rebellischen Satan an,

den Allah verflucht hat; und er (der Satan) sagte: "Ich werde von Deinen Dienern ganz gewiss einen festgesetzten Anteil nehmen,

und ich werde sie ganz gewiss in die Irre führen und ganz gewiss Wünsche in ihnen wecken und ihnen ganz gewiss befehlen, und da werden sie ganz gewiss die Ohren des Viehs abschneiden; und ich werde ihnen ganz gewiss befehlen, und da werden sie ganz gewiss Allahs Schöpfung ändern." Wer sich den Satan außer Allah zum Schutzherrn nimmt, der hat fürwahr einen offenkundigen Verlust erlitten.

Er macht ihnen Versprechungen und weckt Wünsche in ihnen; aber der Satan macht ihnen nur Versprechungen in Trug.

Jene sind es, deren Zufluchtsort die Hölle ist, und sie werden aus ihr kein Entrinnen finden.

Diejenigen aber, die glauben und rechtschaffene Werke tun, werden Wir in Gärten eingehen lassen, durcheilt von Bächen, ewig und auf immer darin zu bleiben. (Das ist) Allahs Versprechen in Wahrheit. Und wer ist wahrhaftiger als Allah in der Aussage?

Es geht weder nach euren Wünschen noch nach den Wünschen der Leute der Schrift. Wer Böses tut, dem wird es vergolten werden; und er wird für sich außer Allah weder Schutzherrn noch Helfer finden.

Wer aber Rechte tut, sei es Mann oder Frau, und dabei gläubig ist, jene werden in den Paradiesgarten eingehen, und ihnen wird nicht ein Dattelkerngrübchen Unrecht zugefügt.

Wer hätte eine bessere Religion als wer sein Gesicht Allah hingibt und dabei Gutes tut und dem Glaubensbekenntnis Ibrāhīms folgt, (als) Anhänger des reinen Glaubens? Und Allah nahm sich Ibrāhīm zum Freund.

Allah gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Und Allah umfasst alles.

Sie fragen dich um Fatwa über die Frauen. Sag: Allah gibt euch Fatwa über sie und (über das,) was euch im Buch verlesen wird über die Waisen unter den Frauen, denen ihr nicht gebt, was ihnen vorgeschrieben ist, und die ihr doch zu heiraten begehrt, und (über) die Unterdrückten unter den Kindern, und dass ihr für die Waisen für Gerechtigkeit sorgt. Und was immer ihr an Gutem tut, so weiß Allah gewiss darüber Bescheid.

Und wenn eine Frau von ihrem Ehemann Widerspenstigkeit oder Abwendung befürchtet, so ist es keine Sünde für sie, wenn sie eine Einigung untereinander schließen – und Einigung ist besser. Und den Seelen ist der Geiz eigen. Wenn ihr aber Gutes tut und gottesfürchtig seid, so ist Allah dessen, was ihr tut, Kundig.

Und ihr werdet zwischen den Frauen nicht gerecht handeln können, auch wenn ihr noch so sehr danach trachtet. Aber neigt nicht gänzlich (zu einer), so dass ihr die andere gleichsam in der Schwebe lasst. Und wenn ihr (es) wiedergutmacht und gottesfürchtig seid, gewiss, so ist Allah Allvergebend und Barmherzig.

Und wenn sie beide sich trennen, wird Allah jeden (von ihnen) aus Seiner Fülle reich machen. Allah ist Allumfassend und Allweise.

Allah gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Wir haben bereits denjenigen, denen vor euch die Schrift gegeben wurde, und euch anbefohlen: "Fürchtet Allah!" Wenn ihr aber ungläubig seid, so gehört Allah (dennoch), was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Allah ist Unbedürftig und Lobenswürdig.

Allah gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Und Allah genügt als Sachwalter.

Wenn Er will, lässt Er euch fortgehen, ihr Menschen, und bringt andere herbei. Und Allah hat dazu die Macht.

Wer die Belohnung des Diesseits will, so ist bei Allah die Belohnung des Diesseits und des Jenseits. Und Allah ist Allhörend und Allsehend.

O die ihr glaubt, seid Wahrer der Gerechtigkeit, Zeugen für Allah, auch wenn es gegen euch selbst oder die Eltern und die nächsten Verwandten sein sollte. Ob er reich oder arm ist, so steht Allah beiden näher. Darum folgt nicht der Neigung, dass ihr nicht gerecht handelt. Wenn ihr (die Wahrheit) verdreht oder euch (davon) abwendet, so ist Allah dessen, was ihr tut, Kundig.

O die ihr glaubt, glaubt an Allah und Seinen Gesandten und das Buch, das Er Seinem Gesandten offenbart hat, und die Schrift, die Er zuvor herabgesandt hat. Wer Allah, Seine Engel, Seine Bücher, Seine Gesandten und den Jüngsten Tag verleugnet, der ist fürwahr weit abgeirrt.

Diejenigen, die glauben, dann ungläubig werden, hierauf wieder glauben, dann ungläubig werden und hierauf an Unglauben zunehmen, – nimmer wird Allah ihnen vergeben noch sie einen (rechten) Weg leiten.

Verkünde den Heuchlern, dass es für sie schmerzhafte Strafe geben wird,

diejenigen, die die Ungläubigen anstatt der Gläubigen zu Schutzherren nehmen. Begehren sie (etwa) Macht bei ihnen? Gewiss, die Macht gehört Allah gänzlich.

Er hat euch bereits im Buch offenbart: Wenn ihr hört, dass man Allahs Zeichen verleugnet und sich über sie lustig macht, dann sitzt nicht mit ihnen zusammen, bis sie auf ein anderes Gespräch eingehen. Sonst seid ihr ihnen gleich. Gewiss, Allah wird die Heuchler und die Ungläubigen alle in der Hölle versammeln.

Diejenigen, die euch abwarten: Wenn ihr einen Sieg von Allah erringt, sagen sie: "Waren wir nicht mit euch?" Wenn aber die Ungläubigen einen Anteil (am Sieg) bekommen, sagen sie: "Haben wir nicht die Oberhand über euch gewonnen und euch vor den Gläubigen geschützt?" Allah wird am Tag der Auferstehung zwischen euch richten. Und Allah wird den Ungläubigen keine Möglichkeit geben, (Sieg) über die Gläubigen (zu erringen).

Gewiss, die Heuchler versuchen, Allah zu betrügen, doch Er lässt sie (in ihrem eigenen Betrug) verharren. Und wenn sie sich zum Gebet hinstellen, stellen sie sich träge hin, (nur) um von den Leuten gesehen zu werden, und gedenken Allahs nur wenig,

wobei sie dazwischen hin und her schwanken, weder zu diesen noch zu jenen. Wen Allah in die Irre gehen lässt, für den wirst du keinen Weg finden.

O die ihr glaubt, nehmt nicht die Ungläubigen anstatt der Gläubigen zu Schutzherren. Wollt ihr denn Allah eine offenkundige Handhabe gegen euch geben?

Gewiss, die Heuchler werden sich auf dem untersten Grund des Feuers befinden, und du wirst für sie keinen Helfer finden,

außer denjenigen, die bereuen, sich bessern, an Allah festhalten und ihre Religion für Allah lauter machen. Diese sind mit den Gläubigen. Und Allah wird den Gläubigen großartigen Lohn geben.

Was sollte Allah mit eurer Strafe tun, wenn ihr dankbar seid und glaubt? Und Allah ist Dankbar und Allwissend.

Allah liebt nicht das laute Vernehmenlassen von bösen Worten, außer durch jemanden, dem Unrecht zugefügt worden ist. Und Allah ist Allhörend und Allwissend.

Ob ihr Gutes offenlegt oder es verbergt oder (etwas) Böses verzeiht, so ist Allah Allvergebend und Allmächtig.

Diejenigen, die Allah und Seine Gesandten verleugnen und zwischen Allah und Seinen Gesandten einen Unterschied machen wollen und sagen: "Wir glauben an die einen und verleugnen die anderen", und einen Weg dazwischen einschlagen wollen,