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This page is part of our ongoing Qur’an project. We’ve taken care to verify the Arabic text, transliteration, and translation, but if you notice an error, please let us know — we’re grateful for every correction. We seek refuge in Allah (SWT) from any unintended error in rendering His words. وَاللَّهُ أَعْلَم — and Allah knows best.
संज्ञा
क्रिया
अव्यय
9:101
وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ مُنَـٰفِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا۟ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍۢ
wamimman ḥawlakum mina l-aʿrābi munāfiqūna wamin ahli l-madīnati maradū ʿalā l-nifāqi lā taʿlamuhum naḥnu naʿlamuhum sanuʿadhibuhum marratayni thumma yuraddūna ilā ʿadhābin ʿaẓīmin
और तुम्हारे आस-पास के कुछ देहाती मुनाफ़िक़ (पाखंडी) हैं और कुछ मदीना वाले भी, वे निफ़ाक़ पर अड़े हुए हैं। तुम उन्हें नहीं जानते, हम उन्हें जानते हैं। हम उन्हें दोहरी सज़ा देंगे, फिर वे एक बड़ी यातना की ओर लौटाए जाएँगे।
अव्यय
وَمِمَّنْ
और उनमें से जो
wamimman
संज्ञा
حَوْلَكُم
तुम्हारे आस-पास हैं
ḥawlakum
अव्यय
مِّنَ
में से
mina
संज्ञा
ٱلْأَعْرَابِ
देहाती
l-aʿrābi
संज्ञा
مُنَـٰفِقُونَ ۖ
मुनाफ़िक़ हैं
munāfiqūna
अव्यय
وَمِنْ
और से
wamin
संज्ञा
أَهْلِ
लोगों
ahli
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱلْمَدِينَةِ ۖ
मदीना के
l-madīnati
क्रिया
مَرَدُوا۟
वे अड़ गए
maradū
अव्यय
عَلَى
पर
ʿalā
संज्ञा
ٱلنِّفَاقِ
पाखंड के
l-nifāqi
अव्यय
لَا
नहीं
lā
क्रिया
تَعْلَمُهُمْ ۖ
तुम उन्हें जानते
taʿlamuhum
सर्वनाम
نَحْنُ
हम
naḥnu
क्रिया
نَعْلَمُهُمْ ۚ
उन्हें जानते हैं
naʿlamuhum
क्रिया
سَنُعَذِّبُهُم
हम उन्हें सज़ा देंगे
sanuʿadhibuhum
संज्ञा
مَّرَّتَيْنِ
दो बार
marratayni
अव्यय
ثُمَّ
फिर
thumma
क्रिया
يُرَدُّونَ
वे लौटाए जाएँगे
yuraddūna
अव्यय
إِلَىٰ
की ओर
ilā
संज्ञा
عَذَابٍ
एक यातना
ʿadhābin
संज्ञा
عَظِيمٍۢ
बड़ी
ʿaẓīmin
9:102
وَءَاخَرُونَ ٱعْتَرَفُوا۟ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا۟ عَمَلًۭا صَـٰلِحًۭا وَءَاخَرَ سَيِّئًا عَسَى ٱللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌ
waākharūna iʿ'tarafū bidhunūbihim khalaṭū ʿamalan ṣāliḥan waākhara sayyi-an ʿasā l-lahu an yatūba ʿalayhim inna l-laha ghafūrun raḥīmun
और दूसरे वे हैं जिन्होंने अपने गुनाहों को मान लिया है। उन्होंने एक अच्छे काम को दूसरे बुरे काम के साथ मिला दिया है। उम्मीद है कि अल्लाह उनकी तौबा क़बूल कर लेगा। बेशक, अल्लाह बड़ा माफ़ करने वाला, बहुत रहम करने वाला है।
संज्ञा
وَءَاخَرُونَ
और दूसरे लोग
waākharūna
क्रिया
ٱعْتَرَفُوا۟
जिन्होंने मान लिया
iʿ'tarafū
संज्ञा
بِذُنُوبِهِمْ
अपने गुनाहों को
bidhunūbihim
क्रिया
خَلَطُوا۟
उन्होंने मिला दिया
khalaṭū
संज्ञा
عَمَلًۭا
एक काम
ʿamalan
संज्ञा
صَـٰلِحًۭا
अच्छा
ṣāliḥan
संज्ञा
وَءَاخَرَ
(के साथ) दूसरे
waākhara
संज्ञा
سَيِّئًا
बुरे (काम)
sayyi-an
क्रिया
عَسَى
उम्मीद है
ʿasā
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह
l-lahu
अव्यय
أَن
कि
an
क्रिया
يَتُوبَ
वह तौबा क़बूल करेगा
yatūba
अव्यय
عَلَيْهِمْ ۚ
उनकी
ʿalayhim
अव्यय
إِنَّ
बेशक
inna
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهَ
अल्लाह
l-laha
संज्ञा
غَفُورٌۭ
बड़ा माफ़ करने वाला है
ghafūrun
संज्ञा
رَّحِيمٌ
बहुत रहम करने वाला
raḥīmun
9:103
خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةًۭ تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٌۭ لَّهُمْ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
khudh min amwālihim ṣadaqatan tuṭahhiruhum watuzakkīhim bihā waṣalli ʿalayhim inna ṣalataka sakanun lahum wal-lahu samīʿun ʿalīmun
(ऐ मुहम्मद), उनके मालों में से सदक़ा लो, जिसके द्वारा तुम उन्हें पाक-साफ़ करो और उनके लिए दुआ करो। बेशक, तुम्हारी दुआ उनके लिए सुकून का कारण है। और अल्लाह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है।
क्रिया
خُذْ
लो
khudh
अव्यय
مِنْ
से
min
संज्ञा
أَمْوَٰلِهِمْ
उनके मालों में
amwālihim
संज्ञा
صَدَقَةًۭ
एक सदक़ा
ṣadaqatan
क्रिया
تُطَهِّرُهُمْ
तुम उन्हें पाक करो
tuṭahhiruhum
क्रिया
وَتُزَكِّيهِم
और उन्हें पवित्र करो
watuzakkīhim
अव्यय
بِهَا
उसके द्वारा
bihā
क्रिया
وَصَلِّ
और दुआ करो
waṣalli
अव्यय
عَلَيْهِمْ ۖ
उनके लिए
ʿalayhim
अव्यय
إِنَّ
बेशक
inna
संज्ञा
صَلَوٰتَكَ
तुम्हारी दुआ
ṣalataka
संज्ञा
سَكَنٌۭ
एक सुकून है
sakanun
अव्यय
لَّهُمْ ۗ
उनके लिए
lahum
व्यक्तिवाचक संज्ञा
وَٱللَّهُ
और अल्लाह
wal-lahu
संज्ञा
سَمِيعٌ
सब कुछ सुनने वाला है
samīʿun
संज्ञा
عَلِيمٌ
सब कुछ जानने वाला
ʿalīmun
9:104
أَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ ٱلتَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِۦ وَيَأْخُذُ ٱلصَّدَقَـٰتِ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
alam yaʿlamū anna l-laha huwa yaqbalu l-tawbata ʿan ʿibādihi wayakhudhu l-ṣadaqāti wa-anna l-laha huwa l-tawābu l-raḥīmu
क्या वे नहीं जानते कि अल्लाह ही है जो अपने बन्दों की तौबा क़बूल करता है और सदक़ात लेता है, और यह कि अल्लाह ही तौबा क़बूल करने वाला, बहुत रहम करने वाला है?
अव्यय
أَلَمْ
क्या नहीं
alam
क्रिया
يَعْلَمُوٓا۟
वे जानते
yaʿlamū
अव्यय
أَنَّ
कि
anna
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهَ
अल्लाह
l-laha
सर्वनाम
هُوَ
ही है (जो)
huwa
क्रिया
يَقْبَلُ
क़बूल करता है
yaqbalu
संज्ञा
ٱلتَّوْبَةَ
तौबा
l-tawbata
अव्यय
عَنْ
से
ʿan
संज्ञा
عِبَادِهِۦ
अपने बन्दों की
ʿibādihi
क्रिया
وَيَأْخُذُ
और लेता है
wayakhudhu
संज्ञा
ٱلصَّدَقَـٰتِ
सदक़ात
l-ṣadaqāti
अव्यय
وَأَنَّ
और कि
wa-anna
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهَ
अल्लाह
l-laha
सर्वनाम
هُوَ
ही
huwa
संज्ञा
ٱلتَّوَّابُ
तौबा क़बूल करने वाला है
l-tawābu
संज्ञा
ٱلرَّحِيمُ
बहुत रहम करने वाला
l-raḥīmu
9:105
وَقُلِ ٱعْمَلُوا۟ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَـٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
waquli iʿ'malū fasayarā l-lahu ʿamalakum warasūluhu wal-mu'minūna wasaturaddūna ilā ʿālimi l-ghaybi wal-shahādati fayunabbi-ukum bimā kuntum taʿmalūna
और कह दो, "तुम अमल करते रहो, अल्लाह तुम्हारे अमल को देखेगा और उसका रसूल और ईमान वाले भी। और तुम ग़ैब और हाज़िर के जानने वाले की ओर लौटाए जाओगे, फिर वह तुम्हें बता देगा जो कुछ तुम करते थे।"
क्रिया
وَقُلِ
और कह दो
waquli
क्रिया
ٱعْمَلُوا۟
अमल करो
iʿ'malū
क्रिया
فَسَيَرَى
तो देखेगा
fasayarā
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह
l-lahu
संज्ञा
عَمَلَكُمْ
तुम्हारे अमल को
ʿamalakum
संज्ञा
وَرَسُولُهُۥ
और उसका रसूल
warasūluhu
संज्ञा
وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۖ
और ईमान वाले
wal-mu'minūna
क्रिया
وَسَتُرَدُّونَ
और तुम लौटाए जाओगे
wasaturaddūna
अव्यय
إِلَىٰ
की ओर
ilā
संज्ञा
عَـٰلِمِ
जानने वाले
ʿālimi
संज्ञा
ٱلْغَيْبِ
ग़ैब (अनदेखे) के
l-ghaybi
संज्ञा
وَٱلشَّهَـٰدَةِ
और हाज़िर (देखे) के
wal-shahādati
क्रिया
فَيُنَبِّئُكُم
फिर वह तुम्हें बता देगा
fayunabbi-ukum
अव्यय
بِمَا
जो कुछ
bimā
क्रिया
كُنتُمْ
तुम थे
kuntum
क्रिया
تَعْمَلُونَ
करते
taʿmalūna
9:106
وَءَاخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ ٱللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ
waākharūna mur'jawna li-amri l-lahi immā yuʿadhibuhum wa-immā yatūbu ʿalayhim wal-lahu ʿalīmun ḥakīmun
और दूसरे वे हैं जिनका मामला अल्लाह के हुक्म तक टाल दिया गया है - या तो वह उन्हें सज़ा देगा या उनकी तौबा क़बूल करेगा। और अल्लाह सब कुछ जानने वाला, हिकमत वाला है।
संज्ञा
وَءَاخَرُونَ
और दूसरे
waākharūna
संज्ञा
مُرْجَوْنَ
टाले गए हैं
mur'jawna
अव्यय
لِأَمْرِ
हुक्म के लिए
li-amri
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ
अल्लाह के
l-lahi
अव्यय
إِمَّا
या तो
immā
क्रिया
يُعَذِّبُهُمْ
वह उन्हें सज़ा देगा
yuʿadhibuhum
अव्यय
وَإِمَّا
या
wa-immā
क्रिया
يَتُوبُ
वह तौबा क़बूल करेगा
yatūbu
अव्यय
عَلَيْهِمْ ۗ
उनकी
ʿalayhim
व्यक्तिवाचक संज्ञा
وَٱللَّهُ
और अल्लाह
wal-lahu
संज्ञा
عَلِيمٌ
जानने वाला है
ʿalīmun
संज्ञा
حَكِيمٌۭ
हिकमत वाला
ḥakīmun
9:107
وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مَسْجِدًۭا ضِرَارًۭا وَكُفْرًۭا وَتَفْرِيقًۢا بَيْنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًۭا لِّمَنْ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَآ إِلَّا ٱلْحُسْنَىٰ ۖ وَٱللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَـٰذِبُونَ
wa-alladhīna ittakhadhū masjidan ḍirāran wakuf'ran watafrīqan bayna l-mu'minīna wa-ir'ṣādan liman ḥāraba l-laha warasūlahu min qablu walayaḥlifunna in aradnā illā l-ḥus'nā wal-lahu yashhadu innahum lakādhibūna
और वे लोग (भी हैं) जिन्होंने एक मस्जिद बनाई नुक़सान पहुँचाने, कुफ़्र करने, ईमान वालों के बीच फूट डालने और उस व्यक्ति के लिए घात लगाने की जगह के तौर पर जिसने पहले से अल्लाह और उसके रसूल से जंग की है। और वे ज़रूर क़समें खाएँगे कि "हमने तो बस भलाई का इरादा किया था।" और अल्लाह गवाही देता है कि वे बेशक झूठे हैं।
सर्वनाम
وَٱلَّذِينَ
और वे लोग जिन्होंने
wa-alladhīna
क्रिया
ٱتَّخَذُوا۟
बनाई
ittakhadhū
संज्ञा
مَسْجِدًۭا
एक मस्जिद
masjidan
संज्ञा
ضِرَارًۭا
नुक़सान पहुँचाने के लिए
ḍirāran
संज्ञा
وَكُفْرًۭا
और कुफ़्र के लिए
wakuf'ran
संज्ञा
وَتَفْرِيقًۢا
और फूट डालने के लिए
watafrīqan
अव्यय
بَيْنَ
बीच
bayna
संज्ञा
ٱلْمُؤْمِنِينَ
ईमान वालों के
l-mu'minīna
संज्ञा
وَإِرْصَادًۭا
और घात लगाने के लिए
wa-ir'ṣādan
सर्वनाम
لِّمَنْ
उसके लिए जिसने
liman
क्रिया
حَارَبَ
जंग की
ḥāraba
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهَ
अल्लाह से
l-laha
संज्ञा
وَرَسُولَهُۥ
और उसके रसूल से
warasūlahu
अव्यय
مِن
से
min
संज्ञा
قَبْلُ ۚ
पहले
qablu
क्रिया
وَلَيَحْلِفُنَّ
और वे ज़रूर क़समें खाएँगे
walayaḥlifunna
अव्यय
إِنْ
नहीं
in
क्रिया
أَرَدْنَآ
हमने इरादा किया
aradnā
अव्यय
إِلَّا
सिवाए
illā
संज्ञा
ٱلْحُسْنَىٰ ۖ
भलाई के
l-ḥus'nā
व्यक्तिवाचक संज्ञा
وَٱللَّهُ
और अल्लाह
wal-lahu
क्रिया
يَشْهَدُ
गवाही देता है
yashhadu
अव्यय
إِنَّهُمْ
कि बेशक वे
innahum
संज्ञा
لَكَـٰذِبُونَ
अवश्य झूठे हैं
lakādhibūna
9:108
لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًۭا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌۭ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا۟ ۚ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُطَّهِّرِينَ
lā taqum fīhi abadan lamasjidun ussisa ʿalā l-taqwā min awwali yawmin aḥaqqu an taqūma fīhi fīhi rijālun yuḥibbūna an yataṭahharū wal-lahu yuḥibbu l-muṭahirīna
उसमें कभी खड़े न होना। बेशक, वह मस्जिद जिसकी बुनियाद पहले दिन से तक़वा (अल्लाह के डर) पर रखी गई है, वह ज़्यादा हक़दार है कि तुम उसमें खड़े हो। उसमें ऐसे लोग हैं जो पाक-साफ़ रहना पसंद करते हैं; और अल्लाह पाक-साफ़ रहने वालों को पसंद करता है।
अव्यय
لَا
न
lā
क्रिया
تَقُمْ
तुम खड़े हो
taqum
अव्यय
فِيهِ
उसमें
fīhi
संज्ञा
أَبَدًۭا ۚ
कभी भी
abadan
संज्ञा
لَّمَسْجِدٌ
अवश्य एक मस्जिद
lamasjidun
क्रिया
أُسِّسَ
जिसकी बुनियाद रखी गई
ussisa
अव्यय
عَلَى
पर
ʿalā
संज्ञा
ٱلتَّقْوَىٰ
तक़वा (डर)
l-taqwā
अव्यय
مِنْ
से
min
संज्ञा
أَوَّلِ
पहले
awwali
संज्ञा
يَوْمٍ
दिन
yawmin
संज्ञा
أَحَقُّ
ज़्यादा हक़दार है
aḥaqqu
अव्यय
أَن
कि
an
क्रिया
تَقُومَ
तुम खड़े हो
taqūma
अव्यय
فِيهِ ۚ
उसमें
fīhi
अव्यय
فِيهِ
उसमें
fīhi
संज्ञा
رِجَالٌۭ
लोग हैं
rijālun
क्रिया
يُحِبُّونَ
जो पसंद करते हैं
yuḥibbūna
अव्यय
أَن
कि
an
क्रिया
يَتَطَهَّرُوا۟ ۚ
वे पाक-साफ़ रहें
yataṭahharū
व्यक्तिवाचक संज्ञा
وَٱللَّهُ
और अल्लाह
wal-lahu
क्रिया
يُحِبُّ
पसंद करता है
yuḥibbu
संज्ञा
ٱلْمُطَّهِّرِينَ
पाक-साफ़ रहने वालों को
l-muṭahirīna
9:109
أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَـٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضْوَٰنٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَـٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍۢ فَٱنْهَارَ بِهِۦ فِى نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
afaman assasa bun'yānahu ʿalā taqwā mina l-lahi wariḍ'wānin khayrun am man assasa bun'yānahu ʿalā shafā jurufin hārin fa-in'hāra bihi fī nāri jahannama wal-lahu lā yahdī l-qawma l-ẓālimīna
तो क्या वह व्यक्ति बेहतर है जिसने अपनी इमारत की बुनियाद अल्लाह के डर और उसकी रज़ामंदी पर रखी, या वह जिसने अपनी इमारत की बुनियाद एक ढहते हुए कगार के किनारे पर रखी, तो वह उसे लेकर जहन्नम की आग में जा गिरी? और अल्लाह ज़ालिम लोगों को हिदायत नहीं देता।
अव्यय
أَفَمَنْ
तो क्या वह जो
afaman
क्रिया
أَسَّسَ
बुनियाद रखी
assasa
संज्ञा
بُنْيَـٰنَهُۥ
अपनी इमारत की
bun'yānahu
अव्यय
عَلَىٰ
पर
ʿalā
संज्ञा
تَقْوَىٰ
तक़वा (डर)
taqwā
अव्यय
مِنَ
से
mina
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ
अल्लाह के
l-lahi
संज्ञा
وَرِضْوَٰنٍ
और (उसकी) रज़ामंदी
wariḍ'wānin
संज्ञा
خَيْرٌ
बेहतर है
khayrun
अव्यय
أَم
या
am
सर्वनाम
مَّنْ
वह जो
man
क्रिया
أَسَّسَ
बुनियाद रखी
assasa
संज्ञा
بُنْيَـٰنَهُۥ
अपनी इमारत की
bun'yānahu
अव्यय
عَلَىٰ
पर
ʿalā
संज्ञा
شَفَا
किनारे
shafā
संज्ञा
جُرُفٍ
एक कगार के
jurufin
संज्ञा
هَارٍۢ
ढहते हुए
hārin
क्रिया
فَٱنْهَارَ
तो वह ढह गई
fa-in'hāra
अव्यय
بِهِۦ
उसे लेकर
bihi
अव्यय
فِى
में
fī
संज्ञा
نَارِ
आग
nāri
व्यक्तिवाचक संज्ञा
جَهَنَّمَ ۗ
जहन्नम की
jahannama
व्यक्तिवाचक संज्ञा
وَٱللَّهُ
और अल्लाह
wal-lahu
अव्यय
لَا
नहीं
lā
क्रिया
يَهْدِى
हिदायत देता
yahdī
संज्ञा
ٱلْقَوْمَ
लोगों को
l-qawma
संज्ञा
ٱلظَّـٰلِمِينَ
ज़ालिम
l-ẓālimīna
9:110
لَا يَزَالُ بُنْيَـٰنُهُمُ ٱلَّذِى بَنَوْا۟ رِيبَةًۭ فِى قُلُوبِهِمْ إِلَّآ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
lā yazālu bun'yānuhumu alladhī banaw rībatan fī qulūbihim illā an taqaṭṭaʿa qulūbuhum wal-lahu ʿalīmun ḥakīmun
उनकी वह इमारत जो उन्होंने बनाई थी, हमेशा उनके दिलों में शक का कारण बनी रहेगी, सिवाय इसके कि उनके दिल टुकड़े-टुकड़े हो जाएँ। और अल्लाह सब कुछ जानने वाला, हिकमत वाला है।
क्रिया
لَا
नहीं
lā
क्रिया
يَزَالُ
हटेगी
yazālu
संज्ञा
بُنْيَـٰنُهُمُ
उनकी इमारत
bun'yānuhumu
सर्वनाम
ٱلَّذِى
जो
alladhī
क्रिया
بَنَوْا۟
उन्होंने बनाई
banaw
संज्ञा
رِيبَةًۭ
एक शक (बनी रहेगी)
rībatan
अव्यय
فِى
में
fī
संज्ञा
قُلُوبِهِمْ
उनके दिलों
qulūbihim
अव्यय
إِلَّآ
सिवाय
illā
अव्यय
أَن
इसके कि
an
क्रिया
تَقَطَّعَ
टुकड़े-टुकड़े हो जाएँ
taqaṭṭaʿa
संज्ञा
قُلُوبُهُمْ ۗ
उनके दिल
qulūbuhum
व्यक्तिवाचक संज्ञा
وَٱللَّهُ
और अल्लाह
wal-lahu
संज्ञा
عَلِيمٌ
जानने वाला है
ʿalīmun
संज्ञा
حَكِيمٌ
हिकमत वाला
ḥakīmun
9:111
۞ إِنَّ ٱللَّهَ ٱشْتَرَىٰ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلْجَنَّةَ ۚ يُقَـٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّۭا فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ وَٱلْقُرْءَانِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِ ۚ فَٱسْتَبْشِرُوا۟ بِبَيْعِكُمُ ٱلَّذِى بَايَعْتُم بِهِۦ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
inna l-laha ish'tarā mina l-mu'minīna anfusahum wa-amwālahum bi-anna lahumu l-janata yuqātilūna fī sabīli l-lahi fayaqtulūna wayuq'talūna waʿdan ʿalayhi ḥaqqan fī l-tawrāti wal-injīli wal-qur'āni waman awfā biʿahdihi mina l-lahi fa-is'tabshirū bibayʿikumu alladhī bāyaʿtum bihi wadhālika huwa l-fawzu l-ʿaẓīmu
बेशक, अल्लाह ने ईमान वालों से उनकी जानें और उनके माल जन्नत के बदले में ख़रीद लिए हैं। वे अल्लाह की राह में लड़ते हैं, तो वे क़त्ल करते हैं और क़त्ल किए जाते हैं। यह उस पर एक सच्चा वादा है तौरात, इंजील और क़ुरआन में। और अल्लाह से ज़्यादा अपने वादे को पूरा करने वाला कौन है? तो तुम अपने उस सौदे पर ख़ुशियाँ मनाओ जो तुमने किया है। और यही तो बड़ी कामयाबी है।
अव्यय
۞ إِنَّ
बेशक
inna
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهَ
अल्लाह ने
l-laha
क्रिया
ٱشْتَرَىٰ
ख़रीद लिया है
ish'tarā
अव्यय
مِنَ
से
mina
संज्ञा
ٱلْمُؤْمِنِينَ
ईमान वालों
l-mu'minīna
संज्ञा
أَنفُسَهُمْ
उनकी जानों को
anfusahum
संज्ञा
وَأَمْوَٰلَهُم
और उनके मालों को
wa-amwālahum
अव्यय
بِأَنَّ
इस बदले में कि
bi-anna
अव्यय
لَهُمُ
उनके लिए
lahumu
संज्ञा
ٱلْجَنَّةَ ۚ
जन्नत है
l-janata
क्रिया
يُقَـٰتِلُونَ
वे लड़ते हैं
yuqātilūna
अव्यय
فِى
में
fī
संज्ञा
سَبِيلِ
राह
sabīli
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ
अल्लाह की
l-lahi
क्रिया
فَيَقْتُلُونَ
तो वे क़त्ल करते हैं
fayaqtulūna
क्रिया
وَيُقْتَلُونَ ۖ
और वे क़त्ल किए जाते हैं
wayuq'talūna
संज्ञा
وَعْدًا
एक वादा
waʿdan
अव्यय
عَلَيْهِ
उस पर
ʿalayhi
संज्ञा
حَقًّۭا
सच्चा
ḥaqqan
अव्यय
فِى
में
fī
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱلتَّوْرَىٰةِ
तौरात
l-tawrāti
व्यक्तिवाचक संज्ञा
وَٱلْإِنجِيلِ
और इंजील
wal-injīli
व्यक्तिवाचक संज्ञा
وَٱلْقُرْءَانِ ۚ
और क़ुरआन
wal-qur'āni
अव्यय
وَمَنْ
और कौन
waman
संज्ञा
أَوْفَىٰ
ज़्यादा पूरा करने वाला है
awfā
संज्ञा
بِعَهْدِهِۦ
अपना वादा
biʿahdihi
अव्यय
مِنَ
से
mina
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ ۚ
अल्लाह
l-lahi
क्रिया
فَٱسْتَبْشِرُوا۟
तो ख़ुशियाँ मनाओ
fa-is'tabshirū
संज्ञा
بِبَيْعِكُمُ
अपने सौदे पर
bibayʿikumu
सर्वनाम
ٱلَّذِى
जो
alladhī
क्रिया
بَايَعْتُم
तुमने किया है
bāyaʿtum
अव्यय
بِهِۦ ۚ
उसे
bihi
सर्वनाम
وَذَٰلِكَ
और यही
wadhālika
सर्वनाम
هُوَ
तो है
huwa
संज्ञा
ٱلْفَوْزُ
कामयाबी
l-fawzu
संज्ञा
ٱلْعَظِيمُ
बड़ी
l-ʿaẓīmu
9:112
ٱلتَّـٰٓئِبُونَ ٱلْعَـٰبِدُونَ ٱلْحَـٰمِدُونَ ٱلسَّـٰٓئِحُونَ ٱلرَّٰكِعُونَ ٱلسَّـٰجِدُونَ ٱلْـَٔامِرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱلنَّاهُونَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَٱلْحَـٰفِظُونَ لِحُدُودِ ٱللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ
al-tāibūna l-ʿābidūna l-ḥāmidūna l-sāiḥūna l-rākiʿūna l-sājidūna l-āmirūna bil-maʿrūfi wal-nāhūna ʿani l-munkari wal-ḥāfiẓūna liḥudūdi l-lahi wabashiri l-mu'minīna
(ये वे लोग हैं) जो तौबा करने वाले, इबादत करने वाले, (अल्लाह की) हम्द करने वाले, (उसकी राह में) सफ़र करने वाले, रुकू करने वाले, सजदा करने वाले, भलाई का हुक्म देने वाले और बुराई से रोकने वाले, और अल्लाह की हदों की हिफ़ाज़त करने वाले हैं। और ईमान वालों को ख़ुशख़बरी दे दो।
संज्ञा
ٱلتَّـٰٓئِبُونَ
तौबा करने वाले
al-tāibūna
संज्ञा
ٱلْعَـٰبِدُونَ
इबादत करने वाले
l-ʿābidūna
संज्ञा
ٱلْحَـٰمِدُونَ
हम्द करने वाले
l-ḥāmidūna
संज्ञा
ٱلسَّـٰٓئِحُونَ
सफ़र करने वाले
l-sāiḥūna
संज्ञा
ٱلرَّٰكِعُونَ
रुकू करने वाले
l-rākiʿūna
संज्ञा
ٱلسَّـٰجِدُونَ
सजदा करने वाले
l-sājidūna
संज्ञा
ٱلْـَٔامِرُونَ
हुक्म देने वाले
l-āmirūna
संज्ञा
بِٱلْمَعْرُوفِ
भलाई का
bil-maʿrūfi
संज्ञा
وَٱلنَّاهُونَ
और रोकने वाले
wal-nāhūna
अव्यय
عَنِ
से
ʿani
संज्ञा
ٱلْمُنكَرِ
बुराई
l-munkari
संज्ञा
وَٱلْحَـٰفِظُونَ
और हिफ़ाज़त करने वाले
wal-ḥāfiẓūna
संज्ञा
لِحُدُودِ
हदों की
liḥudūdi
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ ۗ
अल्लाह की
l-lahi
क्रिया
وَبَشِّرِ
और ख़ुशख़बरी दे दो
wabashiri
संज्ञा
ٱلْمُؤْمِنِينَ
ईमान वालों को
l-mu'minīna
9:113
مَا كَانَ لِلنَّبِىِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَن يَسْتَغْفِرُوا۟ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوٓا۟ أُو۟لِى قُرْبَىٰ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَحِيمِ
mā kāna lilnnabiyyi wa-alladhīna āmanū an yastaghfirū lil'mush'rikīna walaw kānū ulī qur'bā min baʿdi mā tabayyana lahum annahum aṣḥābu l-jaḥīmi
नबी और ईमान वालों के लिए यह जायज़ नहीं कि वे मुशरिकों (अनेकेश्वरवादियों) के लिए मग़फ़िरत की दुआ करें, भले ही वे रिश्तेदार हों, इसके बाद कि उन पर यह स्पष्ट हो गया कि वे जहन्नम वाले हैं।
अव्यय
مَا
नहीं
mā
क्रिया
كَانَ
है
kāna
व्यक्तिवाचक संज्ञा
لِلنَّبِىِّ
नबी के लिए
lilnnabiyyi
सर्वनाम
وَٱلَّذِينَ
और उन लोगों के लिए जो
wa-alladhīna
क्रिया
ءَامَنُوٓا۟
ईमान लाए
āmanū
अव्यय
أَن
कि
an
क्रिया
يَسْتَغْفِرُوا۟
वे मग़फ़िरत की दुआ करें
yastaghfirū
संज्ञा
لِلْمُشْرِكِينَ
मुशरिकों के लिए
lil'mush'rikīna
अव्यय
وَلَوْ
भले ही
walaw
क्रिया
كَانُوٓا۟
वे हों
kānū
संज्ञा
أُو۟لِى
वाले
ulī
संज्ञा
قُرْبَىٰ
रिश्तेदारी
qur'bā
अव्यय
مِنۢ
से
min
संज्ञा
بَعْدِ
बाद
baʿdi
सर्वनाम
مَا
इसके
mā
क्रिया
تَبَيَّنَ
कि स्पष्ट हो गया
tabayyana
अव्यय
لَهُمْ
उनके लिए
lahum
अव्यय
أَنَّهُمْ
कि वे
annahum
संज्ञा
أَصْحَـٰبُ
वाले हैं
aṣḥābu
संज्ञा
ٱلْجَحِيمِ
जहन्नम के
l-jaḥīmi
9:114
وَمَا كَانَ ٱسْتِغْفَارُ إِبْرَٰهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍۢ وَعَدَهَآ إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥٓ أَنَّهُۥ عَدُوٌّۭ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ لَأَوَّٰهٌ حَلِيمٌۭ
wamā kāna is'tigh'fāru ib'rāhīma li-abīhi illā ʿan mawʿidatin waʿadahā iyyāhu falammā tabayyana lahu annahu ʿaduwwun lillahi tabarra-a min'hu inna ib'rāhīma la-awwāhun ḥalīmun
और इब्राहीम का अपने बाप के लिए मग़फ़िरत की दुआ करना तो बस एक वादे के कारण था जो उसने उससे किया था। फिर जब उस पर स्पष्ट हो गया कि वह अल्लाह का दुश्मन है, तो उसने उससे अपना संबंध तोड़ लिया। बेशक, इब्राहीम बहुत नरम दिल, सहनशील था।
अव्यय
وَمَا
और नहीं
wamā
क्रिया
كَانَ
था
kāna
संज्ञा
ٱسْتِغْفَارُ
मग़फ़िरत मांगना
is'tigh'fāru
व्यक्तिवाचक संज्ञा
إِبْرَٰهِيمَ
इब्राहीम का
ib'rāhīma
संज्ञा
لِأَبِيهِ
अपने बाप के लिए
li-abīhi
अव्यय
إِلَّا
सिवाए
illā
अव्यय
عَن
के कारण
ʿan
संज्ञा
مَّوْعِدَةٍۢ
एक वादे
mawʿidatin
क्रिया
وَعَدَهَآ
जो उसने किया था
waʿadahā
सर्वनाम
إِيَّاهُ
उससे
iyyāhu
अव्यय
فَلَمَّا
फिर जब
falammā
क्रिया
تَبَيَّنَ
स्पष्ट हो गया
tabayyana
अव्यय
لَهُۥٓ
उस पर
lahu
अव्यय
أَنَّهُۥ
कि वह
annahu
संज्ञा
عَدُوٌّۭ
एक दुश्मन है
ʿaduwwun
व्यक्तिवाचक संज्ञा
لِّلَّهِ
अल्लाह का
lillahi
क्रिया
تَبَرَّأَ
उसने संबंध तोड़ लिया
tabarra-a
अव्यय
مِنْهُ ۚ
उससे
min'hu
अव्यय
إِنَّ
बेशक
inna
व्यक्तिवाचक संज्ञा
إِبْرَٰهِيمَ
इब्राहीम
ib'rāhīma
संज्ञा
لَأَوَّٰهٌ
अवश्य नरम दिल था
la-awwāhun
संज्ञा
حَلِيمٌۭ
सहनशील
ḥalīmun
9:115
وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًۢا بَعْدَ إِذْ هَدَىٰهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
wamā kāna l-lahu liyuḍilla qawman baʿda idh hadāhum ḥattā yubayyina lahum mā yattaqūna inna l-laha bikulli shayin ʿalīmun
और अल्लाह किसी क़ौम को हिदायत देने के बाद गुमराह नहीं करता जब तक कि वह उनके लिए स्पष्ट न कर दे कि उन्हें किन चीज़ों से बचना चाहिए। बेशक, अल्लाह हर चीज़ को जानने वाला है।
अव्यय
وَمَا
और नहीं
wamā
क्रिया
كَانَ
है
kāna
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह
l-lahu
क्रिया
لِيُضِلَّ
कि वह गुमराह करे
liyuḍilla
संज्ञा
قَوْمًۢا
किसी क़ौम को
qawman
संज्ञा
بَعْدَ
बाद
baʿda
अव्यय
إِذْ
इसके कि
idh
क्रिया
هَدَىٰهُمْ
उसने उन्हें हिदायत दी
hadāhum
अव्यय
حَتَّىٰ
जब तक कि
ḥattā
क्रिया
يُبَيِّنَ
वह स्पष्ट न कर दे
yubayyina
अव्यय
لَهُم
उनके लिए
lahum
सर्वनाम
مَّا
जिससे
mā
क्रिया
يَتَّقُونَ ۚ
उन्हें बचना चाहिए
yattaqūna
अव्यय
إِنَّ
बेशक
inna
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهَ
अल्लाह
l-laha
अव्यय
بِكُلِّ
हर
bikulli
संज्ञा
شَىْءٍ
चीज़ को
shayin
संज्ञा
عَلِيمٌ
जानने वाला है
ʿalīmun
9:116
إِنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۚ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّۢ وَلَا نَصِيرٍۢ
inna l-laha lahu mul'ku l-samāwāti wal-arḍi yuḥ'yī wayumītu wamā lakum min dūni l-lahi min waliyyin walā naṣīrin
बेशक, अल्लाह ही के लिए आसमानों और ज़मीन की बादशाही है; वही जीवन देता है और वही मौत देता है। और अल्लाह के सिवा तुम्हारा कोई रक्षक और कोई सहायक नहीं है।
अव्यय
إِنَّ
बेशक
inna
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهَ
अल्लाह
l-laha
अव्यय
لَهُۥ
उसी के लिए है
lahu
संज्ञा
مُلْكُ
बादशाही
mul'ku
संज्ञा
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
आसमानों की
l-samāwāti
संज्ञा
وَٱلْأَرْضِ ۖ
और ज़मीन की
wal-arḍi
क्रिया
يُحْىِۦ
वह जीवन देता है
yuḥ'yī
क्रिया
وَيُمِيتُ ۚ
और वह मौत देता है
wayumītu
अव्यय
وَمَا
और नहीं
wamā
अव्यय
لَكُم
तुम्हारे लिए
lakum
अव्यय
مِّن
से
min
संज्ञा
دُونِ
सिवा
dūni
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ
अल्लाह के
l-lahi
अव्यय
مِن
कोई
min
संज्ञा
وَلِىٍّۢ
रक्षक
waliyyin
अव्यय
وَلَا
और न कोई
walā
संज्ञा
نَصِيرٍۢ
सहायक
naṣīrin
9:117
لَّقَد تَّابَ ٱللَّهُ عَلَى ٱلنَّبِىِّ وَٱلْمُهَـٰجِرِينَ وَٱلْأَنصَارِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ فِى سَاعَةِ ٱلْعُسْرَةِ مِنۢ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍۢ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُۥ بِهِمْ رَءُوفٌۭ رَّحِيمٌۭ
laqad tāba l-lahu ʿalā l-nabiyi wal-muhājirīna wal-anṣāri alladhīna ittabaʿūhu fī sāʿati l-ʿus'rati min baʿdi mā kāda yazīghu qulūbu farīqin min'hum thumma tāba ʿalayhim innahu bihim raūfun raḥīmun
बेशक अल्लाह ने नबी और मुहाजिरीन और अंसार पर मेहरबानी की, जिन्होंने तंगी की घड़ी में उसका अनुसरण किया, इसके बाद कि उनमें से एक गिरोह के दिल डगमगाने के क़रीब थे, फिर उसने उन पर मेहरबानी की। बेशक, वह उनके लिए बहुत मेहरबान, रहम करने वाला है।
अव्यय
لَّقَد
बेशक
laqad
क्रिया
تَّابَ
मेहरबान हुआ
tāba
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह
l-lahu
अव्यय
عَلَى
पर
ʿalā
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱلنَّبِىِّ
नबी
l-nabiyi
संज्ञा
وَٱلْمُهَـٰجِرِينَ
और मुहाजिरीन
wal-muhājirīna
संज्ञा
وَٱلْأَنصَارِ
और अंसार
wal-anṣāri
सर्वनाम
ٱلَّذِينَ
जिन्होंने
alladhīna
क्रिया
ٱتَّبَعُوهُ
उसका अनुसरण किया
ittabaʿūhu
अव्यय
فِى
में
fī
संज्ञा
سَاعَةِ
घड़ी
sāʿati
संज्ञा
ٱلْعُسْرَةِ
तंगी की
l-ʿus'rati
अव्यय
مِنۢ
से
min
संज्ञा
بَعْدِ
बाद
baʿdi
सर्वनाम
مَا
इसके
mā
क्रिया
كَادَ
क़रीब था कि
kāda
क्रिया
يَزِيغُ
डगमगा जाते
yazīghu
संज्ञा
قُلُوبُ
दिल
qulūbu
संज्ञा
فَرِيقٍۢ
एक गिरोह के
farīqin
अव्यय
مِّنْهُمْ
उनमें से
min'hum
अव्यय
ثُمَّ
फिर
thumma
क्रिया
تَابَ
वह मेहरबान हुआ
tāba
अव्यय
عَلَيْهِمْ ۚ
उन पर
ʿalayhim
अव्यय
إِنَّهُۥ
बेशक वह
innahu
अव्यय
بِهِمْ
उनके लिए
bihim
संज्ञा
رَءُوفٌۭ
बहुत मेहरबान है
raūfun
संज्ञा
رَّحِيمٌۭ
रहम करने वाला
raḥīmun
9:118
وَعَلَى ٱلثَّلَـٰثَةِ ٱلَّذِينَ خُلِّفُوا۟ حَتَّىٰٓ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوٓا۟ أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ ٱللَّهِ إِلَّآ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
waʿalā l-thalāthati alladhīna khullifū ḥattā idhā ḍāqat ʿalayhimu l-arḍu bimā raḥubat waḍāqat ʿalayhim anfusuhum waẓannū an lā malja-a mina l-lahi illā ilayhi thumma tāba ʿalayhim liyatūbū inna l-laha huwa l-tawābu l-raḥīmu
और उन तीनों पर भी (उसने मेहरबानी की) जिन्हें पीछे छोड़ दिया गया था, यहाँ तक कि जब ज़मीन अपनी विशालता के बावजूद उन पर तंग हो गई और उनकी अपनी जानें भी उन पर तंग हो गईं और उन्होंने यक़ीन कर लिया कि अल्लाह से कोई पनाह नहीं सिवाय उसी की ओर। फिर वह उन पर मेहरबान हुआ ताकि वे तौबा करें। बेशक, अल्लाह ही तौबा क़बूल करने वाला, बहुत रहम करने वाला है।
अव्यय
وَعَلَى
और पर
waʿalā
संज्ञा
ٱلثَّلَـٰثَةِ
तीनों
l-thalāthati
सर्वनाम
ٱلَّذِينَ
जिन्हें
alladhīna
क्रिया
خُلِّفُوا۟
पीछे छोड़ दिया गया
khullifū
अव्यय
حَتَّىٰٓ
यहाँ तक कि
ḥattā
अव्यय
إِذَا
जब
idhā
क्रिया
ضَاقَتْ
तंग हो गई
ḍāqat
अव्यय
عَلَيْهِمُ
उन पर
ʿalayhimu
संज्ञा
ٱلْأَرْضُ
ज़मीन
l-arḍu
अव्यय
بِمَا
बावजूद इसके कि
bimā
क्रिया
رَحُبَتْ
वह विशाल थी
raḥubat
क्रिया
وَضَاقَتْ
और तंग हो गईं
waḍāqat
अव्यय
عَلَيْهِمْ
उन पर
ʿalayhim
संज्ञा
أَنفُسُهُمْ
उनकी अपनी जानें
anfusuhum
क्रिया
وَظَنُّوٓا۟
और उन्होंने यक़ीन कर लिया
waẓannū
अव्यय
أَن
कि
an
अव्यय
لَّا
नहीं
lā
संज्ञा
مَلْجَأَ
कोई पनाहगाह
malja-a
अव्यय
مِنَ
से
mina
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ
अल्लाह
l-lahi
अव्यय
إِلَّآ
सिवाय
illā
अव्यय
إِلَيْهِ
उसी की ओर
ilayhi
अव्यय
ثُمَّ
फिर
thumma
क्रिया
تَابَ
वह मेहरबान हुआ
tāba
अव्यय
عَلَيْهِمْ
उन पर
ʿalayhim
क्रिया
لِيَتُوبُوٓا۟ ۚ
ताकि वे तौबा करें
liyatūbū
अव्यय
إِنَّ
बेशक
inna
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهَ
अल्लाह
l-laha
सर्वनाम
هُوَ
ही
huwa
संज्ञा
ٱلتَّوَّابُ
तौबा क़बूल करने वाला है
l-tawābu
संज्ञा
ٱلرَّحِيمُ
बहुत रहम करने वाला
l-raḥīmu
9:119
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَكُونُوا۟ مَعَ ٱلصَّـٰدِقِينَ
yāayyuhā alladhīna āmanū ittaqū l-laha wakūnū maʿa l-ṣādiqīna
ऐ ईमान वालो! अल्लाह का डर रखो और सच्चों के साथ रहो।
अव्यय
يَـٰٓأَيُّهَا
ऐ
yāayyuhā
सर्वनाम
ٱلَّذِينَ
लोगों जो
alladhīna
क्रिया
ءَامَنُوا۟
ईमान लाए
āmanū
क्रिया
ٱتَّقُوا۟
डर रखो
ittaqū
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهَ
अल्लाह का
l-laha
क्रिया
وَكُونُوا۟
और रहो
wakūnū
अव्यय
مَعَ
साथ
maʿa
संज्ञा
ٱلصَّـٰدِقِينَ
सच्चों के
l-ṣādiqīna
9:120
مَا كَانَ لِأَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا۟ عَن رَّسُولِ ٱللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا۟ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِۦ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌۭ وَلَا نَصَبٌۭ وَلَا مَخْمَصَةٌۭ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَطَـُٔونَ مَوْطِئًۭا يَغِيظُ ٱلْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّۢ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلٌۭ صَـٰلِحٌ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ
mā kāna li-ahli l-madīnati waman ḥawlahum mina l-aʿrābi an yatakhallafū ʿan rasūli l-lahi walā yarghabū bi-anfusihim ʿan nafsihi dhālika bi-annahum lā yuṣībuhum ẓama-on walā naṣabun walā makhmaṣatun fī sabīli l-lahi walā yaṭaūna mawṭi-an yaghīẓu l-kufāra walā yanālūna min ʿaduwwin naylan illā kutiba lahum bihi ʿamalun ṣāliḥun inna l-laha lā yuḍīʿu ajra l-muḥ'sinīna
मदीना वालों और उनके आस-पास के देहातियों के लिए यह उचित नहीं था कि वे अल्लाह के रसूल से पीछे रह जाएँ और न यह कि वे अपनी जानों को उसकी जान से ज़्यादा عزیز रखें। यह इसलिए कि उन्हें अल्लाह की राह में कोई प्यास, कोई थकान, या कोई भूख नहीं लगती, और न ही वे कोई ऐसा क़दम उठाते हैं जो काफ़िरों को ग़ुस्सा दिलाए, और न ही वे किसी दुश्मन से कोई चीज़ हासिल करते हैं, मगर उनके लिए उसके बदले एक नेक अमल लिख दिया जाता है। बेशक, अल्लाह नेकी करने वालों का اجر ज़ाया नहीं करता।
अव्यय
مَا
नहीं
mā
क्रिया
كَانَ
था
kāna
संज्ञा
لِأَهْلِ
लोगों के लिए
li-ahli
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱلْمَدِينَةِ
मदीना के
l-madīnati
सर्वनाम
وَمَنْ
और जो
waman
संज्ञा
حَوْلَهُم
उनके आस-पास हैं
ḥawlahum
अव्यय
مِّنَ
में से
mina
संज्ञा
ٱلْأَعْرَابِ
देहातियों
l-aʿrābi
अव्यय
أَن
कि
an
क्रिया
يَتَخَلَّفُوا۟
वे पीछे रह जाएँ
yatakhallafū
अव्यय
عَن
से
ʿan
संज्ञा
رَّسُولِ
रसूल
rasūli
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ
अल्लाह के
l-lahi
अव्यय
وَلَا
और न
walā
क्रिया
يَرْغَبُوا۟
वे तरजीह दें
yarghabū
संज्ञा
بِأَنفُسِهِمْ
अपनी जानों को
bi-anfusihim
अव्यय
عَن
पर
ʿan
संज्ञा
نَّفْسِهِۦ ۚ
उसकी जान
nafsihi
सर्वनाम
ذَٰلِكَ
यह
dhālika
अव्यय
بِأَنَّهُمْ
इस वजह से है कि उन्हें
bi-annahum
अव्यय
لَا
नहीं
lā
क्रिया
يُصِيبُهُمْ
पहुँचती
yuṣībuhum
संज्ञा
ظَمَأٌۭ
प्यास
ẓama-on
अव्यय
وَلَا
और न
walā
संज्ञा
نَصَبٌۭ
थकान
naṣabun
अव्यय
وَلَا
और न
walā
संज्ञा
مَخْمَصَةٌۭ
भूख
makhmaṣatun
अव्यय
فِى
में
fī
संज्ञा
سَبِيلِ
राह
sabīli
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ
अल्लाह की
l-lahi
अव्यय
وَلَا
और न
walā
क्रिया
يَطَـُٔونَ
वे चलते हैं
yaṭaūna
संज्ञा
مَوْطِئًۭا
कोई चाल
mawṭi-an
क्रिया
يَغِيظُ
जो ग़ुस्सा दिलाए
yaghīẓu
संज्ञा
ٱلْكُفَّارَ
काफ़िरों को
l-kufāra
अव्यय
وَلَا
और न
walā
क्रिया
يَنَالُونَ
वे हासिल करते हैं
yanālūna
अव्यय
مِنْ
से
min
संज्ञा
عَدُوٍّۢ
किसी दुश्मन
ʿaduwwin
संज्ञा
نَّيْلًا
कोई चीज़
naylan
अव्यय
إِلَّا
मगर
illā
क्रिया
كُتِبَ
लिख दिया जाता है
kutiba
अव्यय
لَهُم
उनके लिए
lahum
अव्यय
بِهِۦ
उसके बदले
bihi
संज्ञा
عَمَلٌۭ
एक अमल
ʿamalun
संज्ञा
صَـٰلِحٌ ۚ
नेक
ṣāliḥun
अव्यय
إِنَّ
बेशक
inna
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهَ
अल्लाह
l-laha
अव्यय
لَا
नहीं
lā
क्रिया
يُضِيعُ
ज़ाया करता
yuḍīʿu
संज्ञा
أَجْرَ
अज्र (पुण्य)
ajra
संज्ञा
ٱلْمُحْسِنِينَ
नेकी करने वालों का
l-muḥ'sinīna
9:121
وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةًۭ صَغِيرَةًۭ وَلَا كَبِيرَةًۭ وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ ٱللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
walā yunfiqūna nafaqatan ṣaghīratan walā kabīratan walā yaqṭaʿūna wādiyan illā kutiba lahum liyajziyahumu l-lahu aḥsana mā kānū yaʿmalūna
और न वे कोई छोटा या बड़ा ख़र्च करते हैं, और न कोई वादी पार करते हैं, मगर यह उनके लिए लिख दिया जाता है ताकि अल्लाह उन्हें उनके कामों का सबसे अच्छा बदला दे।
अव्यय
وَلَا
और न
walā
क्रिया
يُنفِقُونَ
वे ख़र्च करते हैं
yunfiqūna
संज्ञा
نَفَقَةًۭ
कोई ख़र्च
nafaqatan
संज्ञा
صَغِيرَةًۭ
छोटा
ṣaghīratan
अव्यय
وَلَا
और न
walā
संज्ञा
كَبِيرَةًۭ
बड़ा
kabīratan
अव्यय
وَلَا
और न
walā
क्रिया
يَقْطَعُونَ
वे पार करते हैं
yaqṭaʿūna
संज्ञा
وَادِيًا
कोई वादी
wādiyan
अव्यय
إِلَّا
मगर
illā
क्रिया
كُتِبَ
लिख दिया जाता है
kutiba
अव्यय
لَهُمْ
उनके लिए
lahum
क्रिया
لِيَجْزِيَهُمُ
ताकि बदला दे उन्हें
liyajziyahumu
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह
l-lahu
संज्ञा
أَحْسَنَ
सबसे अच्छा
aḥsana
सर्वनाम
مَا
जो
mā
क्रिया
كَانُوا۟
वे थे
kānū
क्रिया
يَعْمَلُونَ
करते
yaʿmalūna
9:122
۞ وَمَا كَانَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا۟ كَآفَّةًۭ ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍۢ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌۭ لِّيَتَفَقَّهُوا۟ فِى ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُوا۟ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوٓا۟ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
wamā kāna l-mu'minūna liyanfirū kāffatan falawlā nafara min kulli fir'qatin min'hum ṭāifatun liyatafaqqahū fī l-dīni waliyundhirū qawmahum idhā rajaʿū ilayhim laʿallahum yaḥdharūna
और यह ज़रूरी नहीं कि ईमान वाले सब के सब (एक साथ) निकल पड़ें। तो ऐसा क्यों नहीं होता कि उनके हर गिरोह में से एक हिस्सा निकले ताकि वे दीन की समझ हासिल करें और अपनी क़ौम को डराएँ जब वे उनके पास वापस लौटें, ताकि वे बचें।
अव्यय
۞ وَمَا
और नहीं
wamā
क्रिया
كَانَ
हैं
kāna
संज्ञा
ٱلْمُؤْمِنُونَ
ईमान वाले
l-mu'minūna
क्रिया
لِيَنفِرُوا۟
कि वे निकल पड़ें
liyanfirū
संज्ञा
كَآفَّةًۭ ۚ
सब के सब
kāffatan
अव्यय
فَلَوْلَا
तो क्यों नहीं
falawlā
क्रिया
نَفَرَ
निकले
nafara
अव्यय
مِن
से
min
संज्ञा
كُلِّ
हर
kulli
संज्ञा
فِرْقَةٍۢ
गिरोह
fir'qatin
अव्यय
مِّنْهُمْ
उनमें से
min'hum
संज्ञा
طَآئِفَةٌۭ
एक हिस्सा
ṭāifatun
क्रिया
لِّيَتَفَقَّهُوا۟
ताकि वे समझ हासिल करें
liyatafaqqahū
अव्यय
فِى
में
fī
संज्ञा
ٱلدِّينِ
दीन
l-dīni
क्रिया
وَلِيُنذِرُوا۟
और ताकि वे डराएँ
waliyundhirū
संज्ञा
قَوْمَهُمْ
अपनी क़ौम को
qawmahum
अव्यय
إِذَا
जब
idhā
क्रिया
رَجَعُوٓا۟
वे लौटें
rajaʿū
अव्यय
إِلَيْهِمْ
उनकी ओर
ilayhim
अव्यय
لَعَلَّهُمْ
ताकि वे
laʿallahum
क्रिया
يَحْذَرُونَ
बचें
yaḥdharūna
9:123
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَـٰتِلُوا۟ ٱلَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ ٱلْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا۟ فِيكُمْ غِلْظَةًۭ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ
yāayyuhā alladhīna āmanū qātilū alladhīna yalūnakum mina l-kufāri walyajidū fīkum ghil'ẓatan wa-iʿ'lamū anna l-laha maʿa l-mutaqīna
ऐ ईमान वालो! अपने आस-पास के काफ़िरों से लड़ो और चाहिए कि वे तुममें सख़्ती पाएँ। और जान लो कि अल्लाह डरने वालों के साथ है।
अव्यय
يَـٰٓأَيُّهَا
ऐ
yāayyuhā
सर्वनाम
ٱلَّذِينَ
लोगों जो
alladhīna
क्रिया
ءَامَنُوا۟
ईमान लाए
āmanū
क्रिया
قَـٰتِلُوا۟
लड़ो
qātilū
सर्वनाम
ٱلَّذِينَ
उनसे जो
alladhīna
क्रिया
يَلُونَكُم
तुम्हारे क़रीब हैं
yalūnakum
अव्यय
مِّنَ
में से
mina
संज्ञा
ٱلْكُفَّارِ
काफ़िरों
l-kufāri
क्रिया
وَلْيَجِدُوا۟
और चाहिए कि वे पाएँ
walyajidū
अव्यय
فِيكُمْ
तुममें
fīkum
संज्ञा
غِلْظَةًۭ ۚ
सख़्ती
ghil'ẓatan
क्रिया
وَٱعْلَمُوٓا۟
और जान लो
wa-iʿ'lamū
अव्यय
أَنَّ
कि
anna
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهَ
अल्लाह
l-laha
अव्यय
مَعَ
साथ है
maʿa
संज्ञा
ٱلْمُتَّقِينَ
डरने वालों के
l-mutaqīna
9:124
وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌۭ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَـٰذِهِۦٓ إِيمَـٰنًۭا ۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَزَادَتْهُمْ إِيمَـٰنًۭا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
wa-idhā mā unzilat sūratun famin'hum man yaqūlu ayyukum zādathu hādhihi īmānan fa-ammā alladhīna āmanū fazādathum īmānan wahum yastabshirūna
और जब भी कोई सूरत उतारी जाती है, तो उनमें से कुछ (मुनाफ़िक़) कहते हैं, "तुममें से किसका ईमान इससे बढ़ा है?" तो जो लोग ईमान लाए, उनका तो ईमान बढ़ गया, और वे ख़ुश होते हैं।
अव्यय
وَإِذَا
और जब
wa-idhā
अव्यय
مَآ
भी
mā
क्रिया
أُنزِلَتْ
उतारी जाती है
unzilat
संज्ञा
سُورَةٌۭ
कोई सूरत
sūratun
अव्यय
فَمِنْهُم
तो उनमें से
famin'hum
सर्वनाम
مَّن
वे हैं जो
man
क्रिया
يَقُولُ
कहते हैं
yaqūlu
सर्वनाम
أَيُّكُمْ
तुममें से किसका
ayyukum
क्रिया
زَادَتْهُ
बढ़ाया है
zādathu
सर्वनाम
هَـٰذِهِۦٓ
इस (सूरत) ने
hādhihi
संज्ञा
إِيمَـٰنًۭا ۚ
ईमान
īmānan
अव्यय
فَأَمَّا
तो रहे वे
fa-ammā
सर्वनाम
ٱلَّذِينَ
लोग जो
alladhīna
क्रिया
ءَامَنُوا۟
ईमान लाए
āmanū
क्रिया
فَزَادَتْهُمْ
तो उसने उन्हें बढ़ा दिया
fazādathum
संज्ञा
إِيمَـٰنًۭا
ईमान में
īmānan
सर्वनाम
وَهُمْ
और वे
wahum
क्रिया
يَسْتَبْشِرُونَ
ख़ुश होते हैं
yastabshirūna
9:125
وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا۟ وَهُمْ كَـٰفِرُونَ
wa-ammā alladhīna fī qulūbihim maraḍun fazādathum rij'san ilā rij'sihim wamātū wahum kāfirūna
लेकिन जिन लोगों के दिलों में बीमारी है, उसने तो उनकी गंदगी में और गंदगी बढ़ा दी। और वे मर गए जबकि वे काफ़िर थे।
अव्यय
وَأَمَّا
लेकिन रहे वे
wa-ammā
सर्वनाम
ٱلَّذِينَ
लोग
alladhīna
अव्यय
فِى
में
fī
संज्ञा
قُلُوبِهِم
जिनके दिलों
qulūbihim
संज्ञा
مَّرَضٌۭ
बीमारी है
maraḍun
क्रिया
فَزَادَتْهُمْ
तो उसने बढ़ा दिया उन्हें
fazādathum
संज्ञा
رِجْسًا
गंदगी में
rij'san
अव्यय
إِلَىٰ
पर
ilā
संज्ञा
رِجْسِهِمْ
उनकी गंदगी
rij'sihim
क्रिया
وَمَاتُوا۟
और वे मरे
wamātū
सर्वनाम
وَهُمْ
जबकि वे
wahum
संज्ञा
كَـٰفِرُونَ
काफ़िर थे
kāfirūna
9:126
أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِى كُلِّ عَامٍۢ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ
awalā yarawna annahum yuf'tanūna fī kulli ʿāmin marratan aw marratayni thumma lā yatūbūna walā hum yadhakkarūna
क्या वे नहीं देखते कि वे हर साल एक या दो बार आज़माए जाते हैं, फिर भी वे न तौबा करते हैं और न ही वे नसीहत हासिल करते हैं?
अव्यय
أَوَلَا
क्या नहीं
awalā
क्रिया
يَرَوْنَ
वे देखते
yarawna
अव्यय
أَنَّهُمْ
कि वे
annahum
क्रिया
يُفْتَنُونَ
आज़माए जाते हैं
yuf'tanūna
अव्यय
فِى
में
fī
संज्ञा
كُلِّ
हर
kulli
संज्ञा
عَامٍۢ
साल
ʿāmin
संज्ञा
مَّرَّةً
एक बार
marratan
अव्यय
أَوْ
या
aw
संज्ञा
مَرَّتَيْنِ
दो बार
marratayni
अव्यय
ثُمَّ
फिर
thumma
अव्यय
لَا
न
lā
क्रिया
يَتُوبُونَ
वे तौबा करते हैं
yatūbūna
अव्यय
وَلَا
और न
walā
सर्वनाम
هُمْ
वे
hum
क्रिया
يَذَّكَّرُونَ
नसीहत हासिल करते हैं
yadhakkarūna
9:127
وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌۭ نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ هَلْ يَرَىٰكُم مِّنْ أَحَدٍۢ ثُمَّ ٱنصَرَفُوا۟ ۚ صَرَفَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌۭ لَّا يَفْقَهُونَ
wa-idhā mā unzilat sūratun naẓara baʿḍuhum ilā baʿḍin hal yarākum min aḥadin thumma inṣarafū ṣarafa l-lahu qulūbahum bi-annahum qawmun lā yafqahūna
और जब भी कोई सूरत उतारी जाती है, तो वे एक-दूसरे को देखते हैं, (कहते हुए), "क्या तुम्हें कोई देख रहा है?" फिर वे फिर जाते हैं। अल्लाह ने उनके दिलों को फेर दिया है क्योंकि वे ऐसे लोग हैं जो समझते नहीं।
अव्यय
وَإِذَا
और जब
wa-idhā
अव्यय
مَآ
भी
mā
क्रिया
أُنزِلَتْ
उतारी जाती है
unzilat
संज्ञा
سُورَةٌۭ
कोई सूरत
sūratun
क्रिया
نَّظَرَ
देखते हैं
naẓara
संज्ञा
بَعْضُهُمْ
उनमें से कुछ
baʿḍuhum
अव्यय
إِلَىٰ
की ओर
ilā
संज्ञा
بَعْضٍ
एक दूसरे
baʿḍin
अव्यय
هَلْ
क्या
hal
क्रिया
يَرَىٰكُم
तुम्हें देखता है
yarākum
अव्यय
مِّنْ
कोई
min
संज्ञा
أَحَدٍۢ
एक
aḥadin
अव्यय
ثُمَّ
फिर
thumma
क्रिया
ٱنصَرَفُوا۟ ۚ
वे फिर जाते हैं
inṣarafū
क्रिया
صَرَفَ
फेर दिया है
ṣarafa
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह ने
l-lahu
संज्ञा
قُلُوبَهُم
उनके दिलों को
qulūbahum
अव्यय
بِأَنَّهُمْ
क्योंकि वे
bi-annahum
संज्ञा
قَوْمٌۭ
लोग हैं
qawmun
अव्यय
لَّا
जो नहीं
lā
क्रिया
يَفْقَهُونَ
समझते
yafqahūna
9:128
لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌۭ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِٱلْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌۭ رَّحِيمٌۭ
laqad jāakum rasūlun min anfusikum ʿazīzun ʿalayhi mā ʿanittum ḥarīṣun ʿalaykum bil-mu'minīna raūfun raḥīmun
बेशक तुम्हारे पास तुम्हीं में से एक रसूल आया है। उस पर तुम्हारा तकलीफ़ में पड़ना बहुत भारी गुज़रता है; वह तुम्हारी (भलाई का) बहुत इच्छुक है और ईमान वालों के लिए बहुत मेहरबान, रहम करने वाला है।
अव्यय
لَقَدْ
बेशक
laqad
क्रिया
جَآءَكُمْ
तुम्हारे पास आया
jāakum
संज्ञा
رَسُولٌۭ
एक रसूल
rasūlun
अव्यय
مِّنْ
से
min
संज्ञा
أَنفُسِكُمْ
तुम्हीं में
anfusikum
संज्ञा
عَزِيزٌ
भारी है
ʿazīzun
अव्यय
عَلَيْهِ
उस पर
ʿalayhi
सर्वनाम
مَا
जो
mā
क्रिया
عَنِتُّمْ
तुम तकलीफ़ में पड़ो
ʿanittum
संज्ञा
حَرِيصٌ
इच्छुक है
ḥarīṣun
अव्यय
عَلَيْكُم
तुम्हारी (भलाई का)
ʿalaykum
संज्ञा
بِٱلْمُؤْمِنِينَ
ईमान वालों के लिए
bil-mu'minīna
संज्ञा
رَءُوفٌۭ
बहुत मेहरबान
raūfun
संज्ञा
رَّحِيمٌۭ
रहम करने वाला
raḥīmun
9:129
فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَقُلْ حَسْبِىَ ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ
fa-in tawallaw faqul ḥasbiya l-lahu lā ilāha illā huwa ʿalayhi tawakkaltu wahuwa rabbu l-ʿarshi l-ʿaẓīmi
फिर भी अगर वे मुँह मोड़ें, तो (ऐ मुहम्मद) कह दो, "मेरे लिए अल्लाह काफ़ी है; उसके सिवा कोई माबूद नहीं। मैंने उसी पर भरोसा किया, और वही महान अर्श का रब है।"
अव्यय
فَإِن
फिर अगर
fa-in
क्रिया
تَوَلَّوْا۟
वे मुँह मोड़ें
tawallaw
क्रिया
فَقُلْ
तो कह दो
faqul
संज्ञा
حَسْبِىَ
मेरे लिए काफ़ी है
ḥasbiya
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह
l-lahu
अव्यय
لَآ
नहीं
lā
संज्ञा
إِلَـٰهَ
कोई माबूद
ilāha
अव्यय
إِلَّا
सिवाए
illā
सर्वनाम
هُوَ ۖ
उसके
huwa
अव्यय
عَلَيْهِ
उसी पर
ʿalayhi
क्रिया
تَوَكَّلْتُ ۖ
मैंने भरोसा किया
tawakkaltu
सर्वनाम
وَهُوَ
और वही
wahuwa
संज्ञा
رَبُّ
रब है
rabbu
संज्ञा
ٱلْعَرْشِ
अर्श का
l-ʿarshi
संज्ञा
ٱلْعَظِيمِ
महान
l-ʿaẓīmi
समापन प्रार्थना (दुआ)
या अल्लाह, हम तेरा शुक्र अदा करते हैं कि तूने हमें सूरह अत-तौबा शब्द-दर-शब्द पूरा करने की तौफीक दी। हमें उन लोगों में बना जो सच्ची तौबा (तौबा-ए-नसुहा) करते हैं।
ऐ गफूर और रहीम, हमारे दिलों को निफाक (कपट) से पाक कर। हमें उन सच्चे मोमिनों जैसा बना जो अपनी जान और माल से तेरे रास्ते में जिहाद करते हैं। हमारी गलतियों को माफ कर और हम पर अपनी रहमत नाज़िल फरमा।
इस शब्द-दर-शब्द अध्ययन को हमारे लिए हिदायत का ज़रिया बना और हमें उन लोगों में शामिल कर जिनसे तू राज़ी हुआ और जो तुझसे राज़ी हुए (रज़ियल्लाहु अन्हुम)। आमीन।
