In the name of God
संज्ञा (Noun)
क्रिया (Verb)
अव्यय (Particle)
6:101
بَدِيعُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُۥ وَلَدٌۭ وَلَمْ تَكُن لَّهُۥ صَـٰحِبَةٌۭ ۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍۢ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۭ
badīʿu l-samāwāti wal-arḍi annā yakūnu lahu waladun walam takun lahu ṣāḥibatun wakhalaqa kulla shayin wahuwa bikulli shayin ʿalīmun
वह आकाशों और धरती का (बिना किसी नमूने के) रचयिता है। उसका कोई बेटा कैसे हो सकता है, जबकि उसकी कोई संगिनी (पत्नी) नहीं? उसी ने हर चीज़ को पैदा किया, और वह हर चीज़ का जानने वाला है।
संज्ञा
بَدِيعُ
रचयिता
badīʿu
संज्ञा
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
आकाशों का
l-samāwāti
संज्ञा
وَٱلْأَرْضِ ۖ
और धरती का
wal-arḍi
अव्यय
أَنَّىٰ
कैसे
annā
क्रिया
يَكُونُ
हो सकता है
yakūnu
सर्वनाम
لَهُۥ
उसके लिए
lahu
संज्ञा
وَلَدٌۭ
कोई बेटा
waladun
अव्यय
وَلَمْ
जबकि नहीं
walam
क्रिया
تَكُن
है
takun
सर्वनाम
لَّهُۥ
उसकी
lahu
संज्ञा
صَـٰحِبَةٌۭ ۖ
कोई संगिनी
ṣāḥibatun
क्रिया
وَخَلَقَ
और उसने पैदा किया
wakhalaqa
संज्ञा
كُلَّ
हर
kulla
संज्ञा
شَىْءٍۢ ۖ
चीज़ को
shayin
सर्वनाम
وَهُوَ
और वह
wahuwa
अव्यय
بِكُلِّ
हर
bikulli
संज्ञा
شَىْءٍ
चीज़ का
shayin
संज्ञा
عَلِيمٌۭ
जानने वाला
ʿalīmun
6:102
ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَـٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍۢ فَٱعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ وَكِيلٌۭ
dhālikumu l-lahu rabbukum lā ilāha illā huwa khāliqu kulli shayin fa-uʿ'budūhu wahuwa ʿalā kulli shayin wakīlun
वही अल्लाह तुम्हारा रब है; उसके सिवा कोई पूज्य नहीं, हर चीज़ का रचयिता, तो उसी की बन्दगी करो। और वह हर चीज़ का कार्यसाधक (जिम्मेदार) है।
सर्वनाम
ذَٰلِكُمُ
वह
dhālikumu
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह
l-lahu
संज्ञा
رَبُّكُمْ ۖ
तुम्हारा रब है
rabbukum
अव्यय
لَآ
नहीं है
संज्ञा
إِلَـٰهَ
कोई पूज्य
ilāha
अव्यय
إِلَّا
सिवाय
illā
सर्वनाम
هُوَ ۖ
उसके
huwa
संज्ञा
خَـٰلِقُ
पैदा करने वाला
khāliqu
संज्ञा
كُلِّ
हर
kulli
संज्ञा
شَىْءٍۢ
चीज़ का
shayin
क्रिया
فَٱعْبُدُوهُ ۚ
तो उसकी इबादत करो
fa-uʿ'budūhu
सर्वनाम
وَهُوَ
और वह
wahuwa
अव्यय
عَلَىٰ
ऊपर
ʿalā
संज्ञा
كُلِّ
हर
kulli
संज्ञा
شَىْءٍۢ
चीज़ का
shayin
संज्ञा
وَكِيلٌۭ
कार्यसाधक
wakīlun
6:103
لَّا تُدْرِكُهُ ٱلْأَبْصَـٰرُ وَهُوَ يُدْرِكُ ٱلْأَبْصَـٰرَ ۖ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلْخَبِيرُ
lā tud'rikuhu l-abṣāru wahuwa yud'riku l-abṣāra wahuwa l-laṭīfu l-khabīru
निगाहें उसे नहीं पा सकतीं, जबकि वह निगाहों को पा लेता है; और वह सूक्ष्मदर्शी है, ख़बर रखने वाला है।
अव्यय
لَّا
नहीं
क्रिया
تُدْرِكُهُ
उसे पा सकतीं
tud'rikuhu
संज्ञा
ٱلْأَبْصَـٰرُ
आँखें
l-abṣāru
सर्वनाम
وَهُوَ
बल्कि वह
wahuwa
क्रिया
يُدْرِكُ
पा लेता है
yud'riku
संज्ञा
ٱلْأَبْصَـٰرَ ۖ
आँखों को
l-abṣāra
सर्वनाम
وَهُوَ
और वह
wahuwa
संज्ञा
ٱللَّطِيفُ
सूक्ष्मदर्शी (बारीकबीन)
l-laṭīfu
संज्ञा
ٱلْخَبِيرُ
खबर रखने वाला
l-khabīru
6:104
قَدْ جَآءَكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَنْ عَمِىَ فَعَلَيْهَا ۚ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍۢ
qad jāakum baṣāiru min rabbikum faman abṣara falinafsihi waman ʿamiya faʿalayhā wamā anā ʿalaykum biḥafīẓin
तुम्हारे पास तुम्हारे रब की ओर से सूझ-बूझ की बातें (प्रमाण) आ चुके हैं। अतः जिसने देखा उसने अपना ही भला किया और जो अंधा बना रहा, उसने अपने ही को हानि पहुँचाई। और मैं तुमपर कोई पहरेदार नहीं हूँ।
अव्यय
قَدْ
निश्चय ही
qad
क्रिया
جَآءَكُم
आ चुके हैं तुम्हारे पास
jāakum
संज्ञा
بَصَآئِرُ
प्रमाण (सूझ-बूझ)
baṣāiru
अव्यय
مِن
से
min
संज्ञा
رَّبِّكُمْ ۖ
तुम्हारे रब की ओर
rabbikum
अव्यय
فَمَنْ
तो जिसने
faman
क्रिया
أَبْصَرَ
देख लिया
abṣara
संज्ञा
فَلِنَفْسِهِۦ ۖ
तो अपने लिए
falinafsihi
अव्यय
وَمَنْ
और जो
waman
क्रिया
عَمِىَ
अंधा बना रहा
ʿamiya
अव्यय
فَعَلَيْهَا ۚ
तो (नुकसान) उसी पर है
faʿalayhā
अव्यय
وَمَآ
और नहीं
wamā
सर्वनाम
أَنَا۠
मैं
anā
अव्यय
عَلَيْكُم
तुम पर
ʿalaykum
संज्ञा
بِحَفِيظٍۢ
कोई पहरेदार
biḥafīẓin
6:105
وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَـٰتِ وَلِيَقُولُوا۟ دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُۥ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ
wakadhālika nuṣarrifu l-āyāti waliyaqūlū darasta walinubayyinahu liqawmin yaʿlamūna
और हम इस प्रकार अपनी आयतों को तरह-तरह से बयान करते हैं (ताकि वे समझें) और ताकि वे (इनकार करने वाले) कहें कि, "तुमने तो (किसी से) पढ़ लिया है," और ताकि हम उन लोगों के लिए इसे स्पष्ट कर दें जो जानना चाहते हैं।
अव्यय
وَكَذَٰلِكَ
और इसी प्रकार
wakadhālika
क्रिया
نُصَرِّفُ
हम फेर-फेर कर लाते हैं
nuṣarrifu
संज्ञा
ٱلْـَٔايَـٰتِ
आयतों को
l-āyāti
क्रिया
وَلِيَقُولُوا۟
और ताकि वे कहें
waliyaqūlū
क्रिया
دَرَسْتَ
तुमने पढ़ लिया है
darasta
क्रिया
وَلِنُبَيِّنَهُۥ
और ताकि हम स्पष्ट कर दें
walinubayyinahu
संज्ञा
لِقَوْمٍۢ
उन लोगों के लिए
liqawmin
क्रिया
يَعْلَمُونَ
जो ज्ञान रखते हैं
yaʿlamūna
6:106
ٱتَّبِعْ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْمُشْرِكِينَ
ittabiʿ mā ūḥiya ilayka min rabbika lā ilāha illā huwa wa-aʿriḍ ʿani l-mush'rikīna
(ऐ पैगम्बर!) तुम उस चीज़ का अनुसरण करो जो तुम्हारे रब की ओर से तुम्हारी ओर वह्य (प्रकाशना) की गई है, उसके सिवा कोई पूज्य नहीं। और बहुदेववादियों से किनारा कर लो।
क्रिया
ٱتَّبِعْ
अनुसरण करो
ittabiʿ
अव्यय
مَآ
उसका जो
क्रिया
أُوحِىَ
वह्य (प्रकाशना) की गई
ūḥiya
अव्यय
إِلَيْكَ
तुम्हारी ओर
ilayka
अव्यय
مِن
से
min
संज्ञा
رَّبِّكَ ۖ
तुम्हारे रब की ओर
rabbika
अव्यय
لَآ
नहीं है
संज्ञा
إِلَـٰهَ
कोई पूज्य
ilāha
अव्यय
إِلَّا
सिवाय
illā
सर्वनाम
هُوَ ۖ
उसके
huwa
क्रिया
وَأَعْرِضْ
और मुँह फेर लो
wa-aʿriḍ
अव्यय
عَنِ
से
ʿani
संज्ञा
ٱلْمُشْرِكِينَ
बहुदेववादियों
l-mush'rikīna
6:107
وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشْرَكُوا۟ ۗ وَمَا جَعَلْنَـٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًۭا ۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍۢ
walaw shāa l-lahu mā ashrakū wamā jaʿalnāka ʿalayhim ḥafīẓan wamā anta ʿalayhim biwakīlin
और यदि अल्लाह चाहता तो वे शिर्क (बहुदेववाद) न करते। और हमने तुम्हें उनपर कोई निगहबान (पहरेदार) नहीं बनाया है और न तुम उनके कार्यसाधक (जिम्मेदार) हो।
अव्यय
وَلَوْ
और यदि
walaw
क्रिया
شَآءَ
चाहता
shāa
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह
l-lahu
अव्यय
مَآ
तो न
क्रिया
أَشْرَكُوا۟ ۗ
वे शिर्क करते
ashrakū
अव्यय
وَمَا
और नहीं
wamā
क्रिया
جَعَلْنَـٰكَ
हमने तुम्हें बनाया
jaʿalnāka
अव्यय
عَلَيْهِمْ
उन पर
ʿalayhim
संज्ञा
حَفِيظًۭا ۖ
पहरेदार
ḥafīẓan
अव्यय
وَمَآ
और न
wamā
सर्वनाम
أَنتَ
तुम
anta
अव्यय
عَلَيْهِم
उन पर
ʿalayhim
संज्ञा
بِوَكِيلٍۢ
जिम्मेदार
biwakīlin
6:108
وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍۢ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
walā tasubbū alladhīna yadʿūna min dūni l-lahi fayasubbū l-laha ʿadwan bighayri ʿil'min kadhālika zayyannā likulli ummatin ʿamalahum thumma ilā rabbihim marjiʿuhum fayunabbi-uhum bimā kānū yaʿmalūna
और उन्हें गालियाँ न दो जिन्हें ये अल्लाह के सिवा पुकारते हैं, कहीं ऐसा न हो कि वे हद से आगे बढ़कर अज्ञानता में अल्लाह को गालियाँ देने लगें। इसी प्रकार हमने हर समुदाय के लिए उनके कर्म को सुहाना बना दिया है। फिर उन्हें अपने रब की ओर लौटना है, तो वह उन्हें बता देगा जो कुछ वे करते थे।
अव्यय
وَلَا
और न
walā
क्रिया
تَسُبُّوا۟
बुरा-भला कहो
tasubbū
संज्ञा
ٱلَّذِينَ
उन्हें जिन्हें
alladhīna
क्रिया
يَدْعُونَ
वे पुकारते हैं
yadʿūna
अव्यय
مِن
से
min
संज्ञा
دُونِ
सिवा
dūni
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ
अल्लाह के
l-lahi
क्रिया
فَيَسُبُّوا۟
कि वे बुरा-भला कहने लगें
fayasubbū
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهَ
अल्लाह को
l-laha
संज्ञा
عَدْوًۢا
दुश्मनी में (हद से बढ़कर)
ʿadwan
संज्ञा
بِغَيْرِ
बिना
bighayri
संज्ञा
عِلْمٍۢ ۗ
ज्ञान के
ʿil'min
अव्यय
كَذَٰلِكَ
इसी तरह
kadhālika
क्रिया
زَيَّنَّا
हमने सुहाना बना दिया
zayyannā
संज्ञा
لِكُلِّ
हर
likulli
संज्ञा
أُمَّةٍ
समुदाय के लिए
ummatin
संज्ञा
عَمَلَهُمْ
उनके कर्म को
ʿamalahum
अव्यय
ثُمَّ
फिर
thumma
अव्यय
إِلَىٰ
तरफ
ilā
संज्ञा
رَبِّهِم
उनके रब की
rabbihim
संज्ञा
مَّرْجِعُهُمْ
उनका लौटना है
marjiʿuhum
क्रिया
فَيُنَبِّئُهُم
तो वह उन्हें बता देगा
fayunabbi-uhum
अव्यय
بِمَا
उसके बारे में जो
bimā
क्रिया
كَانُوا۟
वे थे
kānū
क्रिया
يَعْمَلُونَ
करते
yaʿmalūna
6:109
وَأَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَـٰنِهِمْ لَئِن جَآءَتْهُمْ ءَايَةٌۭ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا ٱلْـَٔايَـٰتُ عِندَ ٱللَّهِ ۖ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَآ إِذَا جَآءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ
wa-aqsamū bil-lahi jahda aymānihim la-in jāathum āyatun layu'minunna bihā qul innamā l-āyātu ʿinda l-lahi wamā yush'ʿirukum annahā idhā jāat lā yu'minūna
और वे अल्लाह की कड़ी-कड़ी क़समें खाते हैं कि यदि उनके पास कोई निशानी आ जाए, तो वे उसपर अवश्य ईमान ले आएँगे। कह दो, "निशानियाँ तो अल्लाह के पास हैं।" और तुम्हें क्या खबर कि जब वे आ जाएँगी तो (तब भी) वे ईमान नहीं लाएँगे।
क्रिया
وَأَقْسَمُوا۟
और वे कसमें खाते हैं
wa-aqsamū
व्यक्तिवाचक संज्ञा
بِٱللَّهِ
अल्लाह की
bil-lahi
संज्ञा
جَهْدَ
जोरदार (कड़ी)
jahda
संज्ञा
أَيْمَـٰنِهِمْ
अपनी कसमों में
aymānihim
अव्यय
لَئِن
कि अगर
la-in
क्रिया
جَآءَتْهُمْ
आ जाए उनके पास
jāathum
संज्ञा
ءَايَةٌۭ
कोई निशानी
āyatun
क्रिया
لَّيُؤْمِنُنَّ
तो वे ज़रूर ईमान ले आएंगे
layu'minunna
अव्यय
بِهَا ۚ
उस पर
bihā
क्रिया
قُلْ
कह दो
qul
अव्यय
إِنَّمَا
केवल
innamā
संज्ञा
ٱلْـَٔايَـٰتُ
निशानियाँ
l-āyātu
संज्ञा
عِندَ
पास हैं
ʿinda
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ ۖ
अल्लाह के
l-lahi
अव्यय
وَمَا
और क्या
wamā
क्रिया
يُشْعِرُكُمْ
तुम्हें पता (एहसास) है
yush'ʿirukum
अव्यय
أَنَّهَآ
कि वह
annahā
अव्यय
إِذَا
जब
idhā
क्रिया
جَآءَتْ
वह आएगी
jāat
अव्यय
لَا
तो नहीं
क्रिया
يُؤْمِنُونَ
वे ईमान लाएंगे
yu'minūna
6:110
وَنُقَلِّبُ أَفْـِٔدَتَهُمْ وَأَبْصَـٰرَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا۟ بِهِۦٓ أَوَّلَ مَرَّةٍۢ وَنَذَرُهُمْ فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ
wanuqallibu afidatahum wa-abṣārahum kamā lam yu'minū bihi awwala marratin wanadharuhum fī ṭugh'yānihim yaʿmahūna
और हम उनके दिलों और उनकी निगाहों को उसी तरह फेर देंगे जैसे वे पहली बार इसपर ईमान नहीं लाए थे, और हम उन्हें उनकी सरकशी में भटकता हुआ छोड़ देंगे।
क्रिया
وَنُقَلِّبُ
और हम फेर देंगे
wanuqallibu
संज्ञा
أَفْـِٔدَتَهُمْ
उनके दिलों को
afidatahum
संज्ञा
وَأَبْصَـٰرَهُمْ
और उनकी आँखों को
wa-abṣārahum
अव्यय
كَمَا
जैसे कि
kamā
अव्यय
لَمْ
नहीं
lam
क्रिया
يُؤْمِنُوا۟
वे ईमान लाए
yu'minū
अव्यय
بِهِۦٓ
उस पर
bihi
संज्ञा
أَوَّلَ
पहली
awwala
संज्ञा
مَرَّةٍۢ
बार
marratin
क्रिया
وَنَذَرُهُمْ
और हम उन्हें छोड़ देंगे
wanadharuhum
अव्यय
فِى
में
संज्ञा
طُغْيَـٰنِهِمْ
उनकी सरकशी
ṭugh'yānihim
क्रिया
يَعْمَهُونَ
भटकते हुए
yaʿmahūna
6:111
۞ وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَآ إِلَيْهِمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ ٱلْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَىْءٍۢ قُبُلًۭا مَّا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوٓا۟ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ
walaw annanā nazzalnā ilayhimu l-malāikata wakallamahumu l-mawtā waḥasharnā ʿalayhim kulla shayin qubulan mā kānū liyu'minū illā an yashāa l-lahu walākinna aktharahum yajhalūna
और अगर हम उनकी ओर फ़रिश्ते भी उतार देते और मुर्दे भी उनसे बातें करने लगते और हर चीज़ उनके सामने इकट्ठी कर देते, तब भी वे ईमान लाने वाले न थे, सिवाय इसके कि अल्लाह ही चाहता। परन्तु उनमें से अधिकतर लोग अज्ञानता से काम ले रहे हैं।
अव्यय
۞ وَلَوْ
और अगर
walaw
अव्यय
أَنَّنَا
हम
annanā
क्रिया
نَزَّلْنَآ
उतार देते
nazzalnā
अव्यय
إِلَيْهِمُ
उनकी ओर
ilayhimu
संज्ञा
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ
फ़रिश्तों को
l-malāikata
क्रिया
وَكَلَّمَهُمُ
और बातें करते उनसे
wakallamahumu
संज्ञा
ٱلْمَوْتَىٰ
मुर्दे
l-mawtā
क्रिया
وَحَشَرْنَا
और हम जमा कर देते
waḥasharnā
अव्यय
عَلَيْهِمْ
उनके सामने
ʿalayhim
संज्ञा
كُلَّ
हर
kulla
संज्ञा
شَىْءٍۢ
चीज़ को
shayin
संज्ञा
قُبُلًۭا
आमने-सामने
qubulan
अव्यय
مَّا
तो न
क्रिया
كَانُوا۟
वे थे
kānū
क्रिया
لِيُؤْمِنُوٓا۟
कि वे ईमान लाते
liyu'minū
अव्यय
إِلَّآ
सिवाय
illā
अव्यय
أَن
कि जो
an
क्रिया
يَشَآءَ
चाहे
yashāa
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह
l-lahu
अव्यय
وَلَـٰكِنَّ
लेकिन
walākinna
संज्ञा
أَكْثَرَهُمْ
उनमें से अक्सर
aktharahum
क्रिया
يَجْهَلُونَ
जहालत करते हैं
yajhalūna
6:112
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّۭا شَيَـٰطِينَ ٱلْإِنسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِى بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍۢ زُخْرُفَ ٱلْقَوْلِ غُرُورًۭا ۚ وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
wakadhālika jaʿalnā likulli nabiyyin ʿaduwwan shayāṭīna l-insi wal-jini yūḥī baʿḍuhum ilā baʿḍin zukh'rufa l-qawli ghurūran walaw shāa rabbuka mā faʿalūhu fadharhum wamā yaftarūna
और इसी प्रकार हमने प्रत्येक पैग़म्बर (नबी) के लिए, इन्सानों और जिन्नों में से शैतानों को दुश्मन बना दिया है, जो धोखे में डालने के लिए एक-दूसरे को चिकनी-चुपड़ी बातें सुझाते रहते हैं। और यदि तुम्हारा रब चाहता तो वे ऐसा न करते। अतः तुम उन्हें और उनके झूठ को छोड़ दो।
अव्यय
وَكَذَٰلِكَ
और इसी प्रकार
wakadhālika
क्रिया
جَعَلْنَا
हमने बना दिया
jaʿalnā
संज्ञा
لِكُلِّ
हर
likulli
संज्ञा
نَبِىٍّ
नबी के लिए
nabiyyin
संज्ञा
عَدُوًّۭا
दुश्मन
ʿaduwwan
संज्ञा
شَيَـٰطِينَ
शैतानों को
shayāṭīna
संज्ञा
ٱلْإِنسِ
इन्सानों में से
l-insi
संज्ञा
وَٱلْجِنِّ
और जिन्नों में से
wal-jini
क्रिया
يُوحِى
सुझाते (वही करते) रहते हैं
yūḥī
संज्ञा
بَعْضُهُمْ
उनमें से कुछ
baʿḍuhum
अव्यय
إِلَىٰ
की तरफ
ilā
संज्ञा
بَعْضٍۢ
दूसरों
baʿḍin
संज्ञा
زُخْرُفَ
चिकनी-चुपड़ी
zukh'rufa
संज्ञा
ٱلْقَوْلِ
बात
l-qawli
संज्ञा
غُرُورًۭا ۚ
धोखे में डालने के लिए
ghurūran
अव्यय
وَلَوْ
और अगर
walaw
क्रिया
شَآءَ
चाहता
shāa
संज्ञा
رَبُّكَ
तुम्हारा रब
rabbuka
अव्यय
مَا
तो न
क्रिया
فَعَلُوهُ ۖ
वे ऐसा करते
faʿalūhu
क्रिया
فَذَرْهُمْ
तो छोड़ दो उन्हें
fadharhum
अव्यय
وَمَا
और जो
wamā
क्रिया
يَفْتَرُونَ
वे झूठ गढ़ते हैं
yaftarūna
6:113
وَلِتَصْغَىٰٓ إِلَيْهِ أَفْـِٔدَةُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا۟ مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ
walitaṣghā ilayhi afidatu alladhīna lā yu'minūna bil-ākhirati waliyarḍawhu waliyaqtarifū mā hum muq'tarifūna
और (वे ऐसा इसलिए करते हैं) ताकि उसकी ओर उन लोगों के दिल झुक जाएँ जो आख़िरत (परलोक) पर ईमान नहीं रखते और ताकि वे उसे पसन्द कर लें और ताकि वे वही कुछ कमाने लगें जो वे कमा रहे हैं।
क्रिया
وَلِتَصْغَىٰٓ
और ताकि झुक जाएँ
walitaṣghā
अव्यय
إِلَيْهِ
उसकी ओर
ilayhi
संज्ञा
أَفْـِٔدَةُ
दिल
afidatu
संज्ञा
ٱلَّذِينَ
उन लोगों के जो
alladhīna
अव्यय
لَا
नहीं
क्रिया
يُؤْمِنُونَ
ईमान रखते
yu'minūna
संज्ञा
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
आख़िरत पर
bil-ākhirati
क्रिया
وَلِيَرْضَوْهُ
और ताकि वे पसंद कर लें उसे
waliyarḍawhu
क्रिया
وَلِيَقْتَرِفُوا۟
और ताकि वे कमाएं
waliyaqtarifū
अव्यय
مَا
जो
सर्वनाम
هُم
वे
hum
संज्ञा
مُّقْتَرِفُونَ
कमाने वाले हैं
muq'tarifūna
6:114
أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْتَغِى حَكَمًۭا وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ إِلَيْكُمُ ٱلْكِتَـٰبَ مُفَصَّلًۭا ۚ وَٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُۥ مُنَزَّلٌۭ مِّن رَّبِّكَ بِٱلْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُمْتَرِينَ
afaghayra l-lahi abtaghī ḥakaman wahuwa alladhī anzala ilaykumu l-kitāba mufaṣṣalan wa-alladhīna ātaynāhumu l-kitāba yaʿlamūna annahu munazzalun min rabbika bil-ḥaqi falā takūnanna mina l-mum'tarīna
(कहो,) "क्या मैं अल्लाह के सिवा कोई और फ़ैसला करने वाला ढूँढूँ? जबकि वही है जिसने तुम्हारी ओर विस्तृत (विस्तार से समझाई गई) किताब उतारी है?" और जिन लोगों को हमने किताब दी है वे जानते हैं कि यह तुम्हारे रब की ओर से हक़ के साथ अवतरित हुई है। अतः तुम सन्देह करने वालों में से न होना।
अव्यय
أَفَغَيْرَ
तो क्या सिवा
afaghayra
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ
अल्लाह के
l-lahi
क्रिया
أَبْتَغِى
मैं तलाश करूं
abtaghī
संज्ञा
حَكَمًۭا
कोई फैसला करने वाला
ḥakaman
सर्वनाम
وَهُوَ
जबकि वही
wahuwa
संज्ञा
ٱلَّذِىٓ
वह है जिसने
alladhī
क्रिया
أَنزَلَ
उतारा
anzala
अव्यय
إِلَيْكُمُ
तुम्हारी ओर
ilaykumu
संज्ञा
ٱلْكِتَـٰبَ
किताब को
l-kitāba
संज्ञा
مُفَصَّلًۭا ۚ
विस्तृत (खोलकर)
mufaṣṣalan
संज्ञा
وَٱلَّذِينَ
और वे लोग जिन्हें
wa-alladhīna
क्रिया
ءَاتَيْنَـٰهُمُ
हमने उन्हें दी
ātaynāhumu
संज्ञा
ٱلْكِتَـٰبَ
किताब
l-kitāba
क्रिया
يَعْلَمُونَ
वे जानते हैं
yaʿlamūna
अव्यय
أَنَّهُۥ
कि वह
annahu
संज्ञा
مُنَزَّلٌۭ
उतारी गई है
munazzalun
अव्यय
مِّن
से
min
संज्ञा
رَّبِّكَ
तेरे रब की ओर
rabbika
संज्ञा
بِٱلْحَقِّ ۖ
हक़ के साथ
bil-ḥaqi
अव्यय
فَلَا
तो न
falā
क्रिया
تَكُونَنَّ
तुम हो जाना
takūnanna
अव्यय
مِنَ
में से
mina
संज्ञा
ٱلْمُمْتَرِينَ
संदेह करने वालों
l-mum'tarīna
6:115
وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًۭا وَعَدْلًۭا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَـٰتِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
watammat kalimatu rabbika ṣid'qan waʿadlan lā mubaddila likalimātihi wahuwa l-samīʿu l-ʿalīmu
और तुम्हारे रब की बात सच्चाई और इंसाफ़ के साथ पूरी हो गई। कोई नहीं जो उसकी बातों को बदल सके, और वह सुनने वाला, जानने वाला है।
क्रिया
وَتَمَّتْ
और पूरी हो गई
watammat
संज्ञा
كَلِمَتُ
बात
kalimatu
संज्ञा
رَبِّكَ
तेरे रब की
rabbika
संज्ञा
صِدْقًۭا
सच्चाई में
ṣid'qan
संज्ञा
وَعَدْلًۭا ۚ
और इंसाफ में
waʿadlan
अव्यय
لَّا
नहीं है
संज्ञा
مُبَدِّلَ
कोई बदलने वाला
mubaddila
संज्ञा
لِكَلِمَـٰتِهِۦ ۚ
उसकी बातों को
likalimātihi
सर्वनाम
وَهُوَ
और वह
wahuwa
संज्ञा
ٱلسَّمِيعُ
सुनने वाला
l-samīʿu
संज्ञा
ٱلْعَلِيمُ
जानने वाला
l-ʿalīmu
6:116
وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
wa-in tuṭiʿ akthara man fī l-arḍi yuḍillūka ʿan sabīli l-lahi in yattabiʿūna illā l-ẓana wa-in hum illā yakhruṣūna
और धरती में जो लोग हैं, यदि तुम उनमें से अधिकतर का कहा मानोगे, तो वे तुम्हें अल्लाह के रास्ते से भटका देंगे। वे तो केवल अटकल के पीछे चलते हैं और वे केवल अनुमान से काम लेते हैं।
अव्यय
وَإِن
और यदि
wa-in
क्रिया
تُطِعْ
तुम कहा मानोगे
tuṭiʿ
संज्ञा
أَكْثَرَ
अक्सर (अधिकतर)
akthara
अव्यय
مَن
उनका जो
man
अव्यय
فِى
में हैं
संज्ञा
ٱلْأَرْضِ
धरती
l-arḍi
क्रिया
يُضِلُّوكَ
वे तुम्हें भटका देंगे
yuḍillūka
अव्यय
عَن
से
ʿan
संज्ञा
سَبِيلِ
रास्ते
sabīli
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ ۚ
अल्लाह के
l-lahi
अव्यय
إِن
नहीं
in
क्रिया
يَتَّبِعُونَ
वे चलते
yattabiʿūna
अव्यय
إِلَّا
सिवाय
illā
संज्ञा
ٱلظَّنَّ
गुमान (अटकल) के
l-ẓana
अव्यय
وَإِنْ
और नहीं
wa-in
सर्वनाम
هُمْ
वे
hum
अव्यय
إِلَّا
मगर
illā
क्रिया
يَخْرُصُونَ
वे अनुमान लगाते हैं
yakhruṣūna
6:117
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِۦ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ
inna rabbaka huwa aʿlamu man yaḍillu ʿan sabīlihi wahuwa aʿlamu bil-muh'tadīna
निश्चय ही तेरा रब उसे खूब जानता है जो उसके रास्ते से भटका हुआ है, और वह उन्हें भी खूब जानता है जो सीधे रास्ते पर हैं।
अव्यय
إِنَّ
बेशक
inna
संज्ञा
رَبَّكَ
तुम्हारा रब
rabbaka
सर्वनाम
هُوَ
वह
huwa
संज्ञा
أَعْلَمُ
खूब जानता है
aʿlamu
अव्यय
مَن
उसे जो
man
क्रिया
يَضِلُّ
भटक गया
yaḍillu
अव्यय
عَن
से
ʿan
संज्ञा
سَبِيلِهِۦ ۖ
उसके रास्ते
sabīlihi
सर्वनाम
وَهُوَ
और वह
wahuwa
संज्ञा
أَعْلَمُ
खूब जानता है
aʿlamu
संज्ञा
بِٱلْمُهْتَدِينَ
सीधे रास्ते वालों को
bil-muh'tadīna
6:118
فَكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ إِن كُنتُم بِـَٔايَـٰتِهِۦ مُؤْمِنِينَ
fakulū mimmā dhukira us'mu l-lahi ʿalayhi in kuntum biāyātihi mu'minīna
अतः जिस (जानवर) पर अल्लाह का नाम लिया गया हो उसमें से खाओ, यदि तुम उसकी आयतों को मानते हो।
क्रिया
فَكُلُوا۟
तो खाओ
fakulū
अव्यय
مِمَّا
उसमें से
mimmā
क्रिया
ذُكِرَ
लिया गया हो
dhukira
संज्ञा
ٱسْمُ
नाम
us'mu
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ
अल्लाह का
l-lahi
अव्यय
عَلَيْهِ
उस पर
ʿalayhi
अव्यय
إِن
अगर
in
क्रिया
كُنتُم
तुम हो
kuntum
संज्ञा
بِـَٔايَـٰتِهِۦ
उसकी आयतों पर
biāyātihi
संज्ञा
مُؤْمِنِينَ
ईमान रखने वाले
mu'minīna
6:119
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا ٱضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًۭا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَآئِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُعْتَدِينَ
wamā lakum allā takulū mimmā dhukira us'mu l-lahi ʿalayhi waqad faṣṣala lakum mā ḥarrama ʿalaykum illā mā uḍ'ṭurir'tum ilayhi wa-inna kathīran layuḍillūna bi-ahwāihim bighayri ʿil'min inna rabbaka huwa aʿlamu bil-muʿ'tadīna
और तुम्हें क्या हुआ है कि तुम वह (जानवर) न खाओ जिसपर अल्लाह का नाम लिया गया हो, जबकि उसने विस्तार से तुम्हें बता दिया है जो कुछ उसने तुमपर हराम किया है; सिवाय इसके कि जिसके लिए तुम विवश हो जाओ? और बहुत से लोग बिना ज्ञान के अपनी इच्छाओं द्वारा पथभ्रष्ट करते हैं। निश्चय ही तेरा रब हद से बढ़ने वालों को भली-भाँति जानता है।
अव्यय
وَمَا
और क्या है
wamā
अव्यय
لَكُمْ
तुम्हारे लिए
lakum
अव्यय
أَلَّا
कि न
allā
क्रिया
تَأْكُلُوا۟
तुम खाओ
takulū
अव्यय
مِمَّا
उसमें से जिस
mimmā
क्रिया
ذُكِرَ
लिया गया हो
dhukira
संज्ञा
ٱسْمُ
नाम
us'mu
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ
अल्लाह का
l-lahi
अव्यय
عَلَيْهِ
उस पर
ʿalayhi
अव्यय
وَقَدْ
जबकि
waqad
क्रिया
فَصَّلَ
उसने विस्तार से बता दिया
faṣṣala
अव्यय
لَكُم
तुम्हारे लिए
lakum
अव्यय
مَّا
जो
क्रिया
حَرَّمَ
उसने हराम किया
ḥarrama
अव्यय
عَلَيْكُمْ
तुम पर
ʿalaykum
अव्यय
إِلَّا
सिवाय
illā
अव्यय
مَا
जिसके
क्रिया
ٱضْطُرِرْتُمْ
तुम विवश हो जाओ
uḍ'ṭurir'tum
अव्यय
إِلَيْهِ ۗ
उसके लिए
ilayhi
अव्यय
وَإِنَّ
और बेशक
wa-inna
संज्ञा
كَثِيرًۭا
बहुत से लोग
kathīran
क्रिया
لَّيُضِلُّونَ
ज़रूर भटकाते हैं
layuḍillūna
संज्ञा
بِأَهْوَآئِهِم
अपनी इच्छाओं से
bi-ahwāihim
संज्ञा
بِغَيْرِ
बिना
bighayri
संज्ञा
عِلْمٍ ۗ
ज्ञान के
ʿil'min
अव्यय
إِنَّ
बेशक
inna
संज्ञा
رَبَّكَ
तुम्हारा रब
rabbaka
सर्वनाम
هُوَ
वही
huwa
संज्ञा
أَعْلَمُ
खूब जानता है
aʿlamu
संज्ञा
بِٱلْمُعْتَدِينَ
हद से बढ़ने वालों को
bil-muʿ'tadīna
6:120
وَذَرُوا۟ ظَـٰهِرَ ٱلْإِثْمِ وَبَاطِنَهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا۟ يَقْتَرِفُونَ
wadharū ẓāhira l-ith'mi wabāṭinahu inna alladhīna yaksibūna l-ith'ma sayuj'zawna bimā kānū yaqtarifūna
और खुले गुनाह (पाप) को भी छोड़ दो और छिपे हुए को भी। निश्चय ही जो लोग गुनाह कमाते हैं, वे जल्द ही अपने किए का बदला पाएँगे।
क्रिया
وَذَرُوا۟
और छोड़ दो
wadharū
संज्ञा
ظَـٰهِرَ
खुले (जाहिर)
ẓāhira
संज्ञा
ٱلْإِثْمِ
गुनाह को
l-ith'mi
संज्ञा
وَبَاطِنَهُۥٓ ۚ
और छिपे हुए को
wabāṭinahu
अव्यय
إِنَّ
निश्चय ही
inna
संज्ञा
ٱلَّذِينَ
जो लोग
alladhīna
क्रिया
يَكْسِبُونَ
कमाते हैं
yaksibūna
संज्ञा
ٱلْإِثْمَ
गुनाह
l-ith'ma
क्रिया
سَيُجْزَوْنَ
वे बदला दिए जाएंगे
sayuj'zawna
अव्यय
بِمَا
उसके बदले जो
bimā
क्रिया
كَانُوا۟
वे थे
kānū
क्रिया
يَقْتَرِفُونَ
करते (कमाते)
yaqtarifūna
6:121
وَلَا تَأْكُلُوا۟ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُۥ لَفِسْقٌۭ ۗ وَإِنَّ ٱلشَّيَـٰطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰٓ أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَـٰدِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ
walā takulū mimmā lam yudh'kari us'mu l-lahi ʿalayhi wa-innahu lafis'qun wa-inna l-shayāṭīna layūḥūna ilā awliyāihim liyujādilūkum wa-in aṭaʿtumūhum innakum lamush'rikūna
और जिस (जानवर) पर अल्लाह का नाम न लिया गया हो, उसे न खाओ। यह तो अवज्ञा (गुनाह) है। और शैतान अपने साथियों के दिलों में डालते रहते हैं कि वे तुमसे झगड़ें। और यदि तुमने उनका कहा माना तो तुम भी बहुदेववादी (मुशरिक) हो जाओगे।
अव्यय
وَلَا
और न
walā
क्रिया
تَأْكُلُوا۟
तुम खाओ
takulū
अव्यय
مِمَّا
उसमें से जिस
mimmā
अव्यय
لَمْ
नहीं
lam
क्रिया
يُذْكَرِ
लिया गया
yudh'kari
संज्ञा
ٱسْمُ
नाम
us'mu
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ
अल्लाह का
l-lahi
अव्यय
عَلَيْهِ
उस पर
ʿalayhi
अव्यय
وَإِنَّهُۥ
और बेशक यह
wa-innahu
संज्ञा
لَفِسْقٌۭ ۗ
खुला गुनाह (अवज्ञा) है
lafis'qun
अव्यय
وَإِنَّ
और बेशक
wa-inna
संज्ञा
ٱلشَّيَـٰطِينَ
शैतान
l-shayāṭīna
क्रिया
لَيُوحُونَ
ज़रूर डालते रहते हैं
layūḥūna
अव्यय
إِلَىٰٓ
की तरफ
ilā
संज्ञा
أَوْلِيَآئِهِمْ
अपने साथियों
awliyāihim
क्रिया
لِيُجَـٰدِلُوكُمْ ۖ
ताकि वे तुमसे झगड़ें
liyujādilūkum
अव्यय
وَإِنْ
और यदि
wa-in
क्रिया
أَطَعْتُمُوهُمْ
तुमने उनका कहा माना
aṭaʿtumūhum
अव्यय
إِنَّكُمْ
तो बेशक तुम
innakum
संज्ञा
لَمُشْرِكُونَ
ज़रूर मुशरिक हो
lamush'rikūna
6:122
أَوَمَن كَانَ مَيْتًۭا فَأَحْيَيْنَـٰهُ وَجَعَلْنَا لَهُۥ نُورًۭا يَمْشِى بِهِۦ فِى ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِى ٱلظُّلُمَـٰتِ لَيْسَ بِخَارِجٍۢ مِّنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَـٰفِرِينَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
awaman kāna maytan fa-aḥyaynāhu wajaʿalnā lahu nūran yamshī bihi fī l-nāsi kaman mathaluhu fī l-ẓulumāti laysa bikhārijin min'hā kadhālika zuyyina lil'kāfirīna mā kānū yaʿmalūna
भला वह व्यक्ति जो मुर्दा था, फिर हमने उसे जीवित किया और उसके लिए एक प्रकाश बनाया, जिसे लिए वह लोगों के बीच चलता-फिरता है, क्या वह उस व्यक्ति जैसा हो सकता है जो अँधेरों में पड़ा हो और उससे निकल न पा रहा हो? इसी तरह इनकार करने वालों के लिए उनके कर्म सुहाने बना दिए गए हैं।
अव्यय
أَوَمَن
क्या वह जो
awaman
क्रिया
كَانَ
था
kāna
संज्ञा
مَيْتًۭا
मुर्दा
maytan
क्रिया
فَأَحْيَيْنَـٰهُ
तो हमने उसे जिलाया (जीवित किया)
fa-aḥyaynāhu
क्रिया
وَجَعَلْنَا
और हमने बनाया
wajaʿalnā
सर्वनाम
لَهُۥ
उसके लिए
lahu
संज्ञा
نُورًۭا
प्रकाश (रौशनी)
nūran
क्रिया
يَمْشِى
वह चलता है
yamshī
अव्यय
بِهِۦ
जिसके साथ
bihi
अव्यय
فِى
में (बीच)
संज्ञा
ٱلنَّاسِ
लोगों के
l-nāsi
अव्यय
كَمَن
उसकी तरह जो
kaman
संज्ञा
مَّثَلُهُۥ
उसकी मिसाल
mathaluhu
अव्यय
فِى
में है
संज्ञा
ٱلظُّلُمَـٰتِ
अंधेरों
l-ẓulumāti
क्रिया
لَيْسَ
नहीं है
laysa
संज्ञा
بِخَارِجٍۢ
निकलने वाला
bikhārijin
अव्यय
مِّنْهَا ۚ
उससे
min'hā
अव्यय
كَذَٰلِكَ
इसी तरह
kadhālika
क्रिया
زُيِّنَ
सुहाना बना दिया गया
zuyyina
संज्ञा
لِلْكَـٰفِرِينَ
इनकार करने वालों के लिए
lil'kāfirīna
अव्यय
مَا
जो
क्रिया
كَانُوا۟
वे थे
kānū
क्रिया
يَعْمَلُونَ
काम करते
yaʿmalūna
6:123
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا فِى كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَـٰبِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا۟ فِيهَا ۖ وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ
wakadhālika jaʿalnā fī kulli qaryatin akābira muj'rimīhā liyamkurū fīhā wamā yamkurūna illā bi-anfusihim wamā yashʿurūna
और इसी प्रकार हमने प्रत्येक बस्ती में वहाँ के बड़े-बड़े अपराधियों को लगा दिया है कि वे वहाँ चालें चलें, जबकि वे अपनी चालें अपने ही विरुद्ध चलते हैं, और उन्हें इसका एहसास नहीं।
अव्यय
وَكَذَٰلِكَ
और इसी प्रकार
wakadhālika
क्रिया
جَعَلْنَا
हमने रखा
jaʿalnā
अव्यय
فِى
में
संज्ञा
كُلِّ
हर
kulli
संज्ञा
قَرْيَةٍ
बस्ती
qaryatin
संज्ञा
أَكَـٰبِرَ
बड़े-बड़े
akābira
संज्ञा
مُجْرِمِيهَا
उसके अपराधियों को
muj'rimīhā
क्रिया
لِيَمْكُرُوا۟
ताकि वे चालें चलें
liyamkurū
अव्यय
فِيهَا ۖ
उसमें
fīhā
अव्यय
وَمَا
और नहीं
wamā
क्रिया
يَمْكُرُونَ
वे चालें चलते
yamkurūna
अव्यय
إِلَّا
मगर
illā
संज्ञा
بِأَنفُسِهِمْ
अपने ही खिलाफ
bi-anfusihim
अव्यय
وَمَا
और नहीं
wamā
क्रिया
يَشْعُرُونَ
उन्हें एहसास (पता)
yashʿurūna
6:124
وَإِذَا جَآءَتْهُمْ ءَايَةٌۭ قَالُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّىٰ نُؤْتَىٰ مِثْلَ مَآ أُوتِىَ رُسُلُ ٱللَّهِ ۘ ٱللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُۥ ۗ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ صَغَارٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعَذَابٌۭ شَدِيدٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَمْكُرُونَ
wa-idhā jāathum āyatun qālū lan nu'mina ḥattā nu'tā mith'la mā ūtiya rusulu l-lahi l-lahu aʿlamu ḥaythu yajʿalu risālatahu sayuṣību alladhīna ajramū ṣaghārun ʿinda l-lahi waʿadhābun shadīdun bimā kānū yamkurūna
और जब उनके पास कोई आयत (निशानी) आती है, तो वे कहते हैं, "हम कदापि नहीं मानेंगे जब तक कि हमें भी वही न दिया जाए जो अल्लाह के रसूलों को दिया गया है।" अल्लाह भली-भाँति जानता है कि वह अपनी पैग़म्बरी कहाँ रखे। शीघ्र ही अपराधियों को अल्लाह के यहाँ अपमान और कठोर यातना का सामना करना पड़ेगा, उस चाल के बदले जो वे चलते रहे हैं।
अव्यय
وَإِذَا
और जब
wa-idhā
क्रिया
جَآءَتْهُمْ
आती है उनके पास
jāathum
संज्ञा
ءَايَةٌۭ
कोई निशानी
āyatun
क्रिया
قَالُوا۟
वे कहते हैं
qālū
अव्यय
لَن
हरगिज़ नहीं
lan
क्रिया
نُّؤْمِنَ
हम मानेंगे
nu'mina
अव्यय
حَتَّىٰ
जब तक कि
ḥattā
क्रिया
نُؤْتَىٰ
हमें दिया जाए
nu'tā
संज्ञा
مِثْلَ
वैसा ही
mith'la
अव्यय
مَآ
जो
क्रिया
أُوتِىَ
दिया गया
ūtiya
संज्ञा
رُسُلُ
रसूलों को
rusulu
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ ۘ
अल्लाह के
l-lahi
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह
l-lahu
संज्ञा
أَعْلَمُ
खूब जानता है
aʿlamu
संज्ञा
حَيْثُ
कि कहाँ
ḥaythu
क्रिया
يَجْعَلُ
वह रखे
yajʿalu
संज्ञा
رِسَالَتَهُۥ ۗ
अपनी पैग़म्बरी
risālatahu
क्रिया
سَيُصِيبُ
पहुँचेगा
sayuṣību
संज्ञा
ٱلَّذِينَ
उन लोगों को जिन्होंने
alladhīna
क्रिया
أَجْرَمُوا۟
अपराध किया
ajramū
संज्ञा
صَغَارٌ
अपमान (जिल्लत)
ṣaghārun
संज्ञा
عِندَ
पास
ʿinda
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ
अल्लाह के
l-lahi
संज्ञा
وَعَذَابٌۭ
और अज़ाब
waʿadhābun
संज्ञा
شَدِيدٌۢ
कठोर
shadīdun
अव्यय
بِمَا
उसके बदले जो
bimā
क्रिया
كَانُوا۟
वे थे
kānū
क्रिया
يَمْكُرُونَ
चालें चलते
yamkurūna
6:125
فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهْدِيَهُۥ يَشْرَحْ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَـٰمِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُۥ يَجْعَلْ صَدْرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجًۭا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى ٱلسَّمَآءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ ٱللَّهُ ٱلرِّجْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
faman yuridi l-lahu an yahdiyahu yashraḥ ṣadrahu lil'is'lāmi waman yurid an yuḍillahu yajʿal ṣadrahu ḍayyiqan ḥarajan ka-annamā yaṣṣaʿʿadu fī l-samāi kadhālika yajʿalu l-lahu l-rij'sa ʿalā alladhīna lā yu'minūna
अतः जिसे अल्लाह राह दिखाना चाहता है, उसका सीना इस्लाम के लिए खोल देता है। और जिसे गुमराह करना चाहता है, उसके सीने को तंग और भिंचा हुआ कर देता है, मानो वह आकाश में चढ़ रहा हो। इसी प्रकार अल्लाह ईमान न लाने वालों पर गंदगी (अज़ाब) डाल देता है।
अव्यय
فَمَن
तो जिसे
faman
क्रिया
يُرِدِ
चाहता है
yuridi
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह
l-lahu
अव्यय
أَن
कि
an
क्रिया
يَهْدِيَهُۥ
उसे राह दिखाए
yahdiyahu
क्रिया
يَشْرَحْ
वह खोल देता है
yashraḥ
संज्ञा
صَدْرَهُۥ
उसका सीना
ṣadrahu
संज्ञा
لِلْإِسْلَـٰمِ ۖ
इस्लाम के लिए
lil'is'lāmi
अव्यय
وَمَن
और जिसे
waman
क्रिया
يُرِدْ
वह चाहता है
yurid
अव्यय
أَن
कि
an
क्रिया
يُضِلَّهُۥ
उसे गुमराह करे
yuḍillahu
क्रिया
يَجْعَلْ
वह कर देता है
yajʿal
संज्ञा
صَدْرَهُۥ
उसका सीना
ṣadrahu
संज्ञा
ضَيِّقًا
तंग
ḍayyiqan
संज्ञा
حَرَجًۭا
और भिंचा हुआ
ḥarajan
अव्यय
كَأَنَّمَا
जैसे कि
ka-annamā
क्रिया
يَصَّعَّدُ
वह चढ़ रहा हो
yaṣṣaʿʿadu
अव्यय
فِى
में
संज्ञा
ٱلسَّمَآءِ ۚ
आकाश
l-samāi
अव्यय
كَذَٰلِكَ
इसी प्रकार
kadhālika
क्रिया
يَجْعَلُ
डाल देता है
yajʿalu
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह
l-lahu
संज्ञा
ٱلرِّجْسَ
गंदगी (अज़ाब)
l-rij'sa
अव्यय
عَلَى
ऊपर
ʿalā
संज्ञा
ٱلَّذِينَ
उनके जो
alladhīna
अव्यय
لَا
नहीं
क्रिया
يُؤْمِنُونَ
ईमान लाते
yu'minūna
6:126
وَهَـٰذَا صِرَٰطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًۭا ۗ قَدْ فَصَّلْنَا ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَذَّكَّرُونَ
wahādhā ṣirāṭu rabbika mus'taqīman qad faṣṣalnā l-āyāti liqawmin yadhakkarūna
और यही तेरे रब का सीधा रास्ता है। हमने निशानियाँ खोलकर बयान कर दी हैं, उन लोगों के लिए जो ध्यान देते हैं।
सर्वनाम
وَهَـٰذَا
और यही
wahādhā
संज्ञा
صِرَٰطُ
रास्ता है
ṣirāṭu
संज्ञा
رَبِّكَ
तेरे रब का
rabbika
संज्ञा
مُسْتَقِيمًۭا ۗ
सीधा
mus'taqīman
अव्यय
قَدْ
बेशक
qad
क्रिया
فَصَّلْنَا
हमने खोलकर बयान कर दीं
faṣṣalnā
संज्ञा
ٱلْـَٔايَـٰتِ
आयतों को
l-āyāti
संज्ञा
لِقَوْمٍۢ
उन लोगों के लिए
liqawmin
क्रिया
يَذَّكَّرُونَ
जो ध्यान देते हैं
yadhakkarūna
6:127
۞ لَهُمْ دَارُ ٱلسَّلَـٰمِ عِندَ رَبِّهِمْ ۖ وَهُوَ وَلِيُّهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
lahum dāru l-salāmi ʿinda rabbihim wahuwa waliyyuhum bimā kānū yaʿmalūna
उन्हीं के लिए उनके रब के यहाँ सलामती का घर है और वह उनका संरक्षक (मित्र) है, उन कार्यों के कारण जो वे करते थे।
सर्वनाम
۞ لَهُمْ
उन्हीं के लिए
lahum
संज्ञा
دَارُ
घर है
dāru
संज्ञा
ٱلسَّلَـٰمِ
सलामती का
l-salāmi
संज्ञा
عِندَ
पास (यहाँ)
ʿinda
संज्ञा
رَبِّهِمْ ۖ
उनके रब के
rabbihim
सर्वनाम
وَهُوَ
और वह
wahuwa
संज्ञा
وَلِيُّهُم
उनका संरक्षक (मित्र)
waliyyuhum
अव्यय
بِمَا
उस कारण जो
bimā
क्रिया
كَانُوا۟
वे थे
kānū
क्रिया
يَعْمَلُونَ
करते
yaʿmalūna
6:128
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًۭا يَـٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ قَدِ ٱسْتَكْثَرْتُم مِّنَ ٱلْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم مِّنَ ٱلْإِنسِ رَبَّنَا ٱسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍۢ وَبَلَغْنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِىٓ أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ ٱلنَّارُ مَثْوَىٰكُمْ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌۭ
wayawma yaḥshuruhum jamīʿan yāmaʿshara l-jini qadi is'takthartum mina l-insi waqāla awliyāuhum mina l-insi rabbanā is'tamtaʿa baʿḍunā bibaʿḍin wabalaghnā ajalanā alladhī ajjalta lanā qāla l-nāru mathwākum khālidīna fīhā illā mā shāa l-lahu inna rabbaka ḥakīmun ʿalīmun
और जिस दिन वह उन सबको इकट्ठा करेगा, (और कहेगा,) "ऐ जिन्नों के गिरोह! तुमने तो इंसानों की एक बड़ी संख्या को (भटकाकर) ले लिया।" और इंसानों में से उनके साथी कहेंगे, "ऐ हमारे रब! हमने एक-दूसरे से खूब लाभ उठाया और हम अपने उस नियत समय को पहुँच गए जो तूने हमारे लिए मुक़र्रर किया था।" वह कहेगा, "(अब) आग ही तुम्हारा ठिकाना है, जिसमें तुम हमेशा रहोगे, सिवाय इसके कि जो अल्लाह चाहे।" निश्चय ही तुम्हारा रब तत्वदर्शी, सर्वज्ञ है।
संज्ञा
وَيَوْمَ
और जिस दिन
wayawma
क्रिया
يَحْشُرُهُمْ
वह इकट्ठा करेगा उन्हें
yaḥshuruhum
संज्ञा
جَمِيعًۭا
सबको
jamīʿan
संज्ञा
يَـٰمَعْشَرَ
ऐ गिरोह!
yāmaʿshara
संज्ञा
ٱلْجِنِّ
जिन्नों के
l-jini
अव्यय
قَدِ
यकीनन
qadi
क्रिया
ٱسْتَكْثَرْتُم
तुमने बहुत से (भटका) लिए
is'takthartum
अव्यय
مِّنَ
से
mina
संज्ञा
ٱلْإِنسِ ۖ
इन्सानों में
l-insi
क्रिया
وَقَالَ
और कहेंगे
waqāla
संज्ञा
أَوْلِيَآؤُهُم
उनके साथी
awliyāuhum
अव्यय
مِّنَ
में से
mina
संज्ञा
ٱلْإِنسِ
इन्सानों
l-insi
संज्ञा
رَبَّنَا
ऐ हमारे रब
rabbanā
क्रिया
ٱسْتَمْتَعَ
फ़ायदा उठाया
is'tamtaʿa
संज्ञा
بَعْضُنَا
हममें से कुछ ने
baʿḍunā
संज्ञा
بِبَعْضٍۢ
दूसरों से
bibaʿḍin
क्रिया
وَبَلَغْنَآ
और हम पहुँच गए
wabalaghnā
संज्ञा
أَجَلَنَا
हमारे नियत समय को
ajalanā
संज्ञा
ٱلَّذِىٓ
जिसे
alladhī
क्रिया
أَجَّلْتَ
तूने मुक़र्रर किया
ajjalta
सर्वनाम
لَنَا ۚ
हमारे लिए
lanā
क्रिया
قَالَ
वह कहेगा
qāla
संज्ञा
ٱلنَّارُ
आग ही
l-nāru
संज्ञा
مَثْوَىٰكُمْ
तुम्हारा ठिकाना है
mathwākum
संज्ञा
خَـٰلِدِينَ
हमेशा रहने वाले
khālidīna
सर्वनाम
فِيهَآ
उसमें
fīhā
अव्यय
إِلَّا
सिवाय
illā
अव्यय
مَا
उसके जो
क्रिया
شَآءَ
चाहे
shāa
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ ۗ
अल्लाह
l-lahu
अव्यय
إِنَّ
बेशक
inna
संज्ञा
رَبَّكَ
तेरा रब
rabbaka
संज्ञा
حَكِيمٌ
तत्वदर्शी (हिकमत वाला)
ḥakīmun
संज्ञा
عَلِيمٌۭ
सर्वज्ञ (इल्म वाला)
ʿalīmun
6:129
وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّى بَعْضَ ٱلظَّـٰلِمِينَ بَعْضًۢا بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
wakadhālika nuwallī baʿḍa l-ẓālimīna baʿḍan bimā kānū yaksibūna
और इसी प्रकार हम ज़ालिमों (अत्याचारियों) में से एक को दूसरे का साथी बना देते हैं, उस कमाई (बुरे कर्मों) के कारण जो वे करते थे।
अव्यय
وَكَذَٰلِكَ
और इसी प्रकार
wakadhālika
क्रिया
نُوَلِّى
हम साथी बना देते हैं
nuwallī
संज्ञा
بَعْضَ
एक (कुछ) को
baʿḍa
संज्ञा
ٱلظَّـٰلِمِينَ
ज़ालिमों में से
l-ẓālimīna
संज्ञा
بَعْضًۢا
दूसरों का
baʿḍan
अव्यय
بِمَا
उस कारण जो
bimā
क्रिया
كَانُوا۟
वे थे
kānū
क्रिया
يَكْسِبُونَ
कमाते (करते)
yaksibūna
6:130
يَـٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌۭ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ ءَايَـٰتِى وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا ۚ قَالُوا۟ شَهِدْنَا عَلَىٰٓ أَنفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَشَهِدُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَـٰفِرِينَ
yāmaʿshara l-jini wal-insi alam yatikum rusulun minkum yaquṣṣūna ʿalaykum āyātī wayundhirūnakum liqāa yawmikum hādhā qālū shahid'nā ʿalā anfusinā wagharrathumu l-ḥayatu l-dun'yā washahidū ʿalā anfusihim annahum kānū kāfirīna
"ऐ जिन्नों और इन्सानों के गिरोह! क्या तुम्हारे पास तुम्हीं में से पैग़म्बर नहीं आए थे, जो तुम्हें मेरी आयतें सुनाते थे और तुम्हें तुम्हारे इस दिन के पेश आने से डराते थे?" वे कहेंगे, "हम अपने ही विरुद्ध गवाही देते हैं।" दुनिया के जीवन ने उन्हें धोखे में डाले रखा और वे अपने विरुद्ध गवाही देंगे कि वे इनकार करने वाले (काफ़िर) थे।
संज्ञा
يَـٰمَعْشَرَ
ऐ गिरोह!
yāmaʿshara
संज्ञा
ٱلْجِنِّ
जिन्नों
l-jini
संज्ञा
وَٱلْإِنسِ
और इन्सानों के
wal-insi
अव्यय
أَلَمْ
क्या नहीं
alam
क्रिया
يَأْتِكُمْ
आए तुम्हारे पास
yatikum
संज्ञा
رُسُلٌۭ
रसूल
rusulun
सर्वनाम
مِّنكُمْ
तुम्हीं में से
minkum
क्रिया
يَقُصُّونَ
वे सुनाते
yaquṣṣūna
सर्वनाम
عَلَيْكُمْ
तुम पर
ʿalaykum
संज्ञा
ءَايَـٰتِى
मेरी आयतें
āyātī
क्रिया
وَيُنذِرُونَكُمْ
और तुम्हें डराते
wayundhirūnakum
संज्ञा
لِقَآءَ
मुलाक़ात (पेश आने) से
liqāa
संज्ञा
يَوْمِكُمْ
तुम्हारे दिन के
yawmikum
सर्वनाम
هَـٰذَا ۚ
इस
hādhā
क्रिया
قَالُوا۟
वे कहेंगे
qālū
क्रिया
شَهِدْنَا
हम गवाही देते हैं
shahid'nā
अव्यय
عَلَىٰٓ
खिलाफ
ʿalā
संज्ञा
أَنفُسِنَا ۖ
अपने ही
anfusinā
क्रिया
وَغَرَّتْهُمُ
और धोखे में डाल रखा उन्हें
wagharrathumu
संज्ञा
ٱلْحَيَوٰةُ
जीवन ने
l-ḥayatu
संज्ञा
ٱلدُّنْيَا
दुनिया के
l-dun'yā
क्रिया
وَشَهِدُوا۟
और वे गवाही देंगे
washahidū
अव्यय
عَلَىٰٓ
खिलाफ
ʿalā
संज्ञा
أَنفُسِهِمْ
अपने ही
anfusihim
अव्यय
أَنَّهُمْ
कि वे
annahum
क्रिया
كَانُوا۟
वे थे
kānū
संज्ञा
كَـٰفِرِينَ
इन्कार करने वाले
kāfirīna
6:131
ذَٰلِكَ أَن لَّمْ يَكُن رَّبُّكَ مُهْلِكَ ٱلْقُرَىٰ بِظُلْمٍۢ وَأَهْلُهَا غَـٰفِلُونَ
Thalika an lam yakun rabbuka muhlika alqura bizulmin waahluha ghafiloona
यह इसलिए कि तुम्हारा रब बस्तियों को ज़ुल्म के साथ नष्ट नहीं करता, जबकि वहाँ के रहने वाले बेख़बर हों।
सर्वनाम
ذَٰلِكَ
यह (इस कारण)
dhālika
अव्यय
أَن
कि
an
अव्यय
لَّمْ
नहीं
lam
क्रिया
يَكُن
है
yakun
संज्ञा
رَّبُّكَ
तुम्हारा रब
rabbuka
संज्ञा
مُهْلِكَ
नष्ट करने वाला
muh'lika
संज्ञा
ٱلْقُرَىٰ
बस्तियों को
l-qurā
संज्ञा
بِظُلْمٍۢ
जुल्म से
biẓul'min
संज्ञा
وَأَهْلُهَا
जबकि उसके लोग
wa-ahluhā
संज्ञा
غَـٰفِلُونَ
बेख़बर हों
ghāfilūna
6:132
وَلِكُلٍّۢ دَرَجَـٰتٌۭ مِّمَّا عَمِلُوا۟ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
Walikullin darajatun mimma AAamiloo wama rabbuka bighafilin AAamma yaAAmaloona
और हर एक के लिए उनके कर्मों के अनुसार दर्जे हैं। और तुम्हारा रब उससे बेख़बर नहीं जो वे करते हैं।
संज्ञा
وَلِكُلٍّۢ
और हर एक के लिए
walikullin
संज्ञा
دَرَجَـٰتٌۭ
दर्जे हैं
darajātun
अव्यय
مِّمَّا
उससे जो
mimmā
क्रिया
عَمِلُوا۟ ۚ
उन्होंने काम किए
ʿamilū
अव्यय
وَمَا
और नहीं
wamā
संज्ञा
رَبُّكَ
तुम्हारा रब
rabbuka
संज्ञा
بِغَـٰفِلٍ
बेखबर
bighāfilin
अव्यय
عَمَّا
उससे जो
ʿammā
क्रिया
يَعْمَلُونَ
वे करते हैं
yaʿmalūna
6:133
وَرَبُّكَ ٱلْغَنِىُّ ذُو ٱلرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنۢ بَعْدِكُم مَّا يَشَآءُ كَمَآ أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ ءَاخَرِينَ
Warabbuka alghaniyyu thoo alrrahmati in yasha yuthhibkum wayastakhlif min baAAdikum ma yashao kama anshaakum min thurriyyati qawmin akhareena
और तुम्हारा रब बेनियाज़ (समृद्ध) है, दयालु है। यदि वह चाहे तो तुम्हें ले जाए (हटा दे) और तुम्हारे बाद जिसे चाहे तुम्हारा उत्तराधिकारी बना दे, जैसा कि उसने तुम्हें दूसरे लोगों की संतान से उठाया (पैदा किया) है।
संज्ञा
وَرَبُّكَ
और तुम्हारा रब
warabbuka
संज्ञा
ٱلْغَنِىُّ
बेनियाज़ (स्वयं-समृद्ध)
l-ghaniyu
संज्ञा
ذُو
वाला
dhū
संज्ञा
ٱلرَّحْمَةِ ۚ
दया (रहमत)
l-raḥmati
अव्यय
إِن
अगर
in
क्रिया
يَشَأْ
वह चाहे
yasha
क्रिया
يُذْهِبْكُمْ
तुम्हें ले जाए (हटा दे)
yudh'hib'kum
क्रिया
وَيَسْتَخْلِفْ
और जगह दे (उत्तराधिकारी बनाए)
wayastakhlif
अव्यय
مِنۢ
से
min
संज्ञा
بَعْدِكُم
तुम्हारे बाद
baʿdikum
अव्यय
مَّا
उसे जिसे
क्रिया
يَشَآءُ
वह चाहे
yashāu
अव्यय
كَمَآ
जैसा कि
kamā
क्रिया
أَنشَأَكُم
उसने तुम्हें उठाया (पैदा किया)
ansha-akum
अव्यय
مِّن
से
min
संज्ञा
ذُرِّيَّةِ
संतान (वंश)
dhurriyyati
संज्ञा
قَوْمٍ
लोगों की
qawmin
संज्ञा
ءَاخَرِينَ
दूसरे
ākharīna
6:134
إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَـَٔاتٍۢ ۖ وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ
Inna ma tooAAadoona laatin wama antum bimuAAjizeena
बेशक, जिसका तुमसे वादा किया जा रहा है, वह आने वाला है, और तुम (अल्लाह को) हरा नहीं सकते।
अव्यय
إِنَّ
बेशक
inna
अव्यय
مَا
जो
क्रिया
تُوعَدُونَ
तुमसे वादा किया जाता है
tūʿadūna
संज्ञा
لَـَٔاتٍۢ ۖ
ज़रूर आने वाला है
laātin
अव्यय
وَمَآ
और नहीं
wamā
सर्वनाम
أَنتُم
तुम
antum
संज्ञा
بِمُعْجِزِينَ
हरा सकने वाले (विवश करने वाले)
bimuʿ'jizīna
6:135
قُلْ يَـٰقَوْمِ ٱعْمَلُوا۟ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّى عَامِلٌۭ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُۥ عَـٰقِبَةُ ٱلدَّارِ ۗ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّـٰلِمُونَ
Qul ya qawmi iAAmaloo AAala makanatikum innee AAamilun fasawfa taAAlamoona man takoonu lahu AAaqibatu alddari innahu la yuflihu alththalimoona
कहो, "ऐ मेरी क़ौम! तुम अपनी जगह काम करो, मैं (अपनी जगह) काम कर रहा हूँ। तुम्हें जल्द ही मालूम हो जाएगा कि (परलोक के) घर का अच्छा अंजाम किसके लिए है। बेशक, ज़ालिम सफल नहीं होंगे।"
क्रिया
قُلْ
कहो
qul
संज्ञा
يَـٰقَوْمِ
ऐ मेरी क़ौम
yāqawmi
क्रिया
ٱعْمَلُوا۟
तुम काम करो
iʿ'malū
अव्यय
عَلَىٰ
पर
ʿalā
संज्ञा
مَكَانَتِكُمْ
अपनी जगह (तरीके)
makānatikum
अव्यय
إِنِّى
बेशक मैं
innī
संज्ञा
عَامِلٌۭ ۖ
काम करने वाला हूँ
ʿāmilun
अव्यय
فَسَوْفَ
तो जल्द ही
fasawfa
क्रिया
تَعْلَمُونَ
तुम जान लोगे
taʿlamūna
अव्यय
مَن
कि किसके
man
क्रिया
تَكُونُ
होता है
takūnu
अव्यय
لَهُۥ
लिए
lahu
संज्ञा
عَـٰقِبَةُ
अंजाम (परिणाम)
ʿāqibatu
संज्ञा
ٱلدَّارِ ۗ
घर (आख़िरत) का
l-dāri
अव्यय
إِنَّهُۥ
बेशक
innahu
अव्यय
لَا
नहीं
क्रिया
يُفْلِحُ
सफल होंगे
yuf'liḥu
संज्ञा
ٱلظَّـٰلِمُونَ
ज़ालिम
l-ẓālimūna
6:136
وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ٱلْحَرْثِ وَٱلْأَنْعَـٰمِ نَصِيبًۭا فَقَالُوا۟ هَـٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَـٰذَا لِشُرَكَآئِنَا ۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَآئِهِمْ ۗ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ
WajaAAaloo lillahi mimma tharaa mina alharthi waal-anAAami naseeban faqaloo hatha lillahi bizaAAmihim wahatha lishurakaina fama kana lishurakaihim fala yasilu ila Allahi wama kana lillahi fahuwa yasilu ila shurakaihim saa ma yahkumoona
और उन्होंने अल्लाह के लिए, उसी की पैदा की हुई खेती और मवेशियों में से एक हिस्सा ठहराया और अपने ख्याल (झूठ) से कहते हैं, "यह अल्लाह के लिए है और यह हमारे साझीदारों (झूठे देवताओं) के लिए।" तो जो उनके साझीदारों के लिए है वह तो अल्लाह तक नहीं पहुँचता, और जो अल्लाह के लिए है वह उनके साझीदारों तक पहुँच जाता है। कितना बुरा फैसला है जो वे करते हैं!
क्रिया
وَجَعَلُوا۟
और उन्होंने ठहराया
wajaʿalū
व्यक्तिवाचक संज्ञा
لِلَّهِ
अल्लाह के लिए
lillahi
अव्यय
مِمَّا
उसमें से जो
mimmā
क्रिया
ذَرَأَ
उसने पैदा किया
dhara-a
अव्यय
مِنَ
से
mina
संज्ञा
ٱلْحَرْثِ
खेती
l-ḥarthi
संज्ञा
وَٱلْأَنْعَـٰمِ
और मवेशी
wal-anʿāmi
संज्ञा
نَصِيبًۭا
एक हिस्सा
naṣīban
क्रिया
فَقَالُوا۟
फिर वे कहते हैं
faqālū
सर्वनाम
هَـٰذَا
यह
hādhā
व्यक्तिवाचक संज्ञा
لِلَّهِ
अल्लाह के लिए है
lillahi
संज्ञा
بِزَعْمِهِمْ
उनके अपने ख्याल (दावे) से
bizaʿmihim
सर्वनाम
وَهَـٰذَا
और यह
wahādhā
संज्ञा
لِشُرَكَآئِنَا ۖ
हमारे साझीदारों के लिए
lishurakāinā
अव्यय
فَمَا
तो जो
famā
क्रिया
كَانَ
है
kāna
संज्ञा
لِشُرَكَآئِهِمْ
उनके साझीदारों के लिए
lishurakāihim
अव्यय
فَلَا
तो नहीं
falā
क्रिया
يَصِلُ
पहुँचता
yaṣilu
अव्यय
إِلَى
तक
ilā
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ ۖ
अल्लाह
l-lahi
अव्यय
وَمَا
और जो
wamā
क्रिया
كَانَ
है
kāna
व्यक्तिवाचक संज्ञा
لِلَّهِ
अल्लाह के लिए
lillahi
सर्वनाम
فَهُوَ
तो वह
fahuwa
क्रिया
يَصِلُ
पहुँच जाता है
yaṣilu
अव्यय
إِلَىٰ
तक
ilā
संज्ञा
شُرَكَآئِهِمْ ۗ
उनके साझीदारों
shurakāihim
क्रिया
سَآءَ
बुरा है
sāa
अव्यय
مَا
जो
क्रिया
يَحْكُمُونَ
वे फैसला करते हैं
yaḥkumūna
6:137
وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍۢ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَـٰدِهِمْ شُرَكَآؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا۟ عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
Wakathalika zayyana likatheerin mina almushrikeena qatla awladihim shurakaohum liyurdoohum waliyalbisoo AAalayhim deenahum walaw shaa Allahu ma faAAaloohu fatharhum wama yaftaroona
और इसी प्रकार बहुत से मुशरिकों (बहुदेववादियों) के लिए, उनके साझीदारों ने उनकी सन्तान की हत्या को सुहाना बना दिया है, ताकि वे उन्हें विनाश में डाल दें और उनपर उनके धर्म को संदिग्ध (भ्रमित) कर दें। और यदि अल्लाह चाहता तो वे ऐसा न करते। तो तुम उन्हें और जो कुछ वे झूठ गढ़ रहे हैं, छोड़ दो।
अव्यय
وَكَذَٰلِكَ
और इसी प्रकार
wakadhālika
क्रिया
زَيَّنَ
सुहाना बना दिया
zayyana
संज्ञा
لِكَثِيرٍۢ
बहुतों के लिए
likathīrin
अव्यय
مِّنَ
में से
mina
संज्ञा
ٱلْمُشْرِكِينَ
मुशरिकों (बहुदेववादियों)
l-mush'rikīna
संज्ञा
قَتْلَ
हत्या को
qatla
संज्ञा
أَوْلَـٰدِهِمْ
अपनी सन्तान की
awlādihim
संज्ञा
شُرَكَآؤُهُمْ
उनके साझीदारों ने
shurakāuhum
क्रिया
لِيُرْدُوهُمْ
ताकि वे उन्हें बर्बाद कर दें
liyur'dūhum
क्रिया
وَلِيَلْبِسُوا۟
और ताकि वे भ्रमित कर दें
waliyalbisū
अव्यय
عَلَيْهِمْ
उन पर
ʿalayhim
संज्ञा
دِينَهُمْ ۖ
उनके धर्म को
dīnahum
अव्यय
وَلَوْ
और यदि
walaw
क्रिया
شَآءَ
चाहता
shāa
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह
l-lahu
अव्यय
مَا
तो न
क्रिया
فَعَلُوهُ ۖ
वे ऐसा करते
faʿalūhu
क्रिया
فَذَرْهُمْ
तो छोड़ दो उन्हें
fadharhum
अव्यय
وَمَا
और जो
wamā
क्रिया
يَفْتَرُونَ
वे झूठ गढ़ते हैं
yaftarūna
6:138
وَقَالُوا۟ هَـٰذِهِۦٓ أَنْعَـٰمٌۭ وَحَرْثٌ حِجْرٌۭ لَّا يَطْعَمُهَآ إِلَّا مَن نَّشَآءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَـٰمٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَـٰمٌۭ لَّا يَذْكُرُونَ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهَا ٱفْتِرَآءً عَلَيْهِ ۚ سَيَجْزِيهِم بِمَا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
Waqaloo hathihi anAAamun waharthun hijrun la yatAAamuha illa man nashao bizaAAmihim waanAAamun hurrimat thuhooruha waanAAamun la yathkuroona isma Allahi AAalayha iftiraan AAalayhi sayajzeehim bima kanoo yaftaroona
और वे अपने ख्याल के अनुसार कहते हैं, "ये मवेशी और खेती वर्जित हैं; इन्हें कोई नहीं खा सकता सिवाय उसके जिसे हम चाहें।" और कुछ मवेशी ऐसे हैं जिनकी पीठ (सवारी के लिए) हराम कर दी गई है, और कुछ मवेशी ऐसे हैं जिनपर (ज़बह करते समय) वे अल्लाह का नाम नहीं लेते—यह सब अल्लाह पर झूठ गढ़ना है। वह जल्द ही उन्हें बदला देगा जो कुछ वे झूठ गढ़ते थे।
क्रिया
وَقَالُوا۟
और वे कहते हैं
waqālū
सर्वनाम
هَـٰذِهِۦٓ
ये
hādhihi
संज्ञा
أَنْعَـٰمٌۭ
मवेशी
anʿāmun
संज्ञा
وَحَرْثٌ
और खेती
waḥarthun
संज्ञा
حِجْرٌۭ
वर्जित (मना) है
ḥij'run
अव्यय
لَّا
नहीं
क्रिया
يَطْعَمُهَآ
इन्हें खा सकता
yaṭʿamuhā
अव्यय
إِلَّا
सिवाय
illā
अव्यय
مَن
जिसे
man
क्रिया
نَّشَآءُ
हम चाहें
nashāu
संज्ञा
بِزَعْمِهِمْ
उनके ख्याल (दावे) से
bizaʿmihim
संज्ञा
وَأَنْعَـٰمٌ
और (कुछ) मवेशी
wa-anʿāmun
क्रिया
حُرِّمَتْ
हराम कर दी गई हैं
ḥurrimat
संज्ञा
ظُهُورُهَا
उनकी पीठें
ẓuhūruhā
संज्ञा
وَأَنْعَـٰمٌۭ
और (कुछ) मवेशी
wa-anʿāmun
अव्यय
لَّا
नहीं
क्रिया
يَذْكُرُونَ
वे नाम लेते
yadhkurūna
संज्ञा
ٱسْمَ
नाम
is'ma
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ
अल्लाह का
l-lahi
अव्यय
عَلَيْهَا
उन पर
ʿalayhā
संज्ञा
ٱفْتِرَآءً
झूठ गढ़ते हुए
if'tirāan
अव्यय
عَلَيْهِ ۚ
उस (अल्लाह) पर
ʿalayhi
क्रिया
سَيَجْزِيهِم
जल्द वह बदला देगा उन्हें
sayajzīhim
अव्यय
بِمَا
बदले उसके जो
bimā
क्रिया
كَانُوا۟
वे थे
kānū
क्रिया
يَفْتَرُونَ
झूठ गढ़ते
yaftarūna
6:139
وَقَالُوا۟ مَا فِى بُطُونِ هَـٰذِهِ ٱلْأَنْعَـٰمِ خَالِصَةٌۭ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِنَا ۖ وَإِن يَكُن مَّيْتَةًۭ فَهُمْ فِيهِ شُرَكَآءُ ۚ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٌۭ
Waqaloo ma fee butooni hathihi al-anAAami khalisatun lithukoorina wamuharramun AAala azwajina wa-in yakun maytatan fahum feehi shurakao sayajzeehim wasfahum innahu hakeemun AAaleemun
और वे कहते हैं, "जो कुछ इन मवेशियों के पेट में है, वह ख़ास हमारे मर्दों के लिए है और हमारी औरतों पर हराम है। लेकिन अगर वह (बच्चा) मुर्दा हो, तो उसमें वे सब साझीदार हैं।" अल्लाह उन्हें उनके (झूठे) बयानों का बदला ज़रूर देगा। बेशक, वह हिकमत वाला (तत्वदर्शी) और इल्म वाला (सर्वज्ञ) है।
क्रिया
وَقَالُوا۟
और वे कहते हैं
waqālū
अव्यय
مَا
जो कुछ
अव्यय
فِى
में है
संज्ञा
بُطُونِ
पेटों
buṭūni
सर्वनाम
هَـٰذِهِ
इन
hādhihi
संज्ञा
ٱلْأَنْعَـٰمِ
मवेशियों के
l-anʿāmi
संज्ञा
خَالِصَةٌۭ
खास है
khāliṣatun
संज्ञा
لِّذُكُورِنَا
हमारे मर्दों के लिए
lidhukūrinā
संज्ञा
وَمُحَرَّمٌ
और हराम है
wamuḥarramun
अव्यय
عَلَىٰٓ
पर
ʿalā
संज्ञा
أَزْوَٰجِنَا ۖ
हमारी औरतों (पत्नियों)
azwājinā
अव्यय
وَإِن
और अगर
wa-in
क्रिया
يَكُن
वह हो
yakun
संज्ञा
مَّيْتَةًۭ
मुर्दा
maytatan
सर्वनाम
فَهُمْ
तो वे (सब)
fahum
अव्यय
فِيهِ
उसमें
fīhi
संज्ञा
شُرَكَآءُ ۚ
बराबर के शरीक हैं
shurakāu
क्रिया
سَيَجْزِيهِمْ
जल्द वह बदला देगा उन्हें
sayajzīhim
संज्ञा
وَصْفَهُمْ ۚ
उनके (झूठे) बयानों का
waṣfahum
अव्यय
إِنَّهُۥ
बेशक, वह
innahu
संज्ञा
حَكِيمٌ
हिकमत वाला
ḥakīmun
संज्ञा
عَلِيمٌۭ
इल्म वाला
ʿalīmun
6:140
قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ قَتَلُوٓا۟ أَوْلَـٰدَهُمْ سَفَهًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍۢ وَحَرَّمُوا۟ مَا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُ ٱفْتِرَآءً عَلَى ٱللَّهِ ۚ قَدْ ضَلُّوا۟ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ
Qad khasira allatheena qataloo awladahum safahan bighayri AAilmin waharramoo ma razaqahumu Allahu iftiraan AAala Allahi qad dalloo wama kanoo muhtadeena
बेशक वे लोग घाटे में पड़ गए जिन्होंने अपनी सन्तान को मूर्खता और अज्ञानता से मार डाला और अल्लाह पर झूठ गढ़ते हुए उसे हराम कर लिया जो अल्लाह ने उन्हें रोज़ी दी थी। वे बेशक भटक गए और वे हिदायत पाने वाले न थे।
अव्यय
قَدْ
बेशक
qad
क्रिया
خَسِرَ
घाटे में पड़ गए
khasira
संज्ञा
ٱلَّذِينَ
वे लोग जिन्होंने
alladhīna
क्रिया
قَتَلُوٓا۟
मार डाला
qatalū
संज्ञा
أَوْلَـٰدَهُمْ
अपनी सन्तान को
awlādahum
संज्ञा
سَفَهًۢا
मूर्खता से
safahan
अव्यय
بِغَيْرِ
बिना
bighayri
संज्ञा
عِلْمٍۢ
ज्ञान के
ʿil'min
क्रिया
وَحَرَّمُوا۟
और हराम कर लिया
waḥarramū
अव्यय
مَا
उसे जो
क्रिया
رَزَقَهُمُ
रोज़ी (रिज़्क) दी थी उन्हें
razaqahumu
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह ने
l-lahu
संज्ञा
ٱفْتِرَآءً
झूठ गढ़ते हुए
if'tirāan
अव्यय
عَلَى
पर
ʿalā
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ ۚ
अल्लाह
l-lahi
अव्यय
قَدْ
बेशक
qad
क्रिया
ضَلُّوا۟
वे भटक गए
ḍallū
अव्यय
وَمَا
और न
wamā
क्रिया
كَانُوا۟
वे थे
kānū
संज्ञा
مُهْتَدِينَ
हिदायत पाने वाले
muh'tadīna
6:141
۞ وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَ جَنَّـٰتٍۢ مَّعْرُوشَـٰتٍۢ وَغَيْرَ مَعْرُوشَـٰتٍۢ وَٱلنَّخْلَ وَٱلزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُۥ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُتَشَـٰبِهًۭا وَغَيْرَ مُتَشَـٰبِهٍۢ ۚ كُلُوا۟ مِن ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَءَاتُوا۟ حَقَّهُۥ يَوْمَ حَصَادِهِۦ ۖ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ
Wahuwa allathee anshaa jannatin maAArooshatin waghayra maAArooshatin waalnnakhla waalzzarAAa mukhtalifan okuluhu waalzzaytoona waalrrummana mutashabihan waghayra mutashabihin kuloo min thamarihi itha athmara waatoo haqqahu yawma hasadihi wala tusrifoo innahu la yuhibbu almusrifeena
और वही है जिसने बाग़ पैदा किए, छप्परों पर चढ़ाए हुए भी और जो छप्परों पर नहीं हैं, और खजूर के पेड़ और खेती जिनका स्वाद अलग-अलग है, और ज़ैतून और अनार जो एक-दूसरे से मिलते-जुलते भी हैं और अलग-अलग भी। जब वे फलें तो उनके फल खाओ और कटाई के दिन उनका हक़ (ज़कात) अदा करो, और फिजूलखर्ची न करो। बेशक, वह फिजूलखर्ची करने वालों को पसंद नहीं करता।
सर्वनाम
۞ وَهُوَ
और वही
wahuwa
संज्ञा
ٱلَّذِىٓ
है जिसने
alladhī
क्रिया
أَنشَأَ
पैदा किए
ansha-a
संज्ञा
جَنَّـٰتٍۢ
बाग़
jannātin
संज्ञा
مَّعْرُوشَـٰتٍۢ
छप्परों (टट्टियों) वाले
maʿrūshātin
संज्ञा
وَغَيْرَ
और बिना
waghayra
संज्ञा
مَعْرُوشَـٰتٍۢ
छप्परों वाले
maʿrūshātin
संज्ञा
وَٱلنَّخْلَ
और खजूर
wal-nakhla
संज्ञा
وَٱلزَّرْعَ
और खेती
wal-zarʿa
संज्ञा
مُخْتَلِفًا
अलग-अलग है
mukh'talifan
संज्ञा
أُكُلُهُۥ
उनका स्वाद (फल)
ukuluhu
संज्ञा
وَٱلزَّيْتُونَ
और ज़ैतून
wal-zaytūna
संज्ञा
وَٱلرُّمَّانَ
और अनार
wal-rumāna
संज्ञा
مُتَشَـٰبِهًۭا
मिलते-जुलते
mutashābihan
संज्ञा
وَغَيْرَ
और न
waghayra
संज्ञा
مُتَشَـٰبِهٍۢ ۚ
मिलते-जुलते
mutashābihin
क्रिया
كُلُوا۟
खाओ
kulū
अव्यय
مِن
से
min
संज्ञा
ثَمَرِهِۦٓ
उसके फल
thamarihi
अव्यय
إِذَآ
जब
idhā
क्रिया
أَثْمَرَ
वह फल लाए
athmara
क्रिया
وَءَاتُوا۟
और दो
waātū
संज्ञा
حَقَّهُۥ
उसका हक़
ḥaqqahu
संज्ञा
يَوْمَ
दिन
yawma
संज्ञा
حَصَادِهِۦ ۖ
उसकी कटाई के
ḥaṣādihi
अव्यय
وَلَا
और न
walā
क्रिया
تُسْرِفُوٓا۟ ۚ
फिजूलखर्ची करो
tus'rifū
अव्यय
إِنَّهُۥ
बेशक वह
innahu
अव्यय
لَا
नहीं
क्रिया
يُحِبُّ
पसंद करता
yuḥibbu
संज्ञा
ٱلْمُسْرِفِينَ
फिजूलखर्ची करने वालों को
l-mus'rifīna
6:142
وَمِنَ ٱلْأَنْعَـٰمِ حَمُولَةًۭ وَفَرْشًۭا ۚ كُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ
Wamina al-anAAami hamoolatanwafarshan kuloo mimma razaqakumu Allahu wala tattabiAAoo khutuwati alshshaytani innahu lakum AAaduwwun mubeenun
और मवेशियों में से कुछ बोझ उठाने वाले हैं और कुछ ज़मीन से लगे हुए (छोटे) हैं। अल्लाह ने जो रिज़्क (जीविका) तुम्हें दिया है उसमें से खाओ और शैतान के पदचिह्नों पर न चलो। बेशक, वह तुम्हारा खुला दुश्मन है।
अव्यय
وَمِنَ
और (कुछ)
wamina
संज्ञा
ٱلْأَنْعَـٰمِ
मवेशियों में से
l-anʿāmi
संज्ञा
حَمُولَةًۭ
बोझ उठाने वाले हैं
ḥamūlatan
संज्ञा
وَفَرْشًۭا ۚ
और (कुछ) ज़मीन से लगे हुए
wafarshan
क्रिया
كُلُوا۟
खाओ
kulū
अव्यय
مِمَّا
उसमें से जो
mimmā
क्रिया
رَزَقَكُمُ
तुम्हें रिज़्क दिया
razaqakumu
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह ने
l-lahu
अव्यय
وَلَا
और न
walā
क्रिया
تَتَّبِعُوا۟
तुम चलो
tattabiʿū
संज्ञा
خُطُوَٰتِ
पदचिह्नों (कदमों) पर
khuṭuwāti
संज्ञा
ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ
शैतान के
l-shayṭāni
अव्यय
إِنَّهُۥ
बेशक वह
innahu
अव्यय
لَكُمْ
तुम्हारे लिए
lakum
संज्ञा
عَدُوٌّۭ
दुश्मन है
ʿaduwwun
संज्ञा
مُّبِينٌۭ
खुला
mubīnun
6:143
ثَمَـٰنِيَةَ أَزْوَٰجٍۢ ۖ مِّنَ ٱلضَّأْنِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْمَعْزِ ٱثْنَيْنِ ۗ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ نَبِّـُٔونِى بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ
Thamaniyata azwajin mina aldda/ni ithnayni wamina almaAAzi ithnayni qul alththakarayni harrama ami alonthayayni amma ishtamalat AAalayhi arhamu alonthayayni nabbi-oonee biAAilmin in kuntum sadiqeena
(ये) आठ नर-मादा हैं: भेड़ में से दो और बकरी में से दो। कहो, "क्या उसने दोनों नरों को हराम किया है या दोनों मादाओं को? या उसे जो दोनों मादाओं के पेट में है? मुझे ज्ञान के आधार पर बताओ, यदि तुम सच्चे हो।"
संज्ञा
ثَمَـٰنِيَةَ
आठ
thamāniyata
संज्ञा
أَزْوَٰجٍۢ ۖ
नर-मादा (जोड़े)
azwājin
अव्यय
مِّنَ
में से
mina
संज्ञा
ٱلضَّأْنِ
भेड़
l-ḍani
संज्ञा
ٱثْنَيْنِ
दो
ith'nayni
अव्यय
وَمِنَ
और में से
wamina
संज्ञा
ٱلْمَعْزِ
बकरी
l-maʿzi
संज्ञा
ٱثْنَيْنِ ۗ
दो
ith'nayni
क्रिया
قُلْ
कहो
qul
संज्ञा
ءَآلذَّكَرَيْنِ
क्या दोनों नरों को
āldhakarayni
क्रिया
حَرَّمَ
उसने हराम किया
ḥarrama
अव्यय
أَمِ
या
ami
संज्ञा
ٱلْأُنثَيَيْنِ
दोनों मादाओं को
l-unthayayni
अव्यय
أَمَّا
या उसे जो
ammā
क्रिया
ٱشْتَمَلَتْ
अपने अंदर लिए हुए हैं
ish'tamalat
अव्यय
عَلَيْهِ
उस पर
ʿalayhi
संज्ञा
أَرْحَامُ
बच्चेदानियाँ (पेट)
arḥāmu
संज्ञा
ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ
दोनों मादाओं की
l-unthayayni
क्रिया
نَبِّـُٔونِى
मुझे बताओ
nabbiūnī
संज्ञा
بِعِلْمٍ
ज्ञान के आधार पर
biʿil'min
अव्यय
إِن
अगर
in
क्रिया
كُنتُمْ
तुम हो
kuntum
संज्ञा
صَـٰدِقِينَ
सच्चे
ṣādiqīna
6:144
وَمِنَ ٱلْإِبِلِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ ٱثْنَيْنِ ۗ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ وَصَّىٰكُمُ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًۭا لِّيُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
Wamina al-ibili ithnayni wamina albaqari ithnayni qul alththakarayni harrama ami alonthayayni amma ishtamalat AAalayhi arhamu alonthayayni am kuntum shuhadaa ith wassakumu Allahu bihatha faman athlamu mimmani iftara AAala Allahi kathiban liyudilla alnnasa bighayri AAilmin inna Allaha la yahdee alqawma alththalimeena
और ऊँट में से दो और गाय में से दो। कहो, "क्या उसने दोनों नरों को हराम किया है या दोनों मादाओं को? या उसे जो दोनों मादाओं के पेट में है? क्या तुम उस समय मौजूद थे जब अल्लाह ने तुम्हें इसका आदेश दिया था?" फिर उससे बढ़कर ज़ालिम कौन होगा जो लोगों को बिना ज्ञान के भटकाने के लिए अल्लाह पर झूठ गढ़े? बेशक, अल्लाह ज़ालिम लोगों को रास्ता नहीं दिखाता।
अव्यय
وَمِنَ
और में से
wamina
संज्ञा
ٱلْإِبِلِ
ऊँट
l-ibili
संज्ञा
ٱثْنَيْنِ
दो
ith'nayni
अव्यय
وَمِنَ
और में से
wamina
संज्ञा
ٱلْبَقَرِ
गाय
l-baqari
संज्ञा
ٱثْنَيْنِ ۗ
दो
ith'nayni
क्रिया
قُلْ
कहो
qul
संज्ञा
ءَآلذَّكَرَيْنِ
क्या दोनों नरों को
āldhakarayni
क्रिया
حَرَّمَ
उसने हराम किया
ḥarrama
अव्यय
أَمِ
या
ami
संज्ञा
ٱلْأُنثَيَيْنِ
दोनों मादाओं को
l-unthayayni
अव्यय
أَمَّا
या उसे जो
ammā
क्रिया
ٱشْتَمَلَتْ
अपने अंदर लिए हुए हैं
ish'tamalat
अव्यय
عَلَيْهِ
उस पर
ʿalayhi
संज्ञा
أَرْحَامُ
बच्चेदानियाँ (पेट)
arḥāmu
संज्ञा
ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ
दोनों मादाओं की
l-unthayayni
अव्यय
أَمْ
क्या
am
क्रिया
كُنتُمْ
तुम थे
kuntum
संज्ञा
شُهَدَآءَ
गवाह
shuhadāa
अव्यय
إِذْ
जब
idh
क्रिया
وَصَّىٰكُمُ
ताकीद की (आदेश दिया) तुम्हें
waṣṣākumu
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह ने
l-lahu
अव्यय
بِهَـٰذَا ۚ
इसकी
bihādhā
अव्यय
فَمَنْ
तो कौन
faman
संज्ञा
أَظْلَمُ
ज़्यादा ज़ालिम है
aẓlamu
अव्यय
مِمَّنِ
उससे जो
mimmani
क्रिया
ٱفْتَرَىٰ
गढ़े
if'tarā
अव्यय
عَلَى
पर
ʿalā
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ
अल्लाह
l-lahi
संज्ञा
كَذِبًۭا
झूठ
kadhiban
क्रिया
لِّيُضِلَّ
ताकि वह भटकाए
liyuḍilla
संज्ञा
ٱلنَّاسَ
लोगों को
l-nāsa
अव्यय
بِغَيْرِ
बिना
bighayri
संज्ञा
عِلْمٍ ۗ
ज्ञान के
ʿil'min
अव्यय
إِنَّ
बेशक
inna
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهَ
अल्लाह
l-laha
अव्यय
لَا
नहीं
क्रिया
يَهْدِى
रास्ता दिखाता
yahdī
संज्ञा
ٱلْقَوْمَ
लोगों को
l-qawma
संज्ञा
ٱلظَّـٰلِمِينَ
ज़ालिम
l-ẓālimīna
6:145
قُل لَّآ أَجِدُ فِى مَآ أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍۢ يَطْعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًۭا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍۢ فَإِنَّهُۥ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ ۚ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍۢ وَلَا عَادٍۢ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
Qul la ajidu fee ma oohiya ilayya muharraman AAala taAAimin yatAAamuhu illa an yakoona maytatan aw daman masfoohan aw lahma khinzeerin fa-innahu rijsun aw fisqan ohilla lighayri Allahi bihi famani idturra ghayra baghin wala AAadin fa-inna rabbaka ghafoorun raheemun
कहो, "जो "वह्य" (प्रकाशना) मेरी ओर की गई है, उसमें मैं किसी खाने वाले के लिए कोई चीज़ हराम नहीं पाता, जिसे वह खाए; सिवाय इसके कि वह मुर्दा हो, या बहता हुआ लहू हो, या सूअर का मांस हो—क्योंकि वह नापाक (गंदगी) है—या वह जानवर जो अल्लाह की अवज्ञा के लिए, अल्लाह के सिवा किसी और के नाम पर ज़बह किया गया हो। फिर जो विवश हो जाए, न तो वह इच्छा रखने वाला हो और न हद से आगे बढ़ने वाला, तो निश्चय ही तुम्हारा रब बहुत माफ़ करने वाला, दयालु है।"
क्रिया
قُل
कहो
qul
अव्यय
لَّآ
नहीं
क्रिया
أَجِدُ
मैं पाता
ajidu
अव्यय
فِى
उसमें
अव्यय
مَآ
जो
क्रिया
أُوحِىَ
वह्य (प्रकाशना) की गई
ūḥiya
अव्यय
إِلَىَّ
मेरी ओर
ilayya
संज्ञा
مُحَرَّمًا
हराम (वर्जित)
muḥarraman
अव्यय
عَلَىٰ
ऊपर (लिए)
ʿalā
संज्ञा
طَاعِمٍۢ
किसी खाने वाले के
ṭāʿimin
क्रिया
يَطْعَمُهُۥٓ
जिसे वह खाए
yaṭʿamuhu
अव्यय
إِلَّآ
सिवाय
illā
अव्यय
أَن
कि
an
क्रिया
يَكُونَ
वह हो
yakūna
संज्ञा
مَيْتَةً
मुर्दा
maytatan
अव्यय
أَوْ
या
aw
संज्ञा
دَمًۭا
लहू (खून)
daman
संज्ञा
مَّسْفُوحًا
बहता हुआ
masfūḥan
अव्यय
أَوْ
या
aw
संज्ञा
لَحْمَ
मांस
laḥma
संज्ञा
خِنزِيرٍۢ
सूअर का
khinzīrin
अव्यय
فَإِنَّهُۥ
क्योंकि वह
fa-innahu
संज्ञा
رِجْسٌ
गंदगी (नापाक) है
rij'sun
अव्यय
أَوْ
या
aw
संज्ञा
فِسْقًا
अवज्ञा (गुनाह)
fis'qan
क्रिया
أُهِلَّ
नाम पुकारा गया हो
uhilla
अव्यय
لِغَيْرِ
सिवा
lighayri
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهِ
अल्लाह के
l-lahi
अव्यय
بِهِۦ ۚ
उस पर
bihi
अव्यय
فَمَنِ
फिर जो
famani
क्रिया
ٱضْطُرَّ
विवश हो जाए
uḍ'ṭurra
अव्यय
غَيْرَ
न तो
ghayra
संज्ञा
بَاغٍۢ
इच्छा रखने वाला हो
bāghin
अव्यय
وَلَا
और न
walā
संज्ञा
عَادٍۢ
हद से बढ़ने वाला
ʿādin
अव्यय
فَإِنَّ
तो बेशक
fa-inna
संज्ञा
رَبَّكَ
तेरा रब
rabbaka
संज्ञा
غَفُورٌۭ
बहुत माफ़ करने वाला
ghafūrun
संज्ञा
رَّحِيمٌۭ
दयालु है
raḥīmun
6:146
وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِى ظُفُرٍۢ ۖ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ وَٱلْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَآ أَوِ ٱلْحَوَايَآ أَوْ مَا ٱخْتَلَطَ بِعَظْمٍۢ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَـٰهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَـٰدِقُونَ
WaAAala allatheena hadoo harramna kulla thee thufurin wamina albaqari waalghanami harramna AAalayhim shuhoomahuma illa ma hamalat thuhooruhuma awi alhawaya aw ma ikhtalata biAAathmin thalika jazaynahum bibaghyihim wa-inna lasadiqoona
और जो यहूदी हुए उनपर हमने नाख़ून (खुर) वाले सभी जानवर हराम किए, और गाय और बकरी में से उन दोनों की चर्बियाँ उनपर हराम कीं, सिवाय उसके जो उनकी पीठ पर या आँतों पर लगी हो, या जो हड्डी से लगी रह जाए। यह हमने उन्हें उनकी सरकशी (विद्रोह) का बदला दिया था। और निस्संदेह हम सच्चे हैं।
अव्यय
وَعَلَى
और उन पर
waʿalā
संज्ञा
ٱلَّذِينَ
जो
alladhīna
क्रिया
هَادُوا۟
यहूदी हुए
hādū
क्रिया
حَرَّمْنَا
हमने हराम किया
ḥarramnā
संज्ञा
كُلَّ
हर
kulla
संज्ञा
ذِى
वाले (जानवर)
dhī
संज्ञा
ظُفُرٍۢ ۖ
नाखून (खुर)
ẓufurin
अव्यय
وَمِنَ
और में से
wamina
संज्ञा
ٱلْبَقَرِ
गाय
l-baqari
संज्ञा
وَٱلْغَنَمِ
और बकरी
wal-ghanami
क्रिया
حَرَّمْنَا
हमने हराम कीं
ḥarramnā
अव्यय
عَلَيْهِمْ
उन पर
ʿalayhim
संज्ञा
شُحُومَهُمَآ
उन दोनों की चर्बियाँ
shuḥūmahumā
अव्यय
إِلَّا
सिवाय
illā
अव्यय
مَا
उसके जो
क्रिया
حَمَلَتْ
लगी (उठाए) हो
ḥamalat
संज्ञा
ظُهُورُهُمَآ
उनकी पीठें
ẓuhūruhumā
अव्यय
أَوِ
या
awi
संज्ञा
ٱلْحَوَايَآ
आँतें
l-ḥawāyā
अव्यय
أَوْ
या
aw
अव्यय
مَا
जो
क्रिया
ٱخْتَلَطَ
लगी रह जाए
ikh'talaṭa
संज्ञा
بِعَظْمٍۢ ۚ
हड्डी से
biʿaẓmin
सर्वनाम
ذَٰلِكَ
यह
dhālika
क्रिया
جَزَيْنَـٰهُم
हमने उन्हें बदला दिया
jazaynāhum
संज्ञा
بِبَغْيِهِمْ ۖ
उनकी सरकशी (विद्रोह) का
bibaghyihim
अव्यय
وَإِنَّا
और बेशक हम
wa-innā
संज्ञा
لَصَـٰدِقُونَ
ज़रूर सच्चे हैं
laṣādiqūna
6:147
فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍۢ وَٰسِعَةٍۢ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُۥ عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْمُجْرِمِينَ
Fa-in kaththabooka faqul rabbukum thoo rahmatin wasiAAatin wala yuraddu ba/suhu AAani alqawmi almujrimeena
फिर यदि वे तुम्हें झुठलाएँ तो कह दो, "तुम्हारा रब व्यापक दया वाला है, लेकिन उसका अज़ाब (प्रकोप) अपराधी लोगों से टाला नहीं जा सकता।"
अव्यय
فَإِن
फिर यदि
fa-in
क्रिया
كَذَّبُوكَ
वे तुम्हें झुठलाएँ
kadhabūka
क्रिया
فَقُل
तो कह दो
faqul
संज्ञा
رَّبُّكُمْ
तुम्हारा रब
rabbukum
संज्ञा
ذُو
वाला है
dhū
संज्ञा
رَحْمَةٍۢ
दया (रहमत)
raḥmatin
संज्ञा
وَٰسِعَةٍۢ
व्यापक
wāsiʿatin
अव्यय
وَلَا
और नहीं
walā
क्रिया
يُرَدُّ
टाला जा सकता
yuraddu
संज्ञा
بَأْسُهُۥ
उसका अज़ाब (प्रकोप)
basuhu
अव्यय
عَنِ
से
ʿani
संज्ञा
ٱلْقَوْمِ
लोगों
l-qawmi
संज्ञा
ٱلْمُجْرِمِينَ
अपराधी
l-muj'rimīna
6:148
سَيَقُولُ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ لَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشْرَكْنَا وَلَآ ءَابَآؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن شَىْءٍۢ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ حَتَّىٰ ذَاقُوا۟ بَأْسَنَا ۗ قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍۢ فَتُخْرِجُوهُ لَنَآ ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ
Sayaqoolu allatheena ashrakoo law shaa Allahu ma ashrakna wala abaona wala harramna min shay-in kathalika kaththaba allatheena min qablihim hatta thaqoo ba/sana qul hal AAindakum min AAilmin fatukhrijoohu lana in tattabiAAoona illa alththanna wa-in antum illa takhrusoona
अब शिर्क (बहुदेववाद) करने वाले कहेंगे, "यदि अल्लाह चाहता तो न हम शिर्क करते और न हमारे बाप-दादा, और न हम कोई चीज़ हराम ठहराते।" इसी प्रकार उनसे पहले के लोगों ने भी झुठलाया था, यहाँ तक कि उन्होंने हमारे अज़ाब (प्रकोप) का मज़ा चखा। कहो, "क्या तुम्हारे पास कोई ज्ञान है जिसे तुम हमारे सामने पेश कर सको? तुम तो बस अटकल के पीछे चलते हो और तुम केवल अनुमान लगाते हो।"
क्रिया
سَيَقُولُ
जल्द कहेंगे
sayaqūlu
संज्ञा
ٱلَّذِينَ
वे लोग जिन्होंने
alladhīna
क्रिया
أَشْرَكُوا۟
शिर्क किया
ashrakū
अव्यय
لَوْ
अगर
law
क्रिया
شَآءَ
चाहता
shāa
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهُ
अल्लाह
l-lahu
अव्यय
مَآ
तो न
क्रिया
أَشْرَكْنَا
हम शिर्क करते
ashraknā
अव्यय
وَلَآ
और न
walā
संज्ञा
ءَابَآؤُنَا
हमारे बाप-दादा
ābāunā
अव्यय
وَلَا
और न
walā
क्रिया
حَرَّمْنَا
हम हराम ठहराते
ḥarramnā
अव्यय
مِن
कोई
min
संज्ञा
شَىْءٍۢ ۚ
चीज़
shayin
अव्यय
كَذَٰلِكَ
इसी प्रकार
kadhālika
क्रिया
كَذَّبَ
झुठलाया
kadhaba
संज्ञा
ٱلَّذِينَ
उन लोगों ने जो
alladhīna
अव्यय
مِن
से
min
संज्ञा
قَبْلِهِمْ
पहले थे
qablihim
अव्यय
حَتَّىٰ
यहाँ तक कि
ḥattā
क्रिया
ذَاقُوا۟
उन्होंने चखा
dhāqū
संज्ञा
بَأْسَنَا ۗ
हमारा अज़ाब
basanā
क्रिया
قُلْ
कहो
qul
अव्यय
هَلْ
क्या
hal
अव्यय
عِندَكُم
तुम्हारे पास
ʿindakum
अव्यय
مِّنْ
कोई
min
संज्ञा
عِلْمٍۢ
ज्ञान (इल्म)
ʿil'min
क्रिया
فَتُخْرِجُوهُ
जिसे तुम निकाल (पेश कर) सको
fatukh'rijūhu
अव्यय
لَنَآ ۖ
हमारे लिए
lanā
अव्यय
إِن
नहीं
in
क्रिया
تَتَّبِعُونَ
तुम चलते
tattabiʿūna
अव्यय
إِلَّا
सिवाय
illā
संज्ञा
ٱلظَّنَّ
अटकल (गुमान) के
l-ẓana
अव्यय
وَإِنْ
और नहीं
wa-in
सर्वनाम
أَنتُمْ
तुम
antum
अव्यय
إِلَّا
मगर
illā
क्रिया
تَخْرُصُونَ
अनुमान लगाते हो
takhruṣūna
6:149
قُلْ فَلِلَّهِ ٱلْحُجَّةُ ٱلْبَـٰلِغَةُ ۖ فَلَوْ شَآءَ لَهَدَىٰكُمْ أَجْمَعِينَ
Qul falillahi alhujjatu albalighatu falaw shaa lahadakum ajmaAAeena
कहो, "फिर अल्लाह ही का तर्क (हुज्जत) पहुँचा हुआ (अकाट्य) है। अतः यदि वह चाहता तो तुम सबको सीधे रास्ते पर ले आता।"
क्रिया
قُلْ
कहो
qul
व्यक्तिवाचक संज्ञा
فَلِلَّهِ
तो अल्लाह ही का
falillahi
संज्ञा
ٱلْحُجَّةُ
तर्क (दलील)
l-ḥujatu
संज्ञा
ٱلْبَـٰلِغَةُ ۖ
पहुँचा हुआ (अकाट्य)
l-bālighatu
अव्यय
فَلَوْ
तो यदि
falaw
क्रिया
شَآءَ
वह चाहता
shāa
क्रिया
لَهَدَىٰكُمْ
तो तुम सबको हिदायत देता
lahadākum
संज्ञा
أَجْمَعِينَ
इकट्ठा
ajmaʿīna
6:150
قُلْ هَلُمَّ شُهَدَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَ هَـٰذَا ۖ فَإِن شَهِدُوا۟ فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ ۚ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ
Qul halumma shuhadaakumu allatheena yashhadoona anna Allaha harrama hatha fa-in shahidoo fala tashhad maAAahum wala tattabiAA ahwaa allatheena kaththaboo bi-ayatina waallatheena la yu/minoona bial-akhirati wahum birabbihim yaAAdiloona
कहो, "लाओ अपने उन गवाहों को जो गवाही दें कि अल्लाह ने इसे हराम किया है।" फिर यदि वे गवाही दे भी दें तो तुम उनके साथ गवाही न देना, और न उन लोगों की इच्छाओं के पीछे चलना जिन्होंने हमारी आयतों को झुठलाया है और जो आख़िरत (परलोक) पर ईमान नहीं रखते और वे दूसरों को अपने रब के बराबर ठहराते हैं।
क्रिया
قُلْ
कहो
qul
क्रिया
هَلُمَّ
ले आओ
halumma
संज्ञा
شُهَدَآءَكُمُ
अपने गवाहों को
shuhadāakumu
संज्ञा
ٱلَّذِينَ
जो
alladhīna
क्रिया
يَشْهَدُونَ
गवाही दें
yashhadūna
अव्यय
أَنَّ
कि
anna
व्यक्तिवाचक संज्ञा
ٱللَّهَ
अल्लाह ने
l-laha
क्रिया
حَرَّمَ
हराम किया है
ḥarrama
सर्वनाम
هَـٰذَا ۖ
इसे
hādhā
अव्यय
فَإِن
फिर यदि
fa-in
क्रिया
شَهِدُوا۟
वे गवाही दें
shahidū
अव्यय
فَلَا
तो मत
falā
क्रिया
تَشْهَدْ
गवाही देना
tashhad
अव्यय
مَعَهُمْ ۚ
उनके साथ
maʿahum
अव्यय
وَلَا
और न
walā
क्रिया
تَتَّبِعْ
पीछे चलना
tattabiʿ
संज्ञा
أَهْوَآءَ
इच्छाओं के
ahwāa
संज्ञा
ٱلَّذِينَ
उन लोगों की
alladhīna
क्रिया
كَذَّبُوا۟
जिन्होंने झुठलाया
kadhabū
संज्ञा
بِـَٔايَـٰتِنَا
हमारी आयतों को
biāyātinā
संज्ञा
وَٱلَّذِينَ
और जो
wa-alladhīna
अव्यय
لَا
नहीं
क्रिया
يُؤْمِنُونَ
ईमान रखते
yu'minūna
संज्ञा
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
आख़िरत पर
bil-ākhirati
सर्वनाम
وَهُم
और वे
wahum
संज्ञा
بِرَبِّهِمْ
अपने रब के (बराबर)
birabbihim
क्रिया
يَعْدِلُونَ
ठहराते हैं
yaʿdilūna
Image showing Quran and Surah Anam Written On ItSurah Anam (Verses 51-100) Word by Word Hindi
Image showing Quran and Surah Anam Written On ItSurah Anam (Verses 151-165) Word by Word Hindi

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